Во время своих поездок по Индии я понял, что большинство людей с запада ездили в Индию с одной целью: они ездили от храма к храму, от гуру к гуру в надежде «найти себя». Мне это всегда казалось странным. Однако я встречал немало клиентов, которые не могли «найти себя» и отчаянно нуждались в озарении по этому поводу. Я решил расспросить Ричарда о клиентах, которые ищут себя.

ОФ:

Когда я был в Индии, я встречал много людей, которые путешествовали в поисках себя. Можешь ли ты что-то посоветовать тем, кто считает себя потерянным и хочет найти себя?

РБ:

У меня был знакомый, который сделал это. Он сказал мне, что находится в поиске себя и собирается поехать для этого в Индию. Я попытался ему объяснить, что он может это сделать прямо сейчас, но он не стал меня слушать и уехал на 3 года.

Важно, чтобы люди понимали, что нельзя найти себя. Можно стать кем-то, а не найти. Если у вас есть неприятные мысли о себе, то надо перестать так думать и заняться чем-то другим. Для этого надо просто выработать новые привычки в мышлении и в поведении, этому и обучают большинство религий. Особенно это привлекательно в религиях для духовных личностей.

Многие подобные религии - это просто грамотные маркетинговые ходы. Я родился в США. Религия там не имеет практически ничего общего с духовностью, за очень редкими исключениями. Вы приводите кого-то на стадион с толпой в 100000 человек, и ему намного легче изобразить «исцеление», потому что слушатели уже находятся в измененном состоянии сознания, в котором никогда раньше не бывали. Точно так же и поездка в Индию. Вы оказываетесь в мире, в котором вы никогда не были, а подобные смены окружения могут сильно повлиять на человека. По моему мнению, можно заметно повлиять на других, если вы войдете в их реальность и научите их создавать сильные внутренние состояния, поможете им понять наличие некоторых простых правил.

Все песнопения и молитвы подчиняются определенным ритмам, направлены, например, на клятвы и обеты. В иврите, допустим, значение слов может меняться от интонации, от вибрации голоса. Точно так же изменение интонации вашего внутреннего голоса приведет к другому восприятию этого голоса мозгом, что в свою очередь поможет вам видеть, слышать, чувствовать и поступать по-другому.

Причина моего особого интереса к гипнозу на протяжении 30-ти лет не только в том, чтобы научиться расслабляться и обучить этому людей. Одного расслабления недостаточно. Люди должны уметь входить не просто в расслабленные состояния, а в состояния комфорта и наличия энергии, по-другому взаимодействовать с окружающим миром. Демонстрация и применение чего-то на практике для меня очень важна. Основная беда классической психологии в том, что она не борется за демонстрацию результата. Для них важней запереть людей, придумать название их проблемам и критиковать их за неумение решить эти проблемы. Для них это важнее, чем, например, избавить человека от фобии. И это не принесет им ощущения успеха, уверенности в себе и контроля.

В то же время можно обратиться к гуру и разрешить ему приказать вам, как вам жить дальше. И гуру будет счастлив, пока у ученика достаточно денег, чтобы следовать инструкциям. Однако настоящие духовные лидеры этим никогда не занимаются. Вместо этого они сделают так, что наиболее святым и важным для вас будут ваши родные и близкие, друзья, дом. Это действительно помогает.

Храмом должна стать ваша жизнь. Жизнь должна стать церковью для людей, чтобы они жили в согласии с самими собой и понимали, что хорошо и плохо для них и их семьи, а не для тех, кто любит «находить для других их путь». Они должны сами ощущать, как их мысли и действия влияют на мир вокруг них. У них должен быть свой моральный кодекс и свои правила, которые помогали бы им вести себя правильно по отношению к другим. Маньяк с бомбой, который мечтает о рае после массового убийства, потому что он думает, что следует неким правилам, - это не пример того, как люди могут найти себя.

Мы ведем себя по-разному, но хороший пример духовности и знания того, кто ты есть на самом деле, - это просто готовность вести себя так, чтобы быть в гармонии с самим собой и с окружающими. И в этом вам может помочь жажда знаний, жажда приключений в разумных пределах. Попробуйте немного йоги или песнопений. Исследуйте состояние транса. Пообщайтесь с теми, кто живет совсем не так, как вы, кто придерживается другой религии. Я не такой человек, который любит присоединяться. Я не присоединяюсь к культам или к чему-то подобному. Можно в разных учениях и направлениях найти что-то интересное для себя, но всегда надо помнить о здравом смысле.

ОФ:

Т.е. гуру надо избегать?

РБ:

Именно так. Как-то меня назвали в одной газетной статье гуру, и я пришел в ярость по этому поводу. Я связался с автором статьи и сказал, что я не настолько социальная личность, чтобы стать гуру. Я не хочу иметь последователей и не хочу, чтобы люди шли за мной. Я не против, если меня кто-то время от времени навещает и советуется со мной. Но я не хочу каждый день видеть вокруг себя тысячи последователей. Я хочу помогать людям стать лидерами и управлять собой. Я не раз слышал о семинарах, после которых люди с нетерпением ждут возможности пройти по углям, вместо того чтобы научиться справляться со страхом в своей жизни менее радикальными способами.

Я хочу, чтобы люди упрощали свои проблемы и не боролись со страхом путем поиска того, где можно походить по углям. Я хочу, чтобы они нашли самую страшную вещь в своей жизни и справились с ней, что даст им понимание того, как на много они способны. Я всегда просил их думать о будущем: «Будь это страх высоты или чего-то еще, прежде всего подумайте, что вы сможете сделать после того, как избавитесь от этого страха».

На одном из моих семинаров присутствовал мужчина крепкого телосложения, который явно следил за собой и регулярно занимался спортом. Он производил впечатление человека, способного одним ударом расколоть мраморную плиту. Во время семинара я попросил участников записать на листочках то, что бы они хотели получить от семинара. На его листочке было написано «боязнь высоты». Я посмотрел на него и сказал: «Т.е. ты хочешь бояться высоты? Это очень просто выполнить. Мы поднимемся наверх, и я напугаю тебя до потери сознания». Он ответил: «В этом нет необходимости, потому что я уже боюсь высоты». Я продолжил: «Так что же ты тогда хочешь? Ты хочешь стоять на вершине лестницы и чувствовать себя спокойно перед падением? Чего на самом деле ты хочешь?»

Очень многие люди тратят массу времени на то, чтобы избежать чего-то, не думая о том, что может им помочь. Он сказал: «Я хочу перебороть этот свой страх, потому что тогда я пойму, что смогу достичь в жизни всего, чего хочу». Я ответил: «Это одна из самых лучших причин что-то сделать». Затем я использовал техники, которые мы изучали. Я заставил его осознать свой страх и запустить его в обратном направлении. Я достаточно много знаю о фобиях и страхах и понимаю, что люди с подобными проблемами частенько бывают слабо замотивированы. У них сложности со стратегией мотивации.

Они видят себя поднявшимися с кровати, чтобы подойти к краю здания, видят себя падающими вниз. Более того, они чувствуют себя так, словно собираются упасть. Это очень характерно для многих людей, боящихся высоты. Поэтому я обучаю их чувствовать себя по-другому, оказавшись у края крыши. Я им говорю: «Как только вы окажетесь у края, представьте себя стоящим в 2-х футах от края с ощущением комфорта и безопасности». И это работает. С ними все в полном порядке. Их просто надо заставить остановиться и перестать думать о падении. Надо обратить внимание на то, как они используют свой мозг.

Если вы видите себя падающим с крыши здания и чувствуете, как вы падаете, то, конечно, вы испугаетесь. Все это происходит, потому что мы не умеем учить наш мозг. Как только мы научимся другим шаблонам мышления и поведения, мы станем более свободными и духовными личностями.