Сегодня мы продолжим разговор о 4 вопросах, которые меняют жизнь человека. Начнем с первого вопроса: «От чего откажешься и станет радостно?» И Юдхиштхира на него ответил: «Откажешься от гордыни и станет радостно!» Радость современного человека очень низкого качества, поел и радостно, выспался и радостно, зарплату выдали и радостно, Новый Год скоро – ВООБЩЕ, очень радостно. Но радость ли это? Да, радость, но радость не человеческого уровня, это радость некачественная, радость животного плана. Животное радуется, когда нашло что поесть, где поспать и с кем создать семью. Еда, сон, совокупление и оборона – это уровень радости на животном плане. Человеческая радость находится на совсем другой платформе, и ощутить ее можно только избавившись от гордыни. Поэтому мы начнем сегодня разговор с этой проблемы, которая просто на просто лишает нас радости, а это довольно серьезное лишение. Человеческая радость находится на уровне поиска Абсолютной Истины. Говорится что у человека всего две задачи: 1 – узнать об Абсолютной Истине, 2 – найти Абсолютную Истину. Интересно, что когда человек только начинает свой путь к Абсолютной Истине, то он испытывает просто непреодолимую радость, но постепенно эта радость сходит на нет. Мы сейчас с вами как раз и занимаемся поисками Абсолютной Истины. Есть те, кто в этом зале испытывают радость? Почему же эта радость пропадает, почему мы ее не можем удержать. На лекции все сидят и улыбаются, как только лекция заканчивается, все становятся очень грустными. Это происходит из-за оскорблений, которые он наносит другим искателям. Поэтому путь к Богу называется лезвием бритвы, с одной стороны мы вплотную подходим к источнику всей радости, а с другой стороны нас начинают окружать настоящие мудрецы, которые может быть и выглядят как простые люди, но в действительности уже довольно серьезно продвинулись на пути духовного развития. Запомните, как только мы встали на путь духовного развития, все, кто нам встречаются на этом пути – будущие святые!Любые оскорбления плохи по самой своей природе, но оскорбления тех, кто ищут Истину – просто смертельны, так как эти оскорбления лишают нас радости от наших духовных поисков. И так как на этом пути они встречаются нам очень часто, то надо держать себя в руках и избегать оскорблений. А гордый человек просто не может не оскорблять, потому что он считает себя лучше других, умнее других, продвинутее других. Гордый человек одним своим появлением оскорбляет всех присутствующих. Поэтому гордость и настоящая духовная радость просто несовместимы. Перестаньте гордиться тем, что знаете то, что другие не знают и в ваше сердце тут же вернется естественная радость, как будто солнышко взошло. Тем более что само знание сохраняется в нашей голове только по разрешению самой Абсолютной Истины. Память, знание и забвение – не в наших руках, они действуют под высшим руководством. У Истины есть кнопка, которой Она может включать и выключать нашу память. Поэтому познавать Абсолютную Истину и помнить о Ней можно только по ее собственному разрешению.Человек довольно не простым путем приходит к духовным поискам и кажется, что начав свой путь к радости, он должен становиться все счастливее и счастливее с каждым прожитым днем, ведь он идет к источнику счастья? Но на каком-то моменте он останавливается и даже начинает пятиться назад, его радость уменьшается. И это признак того, что он, обретя духовные трактаты, обретя духовных искателей и даже найдя духовного наставника, не начал изо всех сил работать над своей гордыней и эта гордыня заставляет его совершать оскорбления. Наш мир радуется оскорблениям, когда кто-то красиво оскорбляет, все собираются посмотреть на то, как он это здорово делает. Такого человека делают ведущим телевизионных шоу, ведь он так тонко всех оскорбляет и за это ему платят огромные деньги. Поэтому насмотревшись таких оскорбителей, человек делает вывод, что в этом мире главное научиться красиво оскорблять, но именно это и лишает его радости жизни.Гордыня  - это не просто некрасивое качество. Гордыня – это то, что приводит к тому, что мы забываем о самом главном, о том, что мы родились здесь, чтобы найти Абсолютную Истину и человек начинает тратить своё время по пустякам. Так можно и всю жизнь на ерунду пустить. Фактически, забывая об Абсолютной Истине, мы совершаем самоубийство, так как, прекращая исполнять свое предназначение, просто перечеркиваем свою жизнь. Так что все дурные привычки по своей природе это способ просто убить время, а значит, они так же берутся из гордыни, из желания забыть о Боге и никогда Его больше не вспоминать. Время представляет в этом мире Бога, поэтому дурные привычки называют грехами, так как этими действиями мы тонко хотим уничтожить Абсолютную Истину в виде времени. Поэтому, даже начав свой духовный поиск, мы все равно отвлекаемся на что-то другое и ни как не можем его закончить, мы вроде бы пошли по пути радости, но ни как не можем дойти до самой радости, так и остаемся на уровне страданий. Это похоже на человека, который вышел на работу, но так и не смог до нее доехать, так и не смог сесть в автобус… не получилось…

И признак того, что мы убиваем свое время – это суета. Времени много, поэтому надо торопиться, чтобы его убить все и без остатка. Мы не можем спокойно сидеть на месте, мы все время думаем о том, что же будет дальше, и недолго ли я уже здесь сижу. Но чтобы выйти из состояния гордыни, чтобы перестать убивать время надо учиться останавливаться. Если я не остановлюсь и не сконцентрируюсь на настоящем, то опять просто убью время и ничего не смогу извлечь из того что происходит. Так мы сейчас с вами слушаем лекцию, и если мы торопимся, то слушаем ее с гордыней, а значит, эта лекция ни какой пользы не принесет. Ну давай уже, быстрее заканчивай свою лекцию, а то мне уже бежать на ужин пора! Потому в духовной культуре есть один совет, как остановить время, как избавиться от гордости, как сосредоточиться на настоящем и так испытать радость. Для этого надо все делать как в последний раз. Представьте, что это последняя лекция в вашей жизни и то, что вы сейчас услышите, будут вашими последними знаниями о следующей жизни. Именно эти слова и решат, что с вами будет, и куда вы отправитесь. Только так можно стать по-настоящему смиренным и внимательным. У каждого из вас сейчас будет возможность задать свой последний вопрос в жизни, и теперь подумайте, какой вопрос вы хотите задать? Это немного необычно, но трактаты именно так описывают жизнь человека, которая подобна капельке на листе лотоса, а значит, может скатиться в любую минуту…

Гордыня отвлекает нас от самого важного, от знания о рождении и смерти. И мой ум разрывается на тысячи путей. Такой ум в Ведах называют многоветвистым. Но для того чтобы найти настоящую радость, надо стать разумным, а значит однонаправленным. Надо сосредоточиться на одной цели и отринуть все второстепенное и неважное. И это желание постоянно отвлекаться просто делает нас сумасшедшими. Сумасшедший – это тот, кто не может на чем-то одном сосредоточиться. Поэтому на санскрите слово гордыня звучит как мада! Мэд – это и сумасшествие или опьянение, такой человек видит мир искаженно, фактически это тонкий способ опьянения. Гордый, так же как и пьяный может сделать все что угодно, любую глупость. Есть знаменитая история о монахе, который в горах постучался в один дом, чтобы переночевать. Ему открыла одинокая женщина, которая сказала, что пустит его на ночлег, если тот съест мяса, выпьет вина или с ней переспит. Монах очень боялся остаться в горах ночью без ночлега и выбрал, как ему показалось самый меньший грех – он решил выпить стакан вина. Правда после этого стакана, ему стало море по колено и горы по плечу, и он выполнил две оставшиеся просьбы. И гордыня тоже сравнивается с опьянением, в этом состоянии человек может сделать все что угодно…

И в трактатах говорится, что человек может опьяняться четырьмя вещами. 1 - высоким происхождением, принадлежности к высшему классу или сословию общества. 2 – властью или богатством, причем все равно чем, потому что власть и богатство всегда идут рука об руку. Богатство даёт власть, а власть дает богатство. 3 – ученость опьяняет тем, что человек думает: ни кто кроме него не знает то, что он изучает. 4 – красота тоже опьяняет, потому что все смотрят на этого человека и хотят с ним установить отношения. И все эти четыре вещи не просто опьяняют, а приводят к тому, что сердце становится железным. А с железным сердцем невозможно заниматься духовным развитием, невозможно молится Богу, даже делать добрые дела уже практически невозможно. Все эти четыре вещи заставляют нас смотреть на мир сверху вниз, а духовное развитие – это посмотреть на мир снизу вверх, посмотреть на Абсолютную Истину.Духовный путь – это путь самоизменений, и начало этих изменений в отказе от гордыни. И все то, что заставляет меня меняться – это хорошая ситуация. Именно так определяется ситуация хорошая или плохая. Мы воспринимаем ситуацию с позиции чувств, настолько она мне приятна,  а на самом деле ситуацию надо воспринимать с позиции разума, учит ли она меня чему либо, вдохновляет ли она меня на изменения или еще лучше просто заставляет меня меняться. Поэтому трансценденталист на все смотрит по-другому. Это и есть искренность – я готов меняться, я хочу меняться, я не буду оскорблять тех, кто помогает мне совершить эти изменения. Мы все начинаем путь искренне, но если мы начинаем оскорблять, если развиваем гордость, то искренность теряется и нас все просто бесит. Итак, сегодня мы узнали о том, что нет в этом мире плохих ситуаций, есть ситуации, которые устраняют нашу гордыню, а устранив гордыню, мы познаем истинную радость. Если мы так увидим этот мир, то жить станет легче и веселее!