Белорусский тост: Пройдуть года, увянуть груди, и ен стоят уже не будет, повиснет як у пивня гребень и никому уж не потребен. Сябры! Так выпьем же за то, чтобы ен стоял як долото!

Эрих Мария Ремарк сидит в кресле-качалке и размышляет о жизни: "Нет, жизнь прожита не зря. Я написал несколько хороших книг, меня знают во всем мире, я боролся с фашизмом... Но все же Хемингуэй пишет лучше меня! " Хемингуэй в это время стоит на палубе своего катера в Карибском море, в зубах трубка, ждет большую рыбу. думает: "Черт возьми! Я жил как настоящий мужчина! Работал как вол, боролся с фашизмом, у меня было много славы, денег, женщин, я охотился на слонов и носорогов... И все же... И все же Платонов пишет лучше меня!" Друзья! Давайте выпьем за прекрасную добрую зависть!

Если совершить недостойный, позорный поступок, сколько бы потом не молился, сделанного назад не воротишь. Человек, совершивший позорный поступок, а потом через несколько лет начавший раскаиваться, подобен тому, кто хочет погасить долг старыми деньгами. Если ты позволил сделать злу все, что оно хотело, и выпустил его из дому на волю, нет толку бить то место, где это зло сидело. Нет смысла запирать двери на тяжелый замок после того, как быков уже угнали. Так выпьем же за то, чтобы наши поступки никогда не заставляли нас сожалеть о содеянном!

Вовсе я не выпивоха, Но с бедою пополам, Как бывает очень плохо Принимаю по сто грамм. Уж почти окаменеет Подступивший к сердцу лед,

А, глядишь ты! - потеплеет, Просветлеет, отойдет... Пьянство делу не подмога, Знаю сам - не в этом суть! Я противник!.. если много, Но сторонник - по чуть-чуть!

Застолье - это некий ритуал, где глаголы действия - налить, выпить, закусить - регулярно сменяются глаголами речи. Я обращаюсь к глаголам речи и предлагаю тост. За то, чтобы наша синяя птица пониже летала и нам в руки нет-нет и попадала!

Рюмочки и вилочки, Выпьем для разминочки. Чтобы сердце облегчить, Надо стопочку налить. За компанию не пить Значит, Бога прогневить.

Пейте смело, друзья, В час веселых утех Усладят нас свирель, Гимны зелью и смех. Что ж до Судного дня, Он, похоже, не завтра, Может быть, позабудут Наш маленький грех?..

...Поднимаю чашу я За процветанье дома вашего, За то, что мне открыты двери, За лица ваши и сердца, За то, что вы меня согрели Гостеприимством у крыльца,

За доброе вино и речи, За вызванный в душе прилив... За тех детей, что мне навстречу Бегут, ладошки раскрылив.

Пей чарку мутную до дна, Жми на гуляш с нещадной силой, Раз нормы славы и вина Сама эпоха утвердила!

Алексей Николаевич Толстой всю жизнь опасался вегетарианцев и лиги трезвенников. "Конечно, если у человека язва желудка или другая болезнь, - говорил он, - тогда пускай себе. Но если здоровый мужик, этакий бугай, вдруг заявляет, что мясо греховно, или отказывается от рюмки, то этот тип мне в высшей степени подозрителен, и я думаю: только ли он ханжа, а не подлец ли вдобавок?" Давайте выпьем за то, чтобы никто не заподозрил нас ни в ханженстве, ни в подлости вдобавок... Да не забудьте закусить мясным. Это не греховно!

Поэт воскликнул: Хочу, хочу смотреть в глаза людские И пить вино, и женщин целовать, И яростью желаний полнить вечер. Выпьем за ярость и гармонию наших желаний!

Однажды по горной дороге ехал молодой джигит со своей красавицей-женой. Ум его был извилист, как каракуль на его папахе. Шашка его была остра, как приступ аппендицита, кулак его был тверд, как наши решения. А конь его был быстр, как ветер.

Ехали они долго и проголодались. Вдруг видит джигит: стоит на вершине горный козел. Снял джигит ружье и выстрелил на скалу, но ни один мускул не дрогнул на теле козла. Остановил коня джигит, еще раз выстрелил, но только пошевелился горный козел. Сошел с коня джигит, присел, с колена прицелился, выстрелил, но только отпрыгнул горный козел. Тогда джигит лег на землю, прицелился, но козел уже убежал. И молодой джигит с красавицей-женой умерли с голоду на горной дороге. Так выпьем за то, чтобы на нашем жизненном пути никогда не встречались такие козлы!

Забрался один тур на высокую гору. А чем выше он забирался, тем лучше себя чувствовал. Увидел его горный орел, сделал один круг, другой, камнем ринулся и начал клевать его в ж... у. Тур упал и разбился. Выпьем за то, чтобы ни одна сволочь нас не клевала в ж...у, как бы высоко мы ни поднимались в гору!

После многих лет атеизма наши души поворачиваются к Господу Богу, к верховному разуму и попечителю нашего бытия, и мы обращаемся к молитве, как к единственно разумной форме общения с высшим существом. Давайте и мы... О, Боже! Охрани нас от злых помыслов, не дай прозябать, не дай потерять друзей и любимых... О, Боже мой, доведи меня домой. Да будет твое дружеское расположение к рабам твоим. Аминь!

Один человек обратился к врачу. Он жаловался на глаз. Врач посмотрел и сказал: - Вы или бросайте пить, или распрощайтесь с глазом. - Эх, пропал мой глаз, - вздохнул больной. Давайте поднимем бокалы за зрячих трезвенников!

Дамы и господа, сэры и сэруньи! Известно, что человек нуждается в признании и единении с сообществом. Когда мы собираемся для дружеского общения, каждый дает другому радость, юмор, признание достоинств, свои знания и получает то же. А значит, нужно выпить за всех нас, кто хотя бы на этот момент дружески и радостно принадлежит друг другу.

Мой тост за тех, кто пить до дна Хмельную влагу может, За тех, кто нам желал добра за будет с ним то же!

"Пить так пить!" - сказал мой друг, входя в ресторан. "Летать так летать!" - философски продолжал он, когда два дюжих швейцара вывели его под руки. Из чего можно заключить, что власть человека над обстоятельствами и власть обстоятельств над человеком находятся в противоборстве. За то, чтобы кулак обстоятельств нас не очень давил!

Поскольку цели нашей вечеринки не определены и не концептуализированы, выпьем за очаровательно бесцельное времяпрепровождение в приятной компании. За водочку, закусочку, музычку и задушевные беседы!

Некий богач, который морил себя голодом из-за скупости, сказал своему соседу: - Живи, как я! - Когда у меня ничего не останется и нечего будет тратить, - сказал сосед-бедняк, - тогда я буду жить, как ты. Судя по нашему сегодняшнему столу, хозяин наш не следует совету скупердяя-богача. Так взметнем же эти бокалы за здоровье нашего щедрого хозяина и за то, чтобы стол его никогда не оскудевал!