После отправился и царь с небольшим войском грузин. Опять вышли булуджы и разорили весь Хорасан. В ответ собрал царь войско кирманское и с ним грузин, пошел по трудной и безводной пустыне и нагнал их. Увидев [царя], они укрепились на горах и скалах. Тогда разделил царь свои войска, Левана и грузин отдельно, кирманцев отдельно и сам отдельно, перешли в атаку и ворвались в их лагерь и истребили всех так, что ни один не ушел. Возвратился царь в Кирман и отослал их головы шаху. За это прислал шах дары бесчисленные и назначил Левана мсаджултухуцесом Ирана и Кайхосро таругой Испагана и призвал Левана к себе в Испаган.

Тогда известил царь шаха из-за Левана, что «скуден сын наш Вахтанг в Имерети, и если не будет ему от нас помощи, уйдет он в Россию и не будем мы в этом виноваты».

Услышав [это], шах немедленно написал царю Эрекле, чтоб привел он Вахтанга в Картли и отдал ему удельные владения отца своего Левана все. И хотя царь Эрекле не желал этого, не смел не подчиниться шаху. Поэтому направил к Вахтангу каталикоза Евдемоза и Луарсаба спаспета и призвал Вахтанга.

В то время к Вахтангу возвратились от царя Арчила посланные им [Вахтангом] Залиа Шаншиашвили, сын Баадура и гонец Мамука с призывом идти в Россию. Поэтому Вахтанг посоветовался с знатными имерами – идти ему в Россию или в Картли, а они советовали идти в Картли. Отправился и прибыл в Картли. Там каталикоз и Луарсаб дали веру о невредимости и после прибыл в Тбилиси лета Христова 1701, грузинского 389.

Царь Эрекле принял радушно прибывшего Вахтанга и оказал ему большие почести и вернул ему и владенье что было приказано [ему шахом]. После этого направился Вахтанг в Сурами и забрал жену и сыновей своих и домочадцев и некоторое время находился у Назарали-хана.

А когда Вахтанг стал владельцем своих вотчин, Абашидзе вернул ему Хефинисхеви, «ибо ваша есть».

А царь Гиорги утихомирил всех непокорных, ибо Хосрошах и Шахдада, владельцы булуджов, явились к нему охваченные страхом и с поклоном. Затем опять авганы, граничащие с индусами, и булуджи пришли грабить Хорасан. Царь послал на них грузино-кизылбашские войска. Прошли они жестокую пустыню, догнали [их] и завязался бой сильный, но счастье царя взяло верх и истребили всех без спасения и пришли к царю с победой.

Но затем восстали булуджи против Кандаарского хана, особенно Мир-Самандар и разоряли окрестности Кандаара. А тот хан послал [на них] Тамаза спаспета, ибо был [он] дядей Тамаза. И побеждал их Тамаз многажды. Потом напал Мир-Самандар, убил Тамаза и побил его воинов и после этого не смог противостать Кандаарский хан и постоянно грабили [они] окрестности Кандаара, так что хан не мог выходить из крепости.

Узнав обо всем этом, шах велел Левану, чтобы царь Гиорги получил вновь Картли и спасаларство Ирана и управился с делом Кандаара. А Леван немедленно сообщил об этом царю. Встревожился сильно царь из-за этого дела и не желал [этого], однако вынуждали бывшие с ними грузины свершить это. По этой причине попросил шаха отдать теперь же правительство Картли Вахтангу и потом отправить в Картли Левана, чтобы он привел в порядок дела тамошние распавшие и прислал войска Картли. Выслушав просьбу, шах исполнил все это царю Гиорги и написал Назарали-хану: «Возвращаю Картли царю Гиорги, а тебе отдаю Кахети и [жалую] куларагасом. А теперь езжай ко мне». Услышав об этом, царь Эрекле ушел и отвез семью в Марткопи, а сам вернулся в Тбилиси, готовясь ехать к шаху.

Вахтанг, царствовал 8 лет, татарского 1115 пришел Леван

И пришел Вахтанг в Тбилиси и сел правителем Картли лета Христова 1703, грузинского 391. И царь Эрекле отправился в Испаган в мае. Затем июля 15-го прибыл и Леван.

А этот Леван был с юных же лет боголюбивым, мудрым и почитающим премудрости, строителем и украсителем церквей, скромным и не поминающим зло, милостивым, спокойным, вдумчивым и мудроречивым. Он устроил дела всякие картлийские и никому не отомстил за содеянное ими зло царю Гиорги.

Затем вновь по представлению царя отпустил шах Гиорги эристава, Папуа Мухранбатона и всех картлийцев с дарами.

А Леван отправил воинов-картлийцев к царю Гиорги [в количестве] 2000 всадников. И когда они явились к царю в Кирман, выступил царь, в Кандагар. Но до этого царем были посланы [туда] Систанский хан и Кациа, сын Тамаза. При их приходе авганы и азары узнали о прибытии [вслед за ними] и царя, по этой причине подчинились и не было больше разорения от них.

И шедший [в Кандагар] царь прошел жестокую пустыню и прибыл в Систан, оттуда в Гиришк и из Гиришка пришел в Кандагар. При появлении царя напал на всех страх и ужас и явились все к нему. Затем [царь] велел: «Всякий, кто подчинится, должен явиться ко мне и пожалую всех по достоинству их. А если не пожелают, истреблю мечом». Услышав это, явились все к царю с большими дарами и подчинил всех и обложил данью.

После отправился [царь] на охоту с большим войском. Мир-Самандар же подумал, что идет царь на него, выступил наскоро с племянником и несколькими рабами и явился к царю. За это царь пожаловал его и одарил и затем заручился его повиновением и обещанием выплатить дань в срок и отпустил[15].

После этого прислал индийский царевич, сидевший в Кобуле, [послов] с большими дарами и просьбой о мире, ибо он также предполагал, что царь идет на него. А царь отослал те дары и письмо его к шаху. За это шах остался весьма благодарен ему и те дары [индийского царевича] и многое другое пожаловал царю же, а также послал ему дары для индийского царевича и велел отправить своего посла. По этой причине царь стал весьма доверительным лицом шаха и завидовали этому кизылбаши.

А Леван привел в порядок расстроенные всякие дела Картли и оставался в Картли 15 месяцев и оставил сына своего Вахтанга правителем Картли, а сына своего Иесе взял с собой и отбыл в Испаган лета Христова 1704, грузинского 392, татарского: 1116, сентября 26.

А этот Вахтанг был богобоязненный и [бого-] любивый и весьма деятельный, почитающий власти одаривающий вдов и сирот и нищих, милостивый строитель церквей, украшатель икон и крестов, любящий знания, мудрый, доблестный и мужественный, прекрасный телом, усердный, щедрый и уравновешенный, хотя временами грозный. Он сплотил всех грузин. Хотя царь каталикозом посадил тог же Николоза, однако сговорились епископы и архимандриты и не пожелали Николоза, ибо человек он мирской, а Эвдемоза обвинили в невежестве, и волей Вахтанга избрали Доменти, сына Лавана и брата Вахтанга, недавно прибывшего из России и благословили [его] в 1705, грузинского 393.

А Вахтанг восстановил Картли и управлял (им), ибо когда при царе Эрекле картлийцы перешли в Кахети, он по приказу шаха вернул их на свои места. Ему подчинялись имеры, слушались кахи. [Он] привез из Влахети печатное дело и умножил книги божии, так что невежественные власти также начали читать. Устроил постоянное войско для охраны своей, написал книгу о праве и по ней судили судьи, отменил пленопродавство, унизил [в правах] татар и особенно стражу Тбилисской крепости, возвысил грузин, проложил каналы, построил села многие.

А кахи не позволили каталикозу Доменти занять свои владения в Кахети. Поэтому отправился [каталикоз] к шаху лета Христова 1707, грузинского 395. Шах пожаловал прибывшего каталикоза и отдал ему все свои вотчины и дары большие [и] затем отпустил и возвратился [каталикоз] в Тбилиси лета Христова 1708, грузинского 396. После прибыл он в Кахети к Имамкули-хану и разрешили занять владения свои и вернувшись [из Кахети], находился в Мцхета.

А когда царь [Гиорги] усмирил Кандагар, вновь восстал азарский султан Дакез. Царь велел Мирвеису убить или схватить его и привезти к нему. Тогда Мирвеис убил изменой и преподнес голову его и покорил царь Азару, а голову Дакеза отослал с Мирвеисом шаху и посоветовал не отпускать Мирвеиса [вновь] туда, ибо был [Мирвеис] злым [и] хитрым. Но дидебулы шаха из-за зависти к царю вновь отпустили [Мирвеиса] и сообщили о вражде [к нему] царя. И возвратившись в Кандагар, Мирвеис постоянно искал случай, чтоб убить царя, однако из-за страха изображал верность.