Бог вложил в наши руки знамя, на котором начертано: "Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божьи и веру Иисуса" (Откр. 14:12). Это отличительная, разграничивающая весть, в которой нет ни одного неопределенного звука. Она ведет людей от разбитых водоемов, не держащих в себе воды, к неиссякаемому Источнику Живой воды.
ГЛАВНАЯ ЦЕЛЬ НАШИХ ИЗДАНИЙ
Наша литература должна выполнить наиболее святую работу, представляя ясной, простой и понятной духовную основу нашей веры. Повсюду люди разделяются на два лагеря: они становятся либо под знамя истины и справедливости, либо под знамя злых сил, претендующих на свое превосходство. Именно в это время Божью весть к миру необходимо проповедовать с такой убедительностью и силой, чтобы люди были поставлены лицом к лицу, умом к уму, сердцем к сердцу с истиной. Они должны увидеть ее превосходство над многочисленными заблуждениями, которые стремятся отвлечь их [151] внимание и, если возможно, заменить собой Слово Божье в это серьезное время.
Главная цель наших изданий - возвеличить Бога и обратить внимание людей на живые истины Его Слова. Бог призывает нас высоко поднять наше собственное знамя, не знамя этого мира, а знамя Его истины.
Только тогда, когда мы на деле осуществим эту цель. Его благодеющая рука будет с нами. Вспомните, как Бог относился к Своему народу в прошлом. Вспомните, как Он возвеличил его перед врагами, когда .он высоко нес Его знамя. Однако когда в погоне за самопрославлением они ослабевали в своей верности, когда они возвеличивали силу и принципы, противоречащие Его закону, тогда Он оставлял их, позволяя им пожинать различные бедствия и поражения.
Поразмышляйте над опытом Даниила. Призванный предстать пред царем Навуходоносором, Даниил без колебания признал источник своей мудрости. И разве это искреннее признание Бога умалило влияние Даниила при царском дворе? Нисколько! Напротив, в этом признании заключался секрет его силы и именно этим он завоевал благорасположение в очах вавилонского монарха. Во имя Божье Даниил представил царю посланную небом весть, весть предостережения, порицания, обличения, но он не был отвержен. Пусть же работники Божьи наших дней внимательно читают убедительное, смелое свидетельство Даниила и следует его примеру!
Никогда человек не совершает большей ошибки и безрассудства, чем когда он пытается приобрести одобрение мира, принося в какой-то степени в жертву свою верность и долг перед Богом. Когда мы сами ставим себя в такое положение, тогда Бог уже не может сотрудничать с нами, тогда у нас отнимается сила и крепость. Чтобы восстановить в человеке образ Божий, сделано все возможное, ибо Сам Бог является силой работников. Только Его сила может [152] восстановить тело, укрепить разум и обновить душу. В нашей издательской работе, как и в любой другой отрасли христианского опыта, будет с особой убедительностью подтверждена истинность слов Христа: "Без Меня не можете делать ничего" (Иоан. 15:5).
Бог даровал людям бессмертные принципы, пред которыми однажды преклонится всякая человеческая плоть. И Он призывает нас, чтобы мы своим словом и примером возвестили миру эти принципы. Всех, чтущих Бога чрез верное исполнение Его слова, ожидают славные плоды. Как много значит твердо держаться тех принципов, которые будут пребывать во всю вечность.
РАБОТНИКИ ДОЛЖНЫ ИМЕТЬ ЛИЧНЫЕ ОПЫТЫ
Редакторам наших периодических изданий, учителям наших школ, представителям наших конференций,- всем надо пить из чистых потоков реки воды живой. Всем необходимо более полно понять слова Господа, однажды сказанные самарянке: "Если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую... Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек, но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную" (Иоан. 4:10-14).
Работу Господа следует отличать от обычных жизненных дел. Он говорит: "Обращу на тебя руку Мою и, как в щелочи, очищу тебя от примеси и отделю от тебя все свинцовое. И опять буду поставлять тебе судей, как и прежде, и советников, как вначале, тогда будут говорить о тебе: "Город правды, столица верная. Сион спасется правосудием и обратившиеся сыны его - правдою" (Ис. 1:25-27). Эти [153] слова весьма многозначительны. Они заключают в себе поучения для каждого, занимающего пост редактора.
Слова Моисея также содержат в себе глубокий смысл: "Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу и положили в них огня, и вложили в него курений; и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им. И вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицом Господним. И сказал Моисей Аарону: вот о чем говорил Господь, когда сказал: в приближающихся ко Мне освящусь и пред всем народом прославлюсь" (Лев. 10:1-3). В этом заключается урок для всех, имеющих дело с материалом, который выходит из наших издательств. Святое нельзя смешивать с обычным, земным. Наши книги, имеющие столь широкое распространение, должны содержать в себе гораздо более драгоценные наставления, чем те, которые появляются на страницах современных обычных изданий. "Что общего у мякины с чистым зерном?" (Иер. 23:28). Нам нужна чистая, тщательно проверенная пшеница.
"Ибо так говорил мне Господь, держа на мне крепкую руку и внушая мне не ходить путем сего народа, и сказал: "Не называйте заговором всего того, что народ сей называет заговором; и не бойтесь того, чего он боится, и не страшитесь. Господа Саваофа - Его чтите свято, и Он - страх ваш и Он - трепет ваш! Завяжи свидетельство, и запечатай откровение при учениках Моих... Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света" (Ис. 8:11-13, 16,20).
Я хочу обратить внимание всех наших работников на 6-ю главу книги пророка Исаии. Внимательно прочитайте о том, как чувствовал себя пророк Божий, когда он увидел Господа, "сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм... И сказал я: горе мне! Погиб я! Ибо я - человек [154] с нечистыми устами и живу среди народа также с нечистыми устами, и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа. Тогда прилетел ко мне один из серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника. И коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен. И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? И кто пойдет для Меня? И я сказал: вот я, пошли меня" (Ис. 6:1-8).
В этом опыте нуждаются многие из сотрудников, работающих во всех наших учреждениях. Их подстерегает опасность потерять живую связь с Богом, лишиться освящения истиной. Это результат утраты осознания силы истины, потеря способности увидеть различие между святым и обычным.
Мои дорогие братья! Вы, занимающие ответственные посты! О, пусть Господь помажет не только ваши глаза, чтобы вы видели, но изольет в ваши сердца святое масло из двух масличных ветвей, текущее чрез золотые трубочки в золотую чашу, питающую светильники святилища. Чтобы Он "дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его... и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его" (Ефес. 1:17-19).
Как верные домостроители, давайте вовремя пищу дому Божьему. Представьте народу истину. Трудитесь с сознанием того, что вся небесная вселенная наблюдает за вами. Мы не можем терять драгоценного времени, даже одной минуты. Вскоре произойдут очень великие события, и мы должны быть сокрыты в Скале, чтобы увидеть Иисуса и быть оживленными Его Святым Духом. [155]
МАТЕРИАЛ ДЛЯ ОПУБЛИКОВАНИЯ
Пусть наши периодические издания будут посвящены живым, серьезным вопросам. Пусть наши статьи будут наполнены возвышенными, облагораживающими мыслями; мыслями, которые принесут читателю помощь, свет и силу. Религия в семье, святость семьи - все это должно быть вознесено, как никогда раньше, на свою должную высоту. Если когда-либо люди и должны были ходить перед Богом, как это делал Енох в свое время, то Адвентисты седьмого дня должны это делать сегодня, открывая в своих словах всю свою искренность, в словах, полных чистоты, сочувствия, нежности и любви.