истины. Действительно, энергия сердца настолько подобна гелию и другим тончайшим
газам, что недалеко от духовной правды представить себе вознесение сердца.
333. Кто же в сердце своем не поймет красоту вознесения? Кто же не ощутит в
сердце тягость возвращения в дом временный, в дом угрожаемый, в дом тесный? Так
нужно сознать Мир Высший, чтобы всем бытием перенестись и вознестись. Не мысля о
высших мирах, разве возможно выглянуть в окно тесного дома? и сердце поведет путем
Христовым как к ступени Преображения. Так откроем двери дома тесного. Каждое
единение сознания уже есть открытие двери.
334. Спросите умного человека, что чаще всего предупреждало его об опасностях, остерегало от ошибок и уклонений? Честный человек назовет сердце. Не назовет он мозг
или рассудок. Лишь глупый человек будет полагаться на условные рассудочные
заключения. Сердце – оно наполнено чувствознанием. Уже давно произносим мы это
понятие, но сейчас возвращаемся к нему же в ином обороте спирали. Уже прошли
дисциплину Сердца, Иерархии и помыслили о Беспредельности. Таким образом, чувствознание появилось не как какая-то смутная интуиция, но как следствие духовной
дисциплины, при понимании значения сердца. Так н ведите учеников. Сперва, как
дальнюю сеть, забросьте нужное понятие, но затем осторожно подтяните концы сети, чтобы вполне окружить искомое вами. Не случайно часто указывается символ рыбаков, забросивших сеть. Сердце не так легко выловить! Нелегко принять язык сердца как
реальность. Нужно известное время, и преданность, и устремленность, чтобы завладеть
пониманием выражения сердца.
335. Кто среди ужасов безначалия помыслит о сердце, тот покажет, что эта мысль
уже когда-то жила в нем. Можно во многом доверять ему, ибо он уже прикасался к
познанию и тем уже оберег дух от скверны предательства. Будьте уверены, что человек, носящий зачаток предательства, не знает сокровища сердца. Так наслаивайте тончайшие
понимания среди ужасов тьмы. Слух и зрение сердца велики!
336. Умствование есть некоторое противоположение сердечному постижению.
Умствование есть своего рода магия, но магия есть противоположение Благодати. Мы
должны очень осознать как магию, так и умствование. Ведь они так близко лежат от
личности, от самости и, как говорится, от эгоизма. Умствование идет от себя, магия
противополагает себя Высшему. Но сердечное постижение так же, как и Благодать, не
имеет в основе своей самости, иначе говоря, самого задерживающего начала. Дикобраз
мечет иглы от себя, но трудно достичь его сверху. Каждый умствующий лишает себя
многого общения Свыше. Не смешаем ум с условным умствованием. Ум поведет к
61
мудрости, иначе говоря, к сердцу. Но умствует червь, с трудом переползающий тропу
человеку. Потому будем так настойчивы около достижения сердца. Ведь там ларец
восторга, который не купить золотом.
337. Имеете перед собою сердце, звучащее на все проявления космического
утверждения. Разве это не есть вселенское сознание! Именно этим путем будет опять
углубляться преображение жизни. При этом можно будет замечать, насколько
постепенно эти проявления будут делаться обычными спутниками будущего.
Заметьте, как действует Армагеддон. Когда недра Земли восстают, нельзя не
заметить усиления смятения стихий. Когда зовем к углублению мыслей, Мы предлагаем
ценное средство для уравновесия хаоса. Учитель не носит в себе затаенное знание, при
первой возможности вооружает против хаоса. Безумные пытаются противопоставить
Нам силы хаоса, сами не зная, как управить ими! Нужно понять, что хаос проявляется не
только в физических судорогах тверди, но также и в мире психических энергий. Не
трудно умножить психические безумия, но как их направить? Безумцы не понимают, насколько плохи их союзники; их желание – лишь затруднить путь восхождения. Нужно
удивляться, как они устремляют все разрушительные меры, точно им непременно
нужны лишь развалины!
338. Нужно иметь много мужества, чтобы среди разрушения слагать силы сердца.
Если бы не знать необходимости этих преображений для всех миров, можно бы подумать
о тщетности сердечных достижений. Но, по счастью, это нужно для всего Сущего.
Потому даже в пыли разрушений следует слагать твердыни сердца.
339. Суриа-Видиа – так иногда называли Учение о Сердце. При этом названии
указывалось на огненность, на солнечность, на срединность сердца. Действительно, каждый желающий узнать сердце не может подойти к нему как к части организма.
Прежде всего нужно понять центральность сердца, исследовать от него, но не к нему.
Само солнечное сплетение будет прихожей для Храма Сердца. Сам Кундалини будет
лабораторией для сердца. Мозг и все центры будут усадьбами сердца, ибо ничто без
сердца не может жить! Даже мозг может быть до известной степени восполнен. Даже
Кундалини может быть несколько питаем явлением электричества, и солнечное
сплетение может подкрепляться синим светом. Но сердце стоит как Храм человечества.
Нельзя помыслить о единении человечества по мозгу или по Кундалини, но сияние
сердца может сближать самые, казалось бы разнородные, организмы, и даже на дальних
расстояниях. Этот опыт сближения сердец на расстоянии ждет своих работников.
Совершенно верно желание учредить долголетние опыты, ибо ими можно создать
еще одну связь между поколениями.
340. Кто-то будет расчленять, но Мы будем соединять, ибо в соединении
находится теория фокуса. Прежде Мы указывали на Фокус Иерархии, но теперь должны
сосредоточиться на сердце, как на проводе к Иерархии. Так никто не скажет, что
Иерархия не реальность, ибо к ней нет подхода. Именно есть самый реальный подход, когда предстателем будет сердце, – то самое сердце, которое бессменно стучит и бьется, чтобы не забыли о нем люди, – самое нежное, самое напряженное, самое звучащее на
близкое и на самое дальнее.
341. Перерождение, ожирение, расширение сердца происходят от недопустимых
условий жизни. Порок сердца вследствие кармических причин очень редок. Расширение
сердца может быть от хорошего потенциала, но не использованного. Конечно, ожирение
сердца составляет непростимое проявление, ибо каждое ожирение может быть в зачатке
прекращено. Труд – лучшее противоядие против способности к ожирению. Нужно
соблюдать хотя бы малую гигиену сердца. Устремление к труду – лучшее укрепление
сердца. Не работа, но перерыв сердечного устремления действует разрушительно.
Конечно, сильные враждебные стрелы также нецелительны, но против этих ран вы знаете
бальзам Иерархии. Только употребление этого бальзама должно быть постоянным.
62
Именно большая ошибка – забывать о существовании такого лекарства.
342. Также вредительно каждое предательство. Но нужно не забывать, что
предательство явное иногда даже легче неявного. Часто предатель не сознается даже
самому себе в совершаемом предательстве. Очень сложна мера такого изысканного
предательства! При сознании предательства предатель хотя бы частично разряжает
нагнетение, им вызванное. Но было бы еще мерзостнее, если бы Иуда не сознался.
343. Огненное тело может иногда проявляться даже через физическую оболочку.
Так, при известном напряжении явлений Огня в пространстве тело огненное начинает
как бы просвечивать посредством малых огней по физической поверхности. Это тонкое
Огненное состояние редко бывает видимо. Не только глаз не может воспринять эти
малые света, но сама энергия взгляда как бы притушивает эти тончайшие вспыхивания.
Космические явления, как извержения и прочие Огненные проявления, способствуют