«Работай для жизни и сознания чистоты. Оставьте все предрассудки — мыслите свободно. Не уходите от жизни, ведите себя верхним путём» («Агни Йога» Е. Рерих).

Итак, изучаю великий труд Рерихов «Агни Йога», труд, который, считают они, не подлежит личному присвоению, а является общечеловеческим достоянием, а потому Рерихи не ставят на титульный лист свои фамилии.

«Подобная скромность Николая Константиновича и Елены Николаевны не только не умаляет, но, наоборот, подчёркивает значимость совершённого ими», — пишет С. Ключников.

Человек и Вселенная

“Я хочу знать мысли Бога… всё остальное частности”

Альберт Эйнштейн

Лет до ста расти нам - без старости _02.jpg_0

Познавать, любить Природу меня учила мама. Я была пятым ребёнком в семье, пятой девочкой. Голодные военные годы, конечно же, сказались на здоровье: худенькая, слабая, впечатлительная, я слушала маму: «Я много работаю — домашнее хозяйство, огород; ты не сможешь работать на земле — учись, учёба — тоже большой труд, будь врачом, как Ракитин (один врач в районе на 30 тысяч населения), он старый, но здоровый — народ его любит…».

Большим счастьем для меня был тот момент, когда нам провели радио — огромную чёрную тарелку, из которой звучало много песен, я быстро выучила их и пела, пела, когда нечего было есть: поёшь и есть хочется меньше… «Будь доброй, — говорила мама, — на деревья смотри, на травку. Природа силы даёт, трудись только…».

Окончила школу с медалью, затем — институт, где про природу ничего не говорили, но учили много и честно работать. На Урале тогда не было взяток, нам, врачам, не только не давали, но и не предлагали взяток. Только в Москве в больницах, поликлиниках (в 80-е годы XX века) услышала, что «дали врачу, чтоб лучше лечил».

Я уже тогда начинала понимать, лечили то мы что-то не то и не совсем так.

Несмотря на непрерывный прогресс медицины и медицинской технологии, в мире всё больше страданий и болезней. Особенно много сердечно-сосудистых заболеваний. Уровень смертности от заболеваний сердца и инфарктов не понижается, а повышается.

Появляются новые тяжёлые заболевания («птичий», «свиной» грипп, атипичная пневмония и пр.), которые трудно поддаются лечению.

Медицина продолжает лечить отдельные органы, хотя уже должно бы быть понятно, что нет отдельно взятого больного органа — болен весь организм.

«Здоровье — это ещё не всё, но Всё — ничто без здоровья», — писал Сократ.

«Мы живём в век безопасной хирургии и опасной терапии», — академик Б.Е. Вотчал.

«Воображение гораздо важнее знания», Альберт Эйнштейн, — читала я.

Изучив Учение «Агни Йога», поняла, что болезнь — это не что иное, как нарушение закона Природы. О трёх основных законах природы я писала в своей первой работе «О здоровой и целостной жизни».

В начале 90-х годов XX столетия я организовала курсы: «Агни Йога — Самореализация и самосовершенствование», на которых фиксировала внимание на том, что без духовного роста, без изменения мышления нельзя победить недуги. «Не отдать должное духовной жизни — это отрицать действительность человеческого опыта», — писал А. Эйнштейн.

Снять напряжение, убрать энергетические блоки можно благодаря движениям, именно они (движения) освобождают блокировку энергии и создают новое ощущение жизни и в теле, и в мыслях, — почему так эффективна аэробика и другие пластические физические движения, — но как бы мы не двигались, если не меняется форма мысли, если нет оптимизма и радости, а есть только зависть, злость, раздражительность и прочий негатив, то проблема со здоровьем будет оставаться. Только добро, внутренний свет человека пробуждает к действию, жаждет творческого воплощения.

Слова любовь, счастье, красота считаются формулой международного языка.

Стоит произнести их несколько раз… и вода меняет структуру и… становится целебной. Вот почему «зарядка» воды, настойки валерианы, пустырника столь эффективны при лечении (об этом я писала в первой работе).

«К огорчению всех врачей совершенствование будет истинной профилактикой… научитесь изгнать все ядовитые мысли, научитесь осветлить и устремить вверх сознание ваше, тогда вы научитесь творить для будущего человечества и, проснувшись, в радости увидите в руках ваших чудесный ключ от Врат Сокровенных… Все человечество разделено на «да» и «нет». Мы же пребудем всегда с теми, в природе которых звенит открытое светлое «да». Берегитесь утверждать «Я» и «нет». Отрицание, если к нему прикованы все мысли и внутренние силы человека, противоположно творчеству. Творец, если он творец истинный, не имеет не только времени на осуждение и отрицание, но он не имеет на это право, ибо эта критика и один отталкивающий процесс не помогают. Не осуждение прогоняет тьму, а лишь привнесение света её истребляет», — писал Н. Рерих.

Живая Этика — это учение о неиспользованных ресурсах и возможностях человека, о скрытой энергии его организма и психики, о творческих силах, живущих в глубинах сознания и души. Учение называет эти могучие скрытые силы общим названием — «психическая энергия» и говорит о её космической природе.

Тонкий Мир постоянно участвует в жизни человека, утверждается в Агни, энергия приходит к Человеку от Отца Небесного и Матери Земли.

«Незримый мир участвует в земной жизни гораздо больше, нежели принято думать», — утверждается в «Агни Йога».

И если мы не прислушиваемся, не исполняем основных законов Вселенной, то страдаем не только мы, но и окружающий нас мир.

Зависть, злоба, агрессия не проходят бесследно не только для человека, но и для природы.

Разрушительные наводнения, ураганы, засуха есть не что иное как выброс водой или воздухом негативной информации, полученной от людей в результате нашей деятельности.

Но мы никак не можем одуматься, не верим, не признаём, что виноваты перед Вселенной, не собираемся исправляться, а потому имеем то, что имеем сейчас, хотя учение Агни предупреждало, что Армагеддон уже начался в 1931 году.

В наших болезнях, несчастьях и недугах мы продолжаем винить микробы, вирусы, «стечение обстоятельств», — в то время, как разрушаем себя нашими мыслями, действиями и поступками.

В одном из очерков Рерих воспроизводит трагический случай, о котором он узнал из газетного сообщения.

«Знакомые подарили мальчику щенка. Мальчик кормил собачку из своих рук, играл с ней целыми днями и даже брал ее с собой спать в свою кровать. Между ребёнком и собакой установилась самая нежная дружба.

Отец по утрам открывал клетку с канарейкой и выпускал её летать по комнатам. Щенок подкараулил канарейку, ударил ее лапой и придушил. Отец схватил щенка за задние лапы и на глазах своего сына ударил щенка головой об стену и убил его. Ребенок был страшно потрясен этой картиной жестокой расправы отца со своим любимцем. Спустя несколько времени, мальчик стал жаловаться на сильную головную боль, указывая, что очевидно, также болела голова у его щенка, когда отец убивал его, ударив о стену.

На следующий день у ребенка поднялась температура. Вызвали врача, который высказал подозрение на нервную горячку и потребовал, чтобы родители перевезли ребёнка в больницу. На третий день болезни врачи, по характерным признакам западания головы назад, определили у мальчика заболевание менингитом. Причиной заболевания, возможно, послужило то потрясение, которое ребенок пережил, наблюдая картину убийства отцом его любимой собачки. На пятый день мальчик умер».

Рерих добавляет: «Вы представляете себе сверлящую мысль умирающего мальчика о том, что его собачке было так же больно, когда её убивал его отец. В этом "так же точно" выражено очень многое. Наверное, когда мальчик говорил это, то никто толком и не обращал внимания на тяжкий смысл сказанного, а вот теперь, когда он умер, тогда и его слова запечатлеваются, и, конечно, над ними думают».


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: