После его смерти некоторые люди все еще думали что Муса ибн Джафар не умер. Он покинул этот бренной мир в 55 летнем возрасте, был похоронен в Багдаде,в 183 году Хиджры в лунном месяце Раджаб 25 числа.

Али ибн Муса

Динь, динь!- звенят колокола на шеях верблюд ,а наш караван все еще продолжает свой долгий путь….. древние земли Ирана, процветающий Нишапур.

Идет караван с ценным грузом на спине, и вот встретился караван с караваном на чужбине.

- ... покажите нам свое благословенное лицо, расскажите нам о изречениях своих отцов и деда. - кричит кто-то из толпы,его обращение останавливает караван.

Солнце греет лица горожан, людей разных возрастов и сословий , их внимание устремлено к паланкину на спине прекрасного скакуна стремя которого из чистого серебра. Утренний свет медленно проходит через открывающееся покрывало паланкина нежно касаясь к благородному лицу Али ибн Мусы...Ризы.

Его волосы…..как же они напоминают своей схожестью, Пророка. Мужчина крупного телосложения, высокий и луноликий вызывает бурные эмоции. Народ восторжен им, они рыдают в голос , толпятся желая увидеть его прекрасное лицо.

- О, люди! Слушайте и запоминайте, семью Пророка,не мучайте его, помолчите! - кричат старейшины.

Услышав их обращение люди замолкают устремляя свое внимание к Али Ризе, а он ласково проводит своим взглядом по толпе и говорит своим мужественным голосом :

- Отец мой, Муса ибн Джафар сказал мне, что его отец Джафар ибн Мухаммад Садык слышал от отца своего Мухаммада ибн Али Бакира, а тот от своего отца – Али ибн Хусейна Сейид аль Абидина, который от своего отца – вождя юношей рая - Хусейна ибн Али, а тот от своего отца Али ибн Абу Талиба который передал от своего брата и сына дяди своего, Пророка, что ангел Божий передал ему слова Всевышнего: “Изречение, “Ла илахе иллалах !” есть моя крепость, и кто произнесет это изречение войдёт в него,а вошедший в мою крепость, будет избавлен от наказания моего .- все еще проводя своим взором по лицам людей он со всей своей нежностью касается нас взглядом своих больших глаз, побуждая в нас странное чувство и желание,защитить его даже от чужих глаз,и он продолжает,- Вера в Единого Бога, имеет условия и принятие наместничества и руководства имамов – одно из них.

После небольшой речи караван двигается в путь ,а наш караван двигается следом и некоторое время спустя они останавливаются в местности под названием Сорх, время- полдень, наступил час намаза. Али Риза, просит воды для малого омовения, но воды нет в этой местности. Он не теряя ни минуты разгребает землю своими руками и вдруг из под его рук струится родник. Риза со своими спутниками совершают в нем омовение.

Следующая их остановка становится городе Тус.

- Это земля, в которой я буду похоронен, и скоро Всевышний Аллах сделает эту землю местом паломничества моих последователей.- говорит Али в гробнице Харун ар Рашида.

После четырех месяцев пути караван прибывает в центр правления Аббасидского халифата город Мерв, по приказу халифа Мамуна. Так он желает контролировать все встречи и связи Имама.

Халифат Мамуну достался с трудом, после смерти его отца Харуна, правление Исламским государством досталось его брату Амину чьим престолонаследником должен был быть Мамун по завещанию отца,но Амин не пожелал этого и назначил своего сына своим престолонаследником. Вскоре между братьями прогремела война, это было первая гражданская война Аббасидского халифата и вызвала она цепь восстаний. Мамун свергнул своего брата с престола и подавил вспыхнувшие восстания. Халиф был хитёр и умён дабы утихомирить потомков Али ибн Абуталиба,он решил назначить Али ибн Мусу своим престолонаследником.

- Я принимаю наследование, с условием, что распоряжаться, заниматься законоведением и судейством не буду. Также я отказываюсь от устранения или назначения на должности и ничего менять и преобразовывать не собираюсь. - сказал Али Мамуну, когда тот почти что угрожая навязывал ему вынужденно принять престолонаследие.

Риза славился своей нравственностью, щедростью, богобоязненностью. Он садился есть со всей прислугой ,не делил их на черных иль белых. Самую хорошую часть еды он отправлял бедным. В Хорасане в честь дня Арафа он подарил все свое имущество на что визирь Мамуна Фазл ибн Сахл сказал:

- По правде это есть убыток.

- Нет,- сказал Риза,- это заработок. Не думай что дело которое будет вознаграждено может быть убытком.

Лепестками цветов украшен мир неизведанных историй и поведать о них под силу только устам времени...

Часто восхищенные величием Имама, люди подходили к нему ,дабы выразить свое восхищение.

- Клянусь Богом, никто на всей земле по превосходству и благородству происхождения не достигнет Вас! - говорил некто.

На что Али Риза ответил:

- Богобоязненность придала моим предкам величия, и поклонение Всевышнему сделало их благородными.

Мамун желая показать народу, свою любовь по отношению к Пророку и его семье попросил Имама Ризу совершить намаз в праздник Фитр,но Али Риза отказывался ссылаясь на то что принял престолонаследия, только с тем условием что не будет принимать участие в государственных делах, но Мамун настаивал.

- Эй правитель правоверных,будет лучше если ты отстранишь меня от этого дела, но а если нет то тогда я приду как Пророк и Али ибн Абуталиб.

- Приходите так как пожелаете.- ответил халиф.

Утро праздничного дня когда солнце взошло Али Риза вышел из дома в белой чалме, сотканной из хлопка, один конец которого свисал на грудь, а другой был заброшен за спину, с посохом в руках.

Командиры и народ независимо от их возраста и пола собрались перед домом Имама.Он велел своим спутникам делать то же что и он. Он вышел босым, оставляя за собой шлейф благовоний,подобрав подол одежды до середины голени и сделав несколько шагов, поднял голову к небу и произнес :

- Аллаху Акбар( Аллах велик), Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар! За данные нам благо, Аллах велик за то что дарует нам пропитание,скот и спасибо Аллаху за то что уберегает нас от разных бедствий.

Люди начали плакать от его слов, он трижды повторил свои слова. Командиры спустились с коней своих и сняли свою обувь. Весь город рыдал люди не могли успокоиться.

Али Риза повторял такбир через каждые два шага и казалось что все вокруг отвечает ему.

Когда передали халифу состояние горожан , визирь Фазл ибн Сахл, сказал:

- О, эмир! Если Риза таким образом дойдет до места проведения намаза, может подняться смута и бунт, а наши души окажутся в опасности, прикажи ему вернуться.

Мамун не медля отправил Али Ризе послание:

- Мы доставили вам много хлопот, но больше не хотим затруднять, возвращайтесь в дом, а люди прочитают намаз под руководством прежнего имама.После чего Имам отправился домой на своем скакуне. Этот случай раскрыл глаза мусульман на истинную сущность Мамуна, ибо он просто прятался за занавесом праведности.

В 201 году Хиджры Имам написал трактат по медицине и отправил его халифу, а тот ценя его труд велел переписать его золотыми буквами ,от чего книга стала называться “Золотой трактат”, и хранилась в библиотеке Дар ал-Хикма.

Мамун пожелав опозорить Имама перед мусульманами , часто устраивал дискуссии во дворце и звал Али ибн Мусу. В один из таких случаев,Мамун отправил к Имаму посланника с просьбой:

- Если вы не против, участвовать в дискуссии с главами религиозных течений. Приходите завтра к нам,а если вам трудно то мы можем прийти к вам.

- Передайте халифу мое приветствуя и скажите, что я понял его, иншаллах утром приду. - ответил Имам, а своему знакомому он сказал,- О, Нуфейли! Ты иракец, а иракцы рассудительны, как ты думаешь, для чего Мамун собрал многобожников и представителей различных убеждений?