Мы ни в коем случае не должны выпускать из виду, что то, чего молодежь хочет, это не всегда правильно. В принципе можно констатировать, что вкус и восприятие природного человека испорчены, а сегодня более чем когда бы то ни было влиянием современного мира, который находится в состоянии все более возрастающей демонизации. Поэтому мы и ожидать-то не можем, что молодой обращенный человек знает, что является правильным. Он должен постепенно научиться этому. Также и последствия его прежней жизни вдали от Бога преодолеваются лишь с течением времени, пока вкусы и чувства станут здоровыми. Но этот процесс прерывается, если продолжать оставаться под воздействием той же музыки, т. е. практически жить под влиянием того же духа.

Одним из последствий всего этого является распространенная сейчас смешанная сущность человека: кто-то заявляет, что он верующий, но не целиком по Библии. Кто-то дает свидетельство, не имея понятия о серьезности освящения.

Нас ничуть не удивит, а напротив, мы даже должны считаться с той возможностью, что некоторые верующие таким образом затем превращаются в самых больших врагов истинных последователей Иисуса, которые не пойдут ни на какой компромисс с духом времени.

Недостаточно серьезно воспринимается возможность, о которой говорится в (1Кор.3:11-15), что на истинном основании (Христе) могут строить что-то ложное. Считается как само собой разумеющееся, что внешние формы христианских собраний соответствуют духу Евангелия. “Имеется форма ереси в мечтательности”, которая не обязательно находится в области ложного учения. Такая ересь может происходить от применяемых методов”. (Ф. Губмер)

ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ

Следующие строки предлагаем вам для размышления без наших комментарий, только после некоторых важных слов мы поставили восклицательный знак. Мы взяли их из сообщения Г. Е. Шильде, опубликованного под заголовком “Пойте маленькую молитву” в “Idea” № 40/74.

Когда в мае этого года величайший гитарист мира Эрик Клаптон после долгого перерыва опять стоял на сцене американского города Нью-Хеве, то во время игры старых рок-гимнов дело дошло до беспорядков. Тысячи молодых людей пришли в возбуждение, начались первые драки - для рок-музыканта это желаемый пик - но не для Эрика Клаптон. Прервав песню, он остановился, отложил гитару и произнес следующие замечательные слова: “Друзья, успокойтесь. Пусть ваше настроение будет мирным, не стоит драться, да благословит вас Господь”. Он опять взял гитару и медленно заиграл “In the precence of the Lord”. И вдруг стало тихо, так что даже газета “Newsweek” с удивлением констатировала разницу в сравнении с прежними концертами.

Эрик Клаптон, близкий друг битлов, одна из обожествленных фигур рок-сцены; тот, кто в продаже своей последней долгоиграющей пластинки выручил двенадцать миллионов долларов, он уже давно не единственный, кто так прямо высказывается по вопросам веры и сделал Иисуса Христа без всяких целей дохода центром одной из своих лучших песен. В двадцать шесть лет, когда этот многократный миллионер был на вершине своей славы, он во время концерта в Копенгагенском театре упал на сцене от излишней дозы героина. Лишь с помощью иглоукалывания (!), произведенного над ним одной шотландской супружеской парой врачей, которые одновременно были проповедниками (!) в местной пресвитерианской общине, он был излечен от своей порочной страсти. И следующим шагом был поворот к христианской вере.

Петер Тоунсхид, участник самой жесткой рок-группы в мире, перешел в буддизм (!). Тшереми Шпенсер, популярный гитарист из “Флеетшоод Мац”, во время турне по Америке отказался от своей музыкальной карьеры и после внезапного обращения присоединился к “детям Божьим” (!).

Американская семейная группа “The Osmonds”, продавшая пластинок более чем на 100 миллионов долларов и имеющая поклонников во всем мире, живет по строгим правилам секты мормонов (!). В то же время Клифф Рихард совершает поездки по всему миру и старается убедить сотни тысяч посетителей своих госпел-концертов в любви Божией (!).

Если в 60-е годы рок-музыка основывалась на развлекательных ценностях отдельных групп, а сами музыканты становились объектами религиозных чувств, и Джон Леннон мог с убеждением утверждать, что “битлы больше, чем Сам Иисус”, то 70-е годы дают нам совсем иную картину.

Бог в Его многих проявлениях (!) вновь стал популярным (!). Было продано 15 миллионов пластинок Джордж Харрисон с песней “Му sweet Lord”. Песня “Oh, harry day” Эдвина Гокинса до сегодняшнего дня стоит на одном из первых мест.

Религия, так сказать, вошла (!) в сферу поп-музыки. Бог, Иисус и Мария, Ной и Авраам, даже “Армия Спасения” среди первых популярных произведений этой музыки (!). И Федеративная Республика Германия сейчас относится к этому движению не так холодно, как раньше.

Инге Брюк, одна из наших широко известных актрис по телевизионной серии “Мисс Молли”, в двух своих последних песнях “Любовь живет” и “Скажи Иисусу “Да!” свидетельствует о внезапном религиозном порыве, который удивил многих деятелей радио (!).

Инге Брюк, которая на осенне-зимний сезон ангажирована в Ганноверском театре, изучает заочно богословие, чтобы быть “лучше вооруженной по отношению ко всяким критическим вопросам”. Ее решение, весьма шокировавшее многих ее коллег, отдать себя Богу было вызвано продолжительными беседами с католическим пастором, который из любви к музыке уже давно присматривался к феномену “поп”.

ОТЧАЯНИЕ В МУЗЫКЕ

Собственно говоря, излишне еще раз подчеркивать то, что корни музыки, преподносимой сегодня в многообразных вариантах верующим, надо искать за пределами духовной сферы. Интересно будет тщательно проанализировать источники современной музыки в особом аспекте.

Хел Линдзе, известный автор ряда значительных публикаций, в том числе книги, вышедшей тиражом в 6 млн. экземпляров под названием “Старая планета Земля, куда ты идешь?”, занимается этим явлением времени конца в своей новой книге, вышедшей в 1976 году под названием “Последнее ли мы поколение?”. Здесь мы даем отрывки из некоторых выводов автора:

“Из всех форм искусства музыка, пожалуй, больше всего поддалась страху. Современная музыка отказалась от старых методов и ввела совершенно новые. Она характеризуется частым использованием диссонансов, и у слушателя нередко оставляет чувство бесцельности.

Почти все, что мы слышим по радио или на граммофонных пластинах из области поп-музыки, не имеет вовсе мелодии. Пожалуй, можно сказать: это ритм без музыки. Особенно, что касается текста, становится ясной бесцельность музыки. В большинстве случаев тексты - это повторение одного предложения, которое рассчитано на то, чтобы возбуждать у человека чувственные страсти.

Сейчас большой сенсацией является секс-рок-музыка. Журнал ,,Timе” говорит в этой связи: “Покрутите немного радио и вы узнаете как далеко все это зашло”. Примерно 15 процентов времени работы радиостанций отданы музыкальным программам, в которых преподносятся сексуальные песни. И какое поведение мы можем ожидать от молодежи, если по радио передается музыка, которую кто-то весьма удачно назвал как “оргазмическая”?

Новым музыкальным явлением можно считать оккультную музыку, которая пишется под влиянием наркотиков.

Группа под названием “The Eagles” возникла из сторонников этой новейшей моды интеллектуалов. Эта группа возникла под влиянием книг молодого интеллектуала Карлоса Кастанеды, его докторская работа в Калифорнийском университете стала бестселлером 70-х годов.

Но как вообще возможно, что на основании книги, написанной антропологом Кастанедой, могла возникнуть подобная музыка? Дело в том, что музыка, как и иные формы искусства, является одновременно результатом, да и основанием, философии своего времени. Итак, эта группа “The Eagles” возникла на основании учения Карлоса Кастанеды и его недолго прожившего шамана Дон Жуана.