Каждый человек запутан в колючие проволоки проблем. Со всех сторон на него смотрят различные проблемы. Его бессилие разрешить какую-либо проблему, когда она выявляется, есть немое свидетельство его немощи. Вы должны разрешить все проблемы, придерживаясь определенной пользы. Постепенное упрощение проблем, которые вас угнетают внутри и снаружи, строит путь к свободе. До тех пор, пока в человеческом уме находятся неразрешенные проблемы, нет места свободе, ибо она не может существовать там, где господствует хаос. Очистите свой ум от всего хаоса, чтобы райская птица — свобода могла парить над вашим существованием.

Вы должны заменить материальное сознание сознанием Духа. Все является духом. Признайте только эту великую истину и ваше материальное сознание преобразится в сознание Духа. Воистину Христос является единственным путем, однако путь Христа не основывается на личности Иисуса. Это является путем сознания Христа — Христос есть состояние сознания, а не личность.

Нам нужно научиться делать самое лучшее и дать результатам заботиться самим о себе. Мы не можем всем понравиться, как бы мы это ни пытались сделать.

С концентрированной энергией нам нужно браться за разрешение ближайших проблем и обязанностей и доводить их до совершенства. Такова должна быть наша философия жизни.

Чистое сердце является первым требованием для жизни в сознании Духа. Иисус сказал:

Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

Чистое сердце намного ценнее в духовной жизни, чем великий мозг. Я больше хочу иметь широкое сердце и только атом мозга, чем безгранично великий мозг без сердца, однако самое лучшее — иметь чистое сердце и хороший мозг. Да будет у вас такое сердце, чтобы вы сочувствовали всему миру, и чтобы у вас был такой мозг, чтобы вы смогли понять всю вселенную. Невозможно жить в Божественном сознании только с мозгом, вы должны обладать также сердцем, которое присоединяется к нему. Если же вы обладаете только одной из этих вещей, то вы становитесь или догматиком, или фанатиком.

Когда мы признаем ту великую ношу, которую мы возлагаем на наш ум, тогда мы можем удивляться, как мы не сломались под этой ношей. Мы обременяем свой ум всякими печалями и неприятностями, так что едва можем двигаться под этой тяжестью. В результате этого вкрадывается страх," и мы теряем свое ментальное и духовное равновесие. Наше несчастье в том, что мы не живем настоящим, но стараемся одновременно жить в прошлом и будущем. Эта ноша слишком тяжела, поэтому нам нужно уменьшить эту ношу, которую нужно выдерживать нашему уму. Уменьшим ее. Чтобы ум одновременно заботился" только об одной ноше. Прошлое ушло. Подобно тому, как лебедь из смеси молока с водой выпьет только молоко, будем учиться тому поучению, что дало нам прошлое, и забудем ненужные мелочи. Это освободит ум в большей степени и исключит печали, которые можно сравнить с насекомым, которое переходит от цветка к цветку и выедает лепестки и уничтожает цветок. Подобным же образом печали пожирают всю нашу внутреннюю жизненность без нашего ведома. Когда же мы пробуждаемся, то мы только констатируем факт, что эта потеря имела далеко идущие последствия, повлияв на нашу нервную систему.

Путь к высшей жизни проходит через сад самореализации, который находится в границах человеческого ума. Жизнь безгранична в пространстве и неизмерима в своих проявлениях. Плоскости жизни зависят от уровня мышления. Мысли, в свою очередь, являются указателями плоскости сознания. Жизнь развивает свое богатство и красоту согласно с открытием сознания. Таким образом, высшая жизнь означает высшее сознание.

Доказательством Божественной реализации является ощущение постоянного внутреннего счастья.

Свами Шанкара был основателем ордена Свами, или ордена отречения. Его жизнь обозначилась многими отдельными случаями. Говорят, что он закончил свое духовное развитие и укрепил свое философское жизненное мировоззрение к 30-ти годам, когда он возвысился до безграничности. Эти необыкновенные достижения Свами Шанкара совершились благодаря факту, что его душа в состоянии эмбриона получила высокое духовное учение от материального подсознания его матери.

Отец Свами Шанкары был исключительным йогином. Он соединил свою мудрость с подсознанием своей жены перед рождением маленького Шанкары. И мать соединила свое подсознание с дремлющим подсознанием Шанкары. Таким образом, познание истины, приобретенное отцом Шанкары, автоматически было перенесено на неродившегося Шанкару при посредничестве сверхсознания и подсознания его матери. Поэтому Свами Шанкара уже родился с мудростью, создающей блаженство, которая достигла совершенного проявления с пятого года жизни. Подобно тому, как маленький Иисус проповедовал мудрым мужам в Иерусалиме, Божественный мальчик Шанкара уже в ранней молодости проповедовал свою мудрость мужам.

Слово “Свами” происходит от санскритского корня “сва”, что означает “сам” и, таким образом, Свами является человеком, который стремится господствовать над собой или уже является господином над собой. Свами принадлежат к высшему ордену отречения. Чтобы стать Свами, нужно оставить своих родителей и всех других членов семьи, если не женат, но женатому нужно также отказаться от жены и детей. Таким образом, Свами возвышается от семейной ограниченности к божественному царству Гуру-Учителя. Он отрекается от своей фамилии и принимает почитаемое имя, которое дает ему его Учитель-Гуру. Свами, которые отказались от своей семьи, не являются еще людьми реализации до тех пор, пока они вместе с внешним отречением не очистили своего ума от привязанностей к материальным объектам. Духовный титул “Свами” переносится на ученика от другого Свами, если ученик исполняет все требования, — и так все могут следовать Свами Шанкара.

Орден Свами разделен на отделения, созданные основателем ордена Свами Шанкара. Именами этих отделений являются: Тири, Пури, Бхарати, Араная, Сагар, Тиртха. Каждое наименование связано с каким-либо могущественным явлением, например, гири означает гору, пури — дом, араная — лес, сагар — море, тиртха — путешествие к святым местам.

Мое имя — Свами Йогананда Гири. Титул “Свами” означает, что я принадлежу к ордену отречения Свами Шанкара. Имя Йогананда мне дал мой Учитель-Гуру, “йога” означает “соединение” и “ананда” означает “блаженство”. Йогананда, таким образом, означает определенное особое имя такого человека, который проявляет блаженные свойства Духа. Гири относится к одному из 10-ти отделений, которые основал Свами Шанкара. Йогин является тем, кому нет необходимости отказываться от материальных объектов, но посредством научной медитации и дисциплины он пытается соединить свою душу с Духом. Йогином можно назвать начинающего, который старается приобрести Космическое Сознание, или также и такого, который уже воистину достиг всего. Йогин может быть женат или не женат. Мой Учитель был как Свами, так и йогин, также как и я. Титул “парамахамса” является высшим духовным титулом, который присуждали древние индийские Учителя и который был недавно присужден и мне моим Учителем в Индии. Парамахамса означает совершенное внутреннее отречение от мирских вещей. Каждый женатый или холостой человек может приобрести титул “парамахамса”, если он достиг совершенной внутренней свободы перед своим собственным сознанием и перед Богом, что является решающим и самым важным при окончательном анализе, когда он заключает свои жизненные счеты и направляется в Царство Божие в широкие воды Света.

Поучения можно давать людям, которые находятся во сне в подсознательном состоянии. Один морской офицер Соединенных Штатов Америки давал своим матросам важные поучения, пока те спали, по радионаушникам, которые были прикреплены к их ушам. Эти матросы после этого выявляли особенные способности в решении математических задач и особую ловкость в машинописи. Поэтому если возможно “учить, пока спят”, или “учить, пока находятся в подсознательном состоянии во время существования на этой земле”, то почему же нельзя научить мудрости еще не родившегося живого ребенка посредством подсознания матери?