- Эй правитель правоверных, разрешаете ли вы мне, задать вопрос Абу Джафару?

- Спрашивай разрешение у самого Джавада! - сказал Мамун и Яхья обратился с разрешение к Джаваду.

- Ты можешь спрашивать всё, что пожелаешь.- сказал Имам.

- Что предписывается человеку, который во время ихрама(одежда паломника) совершил охоту на животное.

- Твой вопрос имеет много неясных сторон, скажи, данный поступок был совершен в храме или за его пределами? Знал ли совершивший этот поступок о запретности совершаемого им деяния или нет? Он сделал это преднамеренно или нечаянно? Свободным был тот человек или рабом? Он был совершеннолетним? Впервые ли совершал подобный поступок? Он охотился на птицу или животное? Добыча была крупной или мелкой? Он раскаялся или же хотел совершить свой поступок вторично? Охота произошла днём или ночью? Ихрам был ихрамом хаджа или умры?

Аксам услышав его красноречие , лёгкость и грацией, с которой он излагал недочеты его вопроса, был крайне удивлен. И так великий судья получил поражение от мальчика не достигнувшего девяти лет.

- Хвала Аллаху, я не ошибся! Теперь вы признали то, что упрямо отрицали? - вскрикнул довольный Мамун.

Мамун не теряя не минуты предложил Джаваду жениться на его дочери.

Мамун желал склонить Мухаммада Теги в свою сторону делал все для этого. Он устроил пиршество по поводу свадьбы своей дочери с Джавадом. Халиф приказал нарядить самых красивых рабынь, и с чашами наполненными драгоценностями встречать жениха,его целью было вызвать у Абу Джафара интерес к такой же распутной жизни которую он вел сам,но Джавад не поднял даже взгляда на них. По приказу Мамуна на пиршество пришел певец по имени Мухариг, мужчина с длинной бородой и мелодичным голосом, он обещал разбудить в Джаваде интерес к мирской жизни. Он сел перед Мухаммадом Теги играя на своей лютне и начал петь. Певец не смог достичь своей цели ибо Мухаммад не обращал на него внимания. Он пропел час и вдруг Абу Джафар грозным голосом сказал:

- Эй мужчина с длинной бородой,побойся Аллаха!

Лютня упала с рук певца и от страха у него отнялась рука, и до конца своей жизни он не мог двигать ею.

“ Я надеюсь, что у Абу Джа’фара и моей дочери родится ребёнок и мой внук будет из потомства Пророка и Али ибн Аби Талиба” - часто говорил Мамун,но не получил желаемого так как его дочь не имела чести родить Мухаммаду ребенка.

Дочь Мамуна часто ревновала Мухаммада и однажды когда к ней зашла правнучка Аммара Ясира и сказала что является женой ее Мужа,она взбесилась от ревности. С девушкой она обошлась снисходительно,но вскоре пожаловалась своему отцу на мужа. Мамун был пьян, выслушав жалобу своей дочери он сразу же приказал подать ему меч.

- Клянусь Богом,я убью его,- сказал он садясь на коня.

Его дочь пожалела из-за своего поступка.

- “Инна лилляхи ва инна иляйхи раджиун.” Какое горе я на свою голову обрекла,я дала своего мужа в руки смерти.” - говорила она ударяя себя в лицо.

Догнав отца она увидела как тот рубит ее мужа. После происшествия она вернулась с отцом но не могла заснуть, утром первым делом она встретилась с Мамуном и сказала:

- Знаешь что ты сделал вчера?!

- Нет, - ответил он.

- Ты убил сына Имама Ризы алейхиссаляма.

Мамун ужаснулся от услышанного и потерял сознание, через час он пришел в себя и сказал:

- Горе тебе,что ты говоришь?!

- Да,ты отправился к нему с мечом и убил его.

Он позвал своего помощника и спросил у него о происшедшем, тот подтвердил слова его дочери.

Мамун рыдал и колотил свою грудь,он боялся что будет опозорен и уничтожен перед народом. Его помощник отправился в дом Абу Джафара дабы принести ему новостей о нем.

- Еще немного и моя душа покинет тело.- говорил халиф от волнения.

Вскоре его помощник Ясир вернулся и сказал:

- Радостная весть,о амир, я принес благую весть.

- Что за весть?!

Он рассказал что увидел Мухаммада Теги в постели и что он чистил зубы. Он сказал что поприветствовав его и попросил у него его благословенную рубаху для себя, для того чтобы совершать в нем намаз,в действительности желая посмотреть если на его теле раны от меча. Его тело было как слоновая кость ,чуть желтее и на нем не было ни следа от меча.

Это было чудо как и говорил Мамун. Джавад спасся от меча при помощи молитвы которую он научил Мамуну и написал для него по его же просьбе,ибо он желал оставить при себе его почерк,ту молитву халиф никогда не отделял от себя. Он одержал победу над Византией при помощи нее.

Мамун после этого случая не пил и поклялся не слушать жалобы своей дочери о Абу Джафаре.

Некий Хусейн Макари встретившись с Джавадом и увидев его роскошную жизнь при дворе халифа, подумал, “ Наверное, имам не желает более вернуться на родину.”

- Эй, Хусейн! Грубый сухой хлеб и соль возле мечети Пророка для меня милее богатств Багдада.- сказал Абу Джафар грустно.

Мухаммад Джавад не остался в Багдаде ,вместе с женой - дочерью халифа он вернулся в Медину.

В 213 году Хиджры в месяце Зульхиджа 15 числа в Медине, у Мухаммада рождается первенец, Али его матерью была благороднейшая женщина, Самана Магрибийа, “Умму ль-Фазль”. Происходила из знатного византийского рода, попала в плен и была выкуплена по указанию Джавада.

Однажды один мужчина спросил у Джавада, каковы приметы имама ,он ответил положа руку на камень

и оставив на нем след своих пальцев:

- Имам, тот кто делает это!

У берегов реки некто по имени Умар ибн Фардж сказал:

- Ваши последователи утверждают, что вы знаете, сколько воды в этой реке.

- Ответь мне, Аллах имеет силу дать знание вместимости реки, скажем комару?- спросил Имам.

- Да, конечно, ведь Аллаху под силу всё.

- Я же для Всевышнего Аллаха намного выше и любимее, чем любое из всех Его творений.

В 218 году лунной хиджры Мамун умер и на престол взошел его брат Мутасим.

“ Тридцать месяцев спустя после Мамуна,я найду освобождение.”- говорил Джавад.

В 220 году Хиджры в месяце Мухаррам 28 числа по приказу Мутасима Абу Джафар прибыл снова в Багдад, где халиф надеялся ввести более жесткий контроль над ним. Перед своим уходом он беря на руки своего сына Али, спросил:

- Что тебе привезти из Ирака?

- Меч как пламя.- ответил мальчик и это было последний раз когда он видел отца.

Халиф дабы оклеветать Джавада, вызвал к себе нескольких своих людей и приказал им написать письма от его имени и сказать что он собирается поднять восстание против Халифа. Мутасим позвал Джавада к себе и сказал:

- Ты восстаешь против меня ?!

- Клянусь Аллахом, я не делал этого,- сказал Джавад.

Ну халиф говорил, что есть свидетели которые утверждает обратное. Он показывал ему письма , утверждал что они изъяты у его людей.

Этот разговор происходил на балконе, Имам сидел поджав ноги под себя, вдруг он поднял голову на небо и сказал:

- О Господи если эти люди врут про меня, то забери их.

После его слов балкон начал трястись как на волнах и люди стоящие на ногах шатались по сторонам , вдруг Халиф крикнул:

- О сын Пророка, я каюсь из-за того что сказал, останови эту тряску.

Один человек признался в воровстве и просил халифа осудить его за совершенный им грех по шариату. Му’тасим собрав ученых, в том числе и Мухаммада ибн Али сказал:

- По закону Аллаха вору предписано отсечение руки, скажите, откуда необходимо отсечь её?

- От кисти,- сказал один из ученых, Абу Давуд.

- Твои доводы?- спросил халиф,а тот ответил:

- Всевышний Аллах говорит о “руке” в аяте, который относится к ритуальному очищению песком: “…обтирайте ваши лица и руки”.

Многие учёные согласились с ним,но некоторые сказали,что необходимо отсечь руку от локтя, так как Аллах повелевает в Коране: “Мойте ваши лица и руки до локтей”.Аллах ясно обозначил пределы руки, т.е. от локтя”.

- Каково ваше мнение, о, Абу Джафар?- обратился халиф к Мухаммад Джаваду.