Если следующую технику вы будете правильно практиковать, то это поднимет ваше сознание на более высокий уровень Духа. Когда вы достигнете этой реализации, то вы сможете писать Боговдохновленные поэмы и другую литературу очень легко и интуитивно достигнете многих знаний и ясновидения.

Произведите следующую третью вступительную технику, прежде всего смазав горло с внутренней стороны небольшим количеством оливкового масла или несоленым маслом, которое нужно растопить. Не проглатывайте его, но только смазывайте горло. Сядьте прямо на крепком стуле с лицом, обращенным на восток или на север, если это возможно. Стул следует накрыть шерстяным одеялом, с таким расчетом, чтобы оно опускалось под ваши ноги. Держите позвоночник совершенно прямо, лопатки вместе, подбородок держите параллельно с полом, грудь выпрямите вперед, — живот назад и руки должны быть сложены на животе у пупка и глаза закрыты или полузакрыты с глазными яблоками, направленными вверх, и взглядом, фиксированным на место между бровей, без напряжения. Затем прочитайте следующую молитву:

О, Дух, святые всех религий, Иисус Христос, высший учитель Бабаджи, великий Учитель Лахири Махасайя, Учитель Шри Юктешвар, Учитель-Гуру, я преклоняюсь перед вами. Освободите мою жизнь от всех препятствий и дайте мне материальное, ментальное и духовное развитие.

Практикуйте Крийю 20 раз и затем практикуйте третий раздел для более прогрессирующих 6 раз 3 месяца, затем 12 раз впоследствии.

Прежде всего сделайте полное, прохладное дыхание и направьте ток от копчика (последнего позвонка) вверх со звуком “ОУ” (как при практиковании Крийи, при вдыхании), ментально воспевая одновременно с восходящим током: ОМ у копчика, “Ноу” — у позвоночника простатического сплетения, “Мо” — у места солнечного сплетения, “Бхоу” — в сфере сердечно-легочного сплетения, “Гоу” у глоточного сплетения и “Боу” у центра Христа, так как показано на рисунке, фигура А.

Подобно тому, как вы не можете только посредством мышления пройти через туннель или подземный ход, так и посредством только одного воображения вы не можете духовно проходить по тонким проходам позвоночника.

О, духовный ученик, с вашим благочестием и ежедневной практикой в этой великой технике, которая вами руководит, вы можете направлять жизненные токи и колесницу дыхания и постоянно двигаться между промежуточных станций по проходам позвоночника. Тогда Дух, который будет удовлетворен вашим руководством, сможет выдать вам паспорт самореализации, чтобы вы сознательно смогли выехать из этой телесной темницы и направиться в царство Вездесущности и возвратиться в это тело, когда вы захотите.

В то время как вы направляете дыхание и жизненный ток вверх при этой технике и выдавливаете воздух из живота, громадный магнетический толчок наблюдается в верхних нервных сплетениях. Вместе с толчком живота вверх ток и дыхание выходят из легких и живота в верхнюю часть груди. Это способствует наполнению центров медуллы, глотки и груди и гонит токи из органов чувств и из сексуальных центров прочь, таким образом стимулируя центры священного, простатического и солнечного нервных сплетений.

Практикование техники первого, второго и третьего раздела постепенно подготовляет человека к четвертому и высшему разделу — к астральному самадхи. Разница между третьей и четвертой техникой состоит в том, что: головой вращают не один раз, ментально воспевая “Та”, “Ба”, “Су” (с задержанным дыханием), но 3 раза, повторяя: “Та”, “Ба”, “Су” при каждом вращении и задержанном дыхании и ментальном воспевании. Увеличивайте число вращении, как указано, постепенно, но не превышайте 25-ти раз без согласия гуру.

С введением четвертого раздела техники голова превращается в магнит. Этот астральный магнит мозга привлекает все блуждающие токи через нервную систему вверх по всем 6-ти нервным сплетениям и направляет их в медуллу и мозг, из которого они могут протекать через медуллу к Духу. Чем тщательнее вы будете это практиковать, тем сильнее станет магнит мозга.

Если таким образом 5 прожекторов органов чувств оттягиваются через позвоночник, то они сосредоточиваются в большой прожектор, который показывает вездесущий Дух. Телесный свет смешивается со Светом Духа во всем Космосе, таким образом укрепляя идентичность души и Духа.

Имеется такая сила, которая осветит ваш путь, которая принесет вам счастье, здоровье, мир и успехи, если вы только обратитесь к свету. Когда вы больше не будете блуждать и приблизитесь к вечным берегам, внутри вас, и обменяете свое незавидное состояние блудного сына на радость быть небесным ростком, тогда все вещи, которые вы захотите узнать, вы узнаете только от Бога.

Этот четвертый высший раздел отличается от предыдущего третьего раздела теории и практики единственно более точной техникой, которая очень важна для окончательного достижения самадхи. Эта техника 4-го раздела является той же самой, согласно вышеуказанной иллюстрации, однако ее практикуют со следующим небольшим изменением:

В то время как в технике 3-го раздела наклоняют голову, ментально воспевая “Та”, “Ба”, “Су” (с задержанным дыханием), здесь же голову вращают 3 раза в течение первых 6-ти месяцев, повторяя “Та”, “Ба”, “Су” при каждом круге и задерживая дыхание при всех вращениях в это время.

Число вращений можно постепенно увеличить до 25-ти после первых 6-ти месяцев, учитывая, что вы сможете удобно задерживать дыхание без усилий во время всех вращений. Если имеется разрешение Гуру, с 25-ти раз вращение можно увеличивать.

Астральное самадхи, которого можно достигнуть посредством практикования 3-го и 4-го раздела, если его в точности исполнять, означает проведение сознания и жизненной силы через 6 центров и мозг и вездесущность, как вне мозга, так и в мозг.

Посредством оттягивания тока жизненной силы по вышеуказанному методу, как это преподается в этой технике, практикант может оттягивать ток жизненной силы от органов чувств к Духу. Органы зрения, осязания, обоняния, вкуса и слуха как прожекторы обращены вниз на материю, и душа, воспринимая только объекты ощущений, привязывается к ним. Однако, когда эти 5 прожекторов присоединяются к позвоночнику, то они объединяются в громадный прожектор, который проявляет вездесущий Дух.

Суть упражнений состоит в том, что дыхание и жизненная сила и сознание оттягивают в Сознание Христа (Центр Христа) в точку между бровей, ментально воспевая “ОМ”, “Ноу”, “Мо”, “Бхоу”, “Гоу”, “Боу”, и затем задерживая дыхание, и крутят головой, одновременно ментально воспевая — “Та”, “Ба”, “Су”.

Тайная техника сознательного астрального самадхи состоит в увеличении этого вращения головы вместе с задержанным дыханием и ментальным воспеванием: “Та”, “Ба”, “Су”.

Когда же увеличивают вращение головы с задержанным дыханием, без чувства какого-либо неудобства при задержке дыхания, то голова превращается в магнит. Этот астральной магнит головы гонит протекающий ток жизненной силы через нервную систему вверх через все нервные сплетения (числом 6) и фиксирует их в медулле и в мозгу, из которых жизненная сила может беспрепятственно проникнуть через медуллу в Дух. Чем внимательнее ученик усиливает вращение головы с пением “Та”, “Ба”, “Су”, задерживая дыхание, тем сильнее становится магнит. Увеличение магнетического тока жизненной силы в мозгу; посредством этого метода называется “астральным самадхи”. В этом астральном самадхи телесный свет погружается в свет Духа во всем Космосе, таким образом укрепляя идентичность Души и Духа. Поэтому нужно практиковать сознательное астральное самадхи (соединение), чтобы соединить душу с Духом в полном единстве. Когда это достигнуто, то медитирующий, медитация и объект медитации (Бог) объединяются.