Ощущение постоянной отделимости тонкого тела от земного неизбежно, когда Мир

Тонкий становится естественным продолжением земного. Для врачей могла бы

сложиться серьезная задача отличить боли, происходящие не от заболевания, но от

движения тонкого тела в плотной оболочке. Так можно и этим медицинским путем

подходить к ощущениям тонкого тела. Так можно связать две задачи – духовную и

физическую.

298. Ничто не может явить понимание Невидимого Мира, как само ощущение

его. Ничто не может пособить сердцу, если оно не захочет предаться чувству и

ощущению. Осторожное отношение к явлениям жизни показывает готовность к

опытному методу исследования. Не следует понимать утверждение как нечто

отвлеченное, но нужно понять всю близость Учения, утвержденного опытом. Так же

нужно понять все ритмы чередований событий. Поезд идет по полям, но когда он

скрывается в туннеле, лишь ребенок кричит об исчезновении поезда. Так будем хранить

спокойствие при разнородном движении событий.

299. Низшие сферы до того засорены, что, без преувеличения, происходит

окисление метеорной пыли; ведь химические воздействия психической энергии прежде

всего отражаются на металлах. Это простое наблюдение можно видеть на металлических

частях, носимых людьми разной психической природы. Конечно, очень губительно

засорение ближайших сфер около планеты. Низшие тонкие тела, как мошенники на

базаре, толкутся, затрудняя успешное образование спирали строительства. Нужно иметь

особое устремление, чтобы проникнуть за пределы этих ужасных накоплений. Ведь не

будем думать, что всякое мышление без последствий; и самая обширная чаша

переполнится! Тем более что тяготение при вращении удерживает многие маловесные

частицы. Так, когда Говорим о необходимости очищать психическую энергию

утончением мышления, Мы имеем в виду очищение низших сфер. Говоря языком

55

церкви, нужно победить полчища адовы.

300. Сегодня добрый срок для хорошего думания. Если мысль заключает в себе

творческую энергию, то как полезно устремить в пространство добрую мысль. Когда

человечество сговорится послать добрую мысль одновременно, то и зараженная

атмосфера низших сфер сразу прояснится. Так нужно заботиться хотя бы несколько раз

посылать каждый день мысль не о себе, но о мире. Так мышление будет привыкать к

несвоекорыстным устремлениям. Как Спаситель человечества мыслит лишь о всем мире, так, следуя Ему, мы можем приложить свои мысли для создания творческой энергии. Не

нужно смотреть на посылки мысли как на какое-то сверхъестественное действо. Пусть

это будет пищею духа, как топливо костра во нощи! Также нужно просто следовать за

высшим примером. Сердце будет часами верными, когда призовет к мысли обо всех. Не

нужно утомительных медитаций: мысль о мире кратка, и отрешение от себя в ней так

просто отражается. Пусть будет миру хорошо!

301. Скажите друзьям о мысли о мире, о мысли о всех мирах! Пусть не придет к

ним вредная мысль ханжи: “Что значит для мира моя мысль?” Кто так подумал, тот не

отрешился от себя. Конечно, каждый воин пустит лишь одну стрелу, но если каждый

пожалеет о своей стреле, то все войско останется незащищенным. К чему тогда крест

мира?

Кто же может забыть о дозоре от тигра? Пусть мысль о мире не вытеснит память

о тигре и об Армагеддоне.

302. Поучительно составить книгу о наносимом вреде от дурных мыслей – как для

себя, так и для других. Эти мысли являются источником множества болезней. Раньше

связывали с дурными мыслями только психические болезни, но пора разглядеть

множество самых разнородных физических болезней, порожденных мыслями. Не только

сердечные заболевания, но и большинство желудочных и накожных болезней являются

последствием разрушительных мыслей. Также и заразные болезни могут передаваться не

только предрасположением, но также через мышление.

Это не будет только самовнушением, но можно видеть случаи, когда зараза

распространялась одним человеком на многих. Можно видеть, как физические

последствия идут совершенно сходно с духовными явлениями. При этом замечается, как

непроизвольно некоторые организмы распространяют определенную заразу, не

поддаваясь ей сами. Уже в древние времена знали таких носителей заразы, но после

забыли о научном знании, перенесли все на так называемый “дурной глаз!”.

303. Значит, даже против чисто физических, болезней нужно искать причину в

качестве мышления. Так постепенно направляйте мысли окружающих на добро. Уже

имеете пример, насколько причиняют боли проклятия и ругательства даже на дальних

расстояниях. Нужно для обращения внимания устремить сердце на Сущее. Особенно

могут действовать эти одержимые, когда хотя немного аура прикасалась. Так, нужно

очень обращать внимание на самое первое впечатление от людей, когда сердце может

подать свой знак. Легко можно представить, какими распространителями заразы должны

быть одержимые, и потому нужно так избегать их.

304. Явление огня разрушительно для физического тела, но стихия огненная

совершенно естественна для тела огненного. Значит, эта перемена отношений

происходит в пространстве Тонкого Мира. Действительно, можно видеть на состоянии

тонких тел границу благодатного воздействия Огня. Высокие слои, очищенные от грубых

физических устремлений, уже испытывают огненную благодать, но низшие подвалы

Тонкого Мира подвергаются еще физическому ощущению пламени. Притом чем больше

физической шелухи, тем Огонь может действовать болезненнее. Вот откуда сведение о

пламени адовом. Так не напрасно каждое истинное знание будет направлять в высшие

слои. Так же будет вполне научно предостеречь от перенесения грубой похоти в Тонкий

Мир. Когда люди насмехаются над послесмертным состоянием, можно лишь пожалеть

56

неразумных.

305. Теперь сойдем от Мира Огненного к пасти тигра, и это нужно предвидеть. И

к высшим слоям можно дойти, лишь минуя многие пасти и личины. Так, путь кверху

должен пройти через многие явления ненависти, пока человечество не очистит эти

подвалы дружным порывом сознания.

306. Учитель может указать направление, иногда может предостеречь, но

множество действий нужно произвести самим. Притом нужно проявить эти действия

добровольно. В этом добровольческом устремлении и будет заключаться

самоусовершенствование. Каждая примесь своекорыстия или страха нарушит

спасительную связь.

307. Темные всегда надеются, что повреждение строения нарушит исполнение

цели, но они всегда упускают из виду, что Сущее неразрушимо и многообразно в

состояниях своих. Самое темное место можно назвать – сама Маракара не может

исключить возможность Света. Нужно лишь найти доступ.

308. Существует нарушение построения, которое ведет к новому изысканному

завершению. Потому Мы так изгоняем страх, который мешает усмотреть счастливое

распределение частей. То же суждение нужно применить и во всех случаях жизни, тогда

не может быть поражения. Ведь счастливое соединение частей может лишь

перемещаться, но не исчезать. Но глаз, затемненный ужасом, теряет поле зрения.

309. Маракара есть очень тяжкое место в низших слоях Тонкого Мира. Тягостно

быть там, ибо Прана почти не проникает туда. Но тем не менее приходится проникать в

эти сатанинские слои.

310. После усмотрения нападения постоянно бывает улучшение положения. Враг

произносит приговор и старается оповестить о нем, но если оповещенное разрушение не

состоялось, то множество окружающих внимательных глаз пошлют новую силу.