Прелюбодеяние — один из видов кражи. Вступая в интимную близость с тем, с кем ты не состоишь в браке, ты берёшь то, что тебе не принадлежит! «Пей воду из твоего водоёма и текущую из твоего колодезя» (Пр.5:15). «Утешайся женою юности твоей,… любовью её услаждайся постоянно» (Пр.5:18–19).

Ты принадлежишь человеку, с которым вступил в брак и которому дал обет исключительной преданности и вечной верности (1 Кор.7:4). Секс — это священное подтверждение этого обета. Ты не принадлежишь чужому супругу, и он не принадлежит тебе. Прелюбодеяние — это самая ужасная кража, потому что оно крадёт время твоего супруга и твоих детей; лишает семью человека, с которым ты в незаконной связи, душевной теплоты, полагающейся ей по праву, и ворует твоё сердце у того или той, кто единственный вправе им обладать.

Подумай над следующим: до грехопадения Адам и Ева «были оба наги и не стыдились» (Быт.2:25). Не было нужды ничего прятать. После грехопадения появился стыд и необходимость прикрыть наготу, но через семейные отношения Бог предложил путь возвращения к непорочности. Обнажение между мужем и женой лечит стыд Эдемского греха, который заставил людей прикрывать наготу. Ничего не скрывая, муж с женой проявляют друг ко другу любовь,. Так как прелюбодеяние — это вор, оно возникает тайно, с помощью обмана и под прикрытием тьмы. Прелюбодеяние — это возвращение к стыду греха; это противоположность семейным отношениям, которые приносят исцеление и спасение.

Прелюбодеяние — это обман. Современная культура одержима лицемерием и притворством. Подготовленные так называемые «реалити–шоу» и имплантация груди доказывает то, что мы довольствуемся тем, что явным образом является подделкой. Точно то же и прелюбодеяние — это похоть, замаскированная близостью. Удовлетворение порывов расценивается как завет, в котором отсутствует ответственность любить другого человека на самом глубоком уровне жизни.

Отсутствие ответственности любить другого как раз привлекает обманщиков идти на обман. Они устали от притязаний на любовь. Они жаждут увлечений без обещаний, жаждут эмоциональной и физической разрядки без ответственности, похоти без любви. Вообще–то, от прелюбодеев в оправдание часто можно услышать: «Я всё ещё люблю мужа (жену). Это был просто секс. Для меня это ничего не значит».

Седьмая заповедь как нельзя ясно показывает, что это не просто секс. Без завета любви, который стоит за самим актом, секс — это не что иное, как спаривание — то, что животные делают по инстинкту. Брак был создан, чтобы защитить образ Божий в человеческих существах и чтобы не допустить их падения до уровня животных.

Прелюбодеяние — это эгоистичный акт, лишённый любви. В своей сущности прелюбодеяние является противоположностью библейскому определению любви (1Кор.13:4–7). В то время как любовь долготерпелива, прелюбодеяние упрямо. В то время как любовь добра, прелюбодеяние лишено добродушия. В то время как любовь не ищет своего, прелюбодеяние обычно думает только о себе. («Я должен (должна) чувствовать себя молодым (молодой) и привлекательным (привлекательной)», «я хочу чувствовать себя желанным (желанной)», «мне хочется перемен», «я чувствую себя сексуально неудовлетворённым», «я хочу отомстить»). В то время как любовь не радуется неправде, а сорадуется истине, прелюбодеяние прячет истину и радуется тому, что Бог называет грехом. Любовь всегда защищает, всегда доверяет, всегда надеется, всё переносит. Прелюбодеяние ранит, обманывает доверие, рушит надежды и не выдерживает в трудностях. Поэтому Бог никогда не одобрит прелюбодеяние — оно противоречит Его любящему характеру.

Семьи разрушены. Репутации испорчены. Денежные средства, время и любовь делятся с незаконнорожденными детьми. И по примеру «родителей» эти дети «любви» в большой опасности, в свою очередь, выбрать беспорядочные связи, рождать незаконнорожденных и бедствовать. И тогда не удивительно, что Бог хочет оградить нас от таких разрушающих опытов.

«Но, — скажет кто–то, — что делать, если в моих семейных отношениях отсутствует страсть? Если супруг (а) меня больше не привлекает? Если я сексуально неудовлетворен (а) и эмоционально покинут (а) в браке, который стал фарсом? Не допустима ли в таких обстоятельствах незаконная связь?»

Елайн Денхольтц, драматург и профессор в Университете Файрлег Дикинсон, исследуя и готовя материал для своей книги «Having It Both Ways» взяла интервью более чем у ста замужних женщин, изменяющих мужьям. Почти все, поделившиеся своей историей с ней, сказали, что чувствовали себя вправе иметь внебрачные связи, потому что их нужды не удовлетворялись в собственном браке. И всё–таки, вправе ли мы когда–нибудь грешить? Говорит ли Бог, глядя на наши выходки: «Не прелюбодействуй… ну разве только тогда, когда ты чувствуешь себя покинутым (покинутой)»?

Будем реалистами. Большинство браков не идеальны. Отношения сложны и иногда очень трудны. Но подрыв доверия, похищение, обман и эгоизм — это не выход, особенно в христианском браке, в котором двое пытаются прославить Бога.

Но если ты уже оступился? Есть ли выход из пропасти прелюбодеяния? Не ново то, что человек, пытаясь жить на высоте Божьих стандартов, терпит неудачу. В Римлянам 3:23 сказано: «Потому что все согрешили и лишены славы Божьей», но 24 стих продолжает, утверждая, что грешник может получить «оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе».

Мы ошибаемся. Срываем исполнение Божьего плана в нашей жизни. Принимаем неверные решения, которые разочаровывают Бога и вредят как нам, так и нашим близким. Но, в отличие от того, что случается, когда мы раздражаем (выводим из себя) друг друга, Бог не дезертирует и не «разводится» с нами никогда!

Вспомните сцену с женщиной, пойманной в прелюбодеянии (Ин.8:3–11). Бог не игнорировал её поступки, но простил её. Он назвал её прелюбодеяние грехом и сказал: «Иди и впредь не греши» (11 стих). Иисус сказал её обвинителям, чтобы тот, кто без греха, первый бросил в неё камень, и только единственного человека устраивало это условие — Его Самого! Но Он не стал бросать камни.

Бог ненавидит грех, но не грешника. Благодаря жертве Его Сына, «если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит от всякой неправды» (1 Ин.1:9).

Если ты нарушил брачный обет и вовлечён в прелюбодеяние, Бог тебя не оставил! Ты можешь покаяться в своём грехе. Можешь попросить прощение у Бога, попытаться примириться с супругом или супругой, сделать всё, что в твоих силах, чтобы больше никогда не нарушать священный брачный обет. Возможно, нелегко примириться с уязвлённым супругом, но если вы оба посвящены Богу и обязуетесь любить друг так, как Он сказал, тогда примирение и прощение возможны.