>Хотя очерки Голдсмита и печатались анонимно, они принесли ему первое, признание. В 1762 г. появился "Исторический и критический отчет... о ныне живущих писателях Великобритании", составитель которого, некий Вильям Райдер, сказал несколько добрых слов о Голдсмите, присовокупив, что из всех произведений этого автора "Гражданин мира" оказывает наибольшую честь его таланту {A. Friedman. Preface in "Goldsmith's Collected works", v. II, p. XIII.}. Другие критики отозвались о книге довольно сдержанно и упрекали ее в недостаточной оригинальности. Настоящая популярность пришла к ней сначала во Франции, где, переведенная в 1763 г., она выдержала за четыре года семь изданий. В Англии книгу оценили, когда автора уже не было в живых. Впрочем, такова была участь и большинства других его произведений. Рукопись "Векфильдского священника" пролежала четыре года, прежде чем издатель, приобретший ее за гроши у автора, решился ее опубликовать и то лишь в связи с успехом поэмы "Путешественник". Достоинства романа вызывали у него сомнения, как и у почтенного д-ра Джонсона. А сколько унижений довелось испытать Голдсмиту прежде, чем он увидел свои комедии на сцене. Их считали слишком низменными и грубыми, актеры отказывались в них играть, публика, воспитанная на слащавых, сентиментальных пьесах, поначалу шикала в самых смешных местах, Хорейс, Уолпол говорил, что муза Голдсмита якобы притащилась с саутверкского рынка, вывозившись в грязи по колено, а Гаррик настаивал на решительной переделке комедий.

Голдсмит продолжал бедствовать до последнего дня своей жизни: будучи известным писателем, он по-прежнему вынужден был тратить силы на многотомные компиляции. За несколько месяцев до кончины он просил у Гаррика денег, выражая согласие передать тому взамен право постановки обеих комедий, и, когда Гаррик поставил условием право их переделки, Голдсмит, прежде отказывавшийся изменить в них хотя бы строчку, сломленный, по-видимому, постоянной борьбой, покорно согласился. Биографы приводят обычно в доказательство высокого признания писателя тот факт, что он был введен Джонсоном в состав Литературного клуба, в чем было отказано даже знаменитому Гаррику, и что, - следовательно, Голдсмит находился в обществе избранных умов тогдашнего Лондона. Но если принять во внимание, что одновременно с ним в состав клуба входили такие ничем не примечательные личности, как высокомерный светский хлыщ Боклерк, третировавший Голдсмита, или юрист Хоукинс, человек грубый и мелочный, высказывавший презрение к крупнейшим английским писателям своего времени, то оказанная Голдсмиту честь была не так уж велика.

Могила писателя не сохранилась. Когда он умер, для него не нашлось места в усыпальнице Вестминстерского аббатства, и в этом смысле размышления Лянь Чи у монументов богатых ничтожеств оказались пророческими. Но вскоре после смерти к нему пришли слава и национальное признание и был установлен памятник в том же Вестминстере с латинской эпитафией д-ра Джонсона, в которой среди прочего сказано, что Голдсмит "едва ли оставил какой-либо род литературы незатронутым и украшал любой жанр, к которому обращался". Слова эти в полной мере относятся и к журнальным эссе писателя.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА ОЛИВЕРА ГОЛДСМИТА

1725-1730 (?) 10 ноября - В деревне Паллас (графство Лэнгфорд, Ирландия) в семье священника Чарлза Голдсмита родился пятый ребенок, Оливер.

1736-1744 - О. Голдсмит учится в сельских школах.

1745, 11 июня - Принят в колледж св. Троицы в Дублине в качестве стипендиата, освобожденного от платы за обучение.

1747 - Смерть отца; Голдсмит принял участие в бунте студентов, вызванном незаконным арестом одного из учащихся.

1749, 27 февраля - Голдсмит удостоен степени баккалавра искусств.

1750-1752, осень - По окончании колледжа Голдсмит возвращается домой; безуспешные попытки изучать право, получить церковную должность, уехать в Америку.

1752, осень - Голдсмит уезжает в Эдинбург, слушает лекции на медицинском факультете университета.

1754, апрель - Голдсмит переезжает в Лейден для продолжения занятий по медицине.

1755, февраль - В качестве "странствующего философа" Голдсмит отправляется пешком в путешествие по Европе (Франция, Швейцария, Италия).

1756, 1 февраля - Голдсмит высаживается в Дувре; период странствий окончен.

1756 Голдсмит - помощник аптекаря, младший учитель в частной школе, корректор в типографии С. Ричардсона.

1757, апрель - Начало литературной деятельности: Голдсмит - сотрудник журнала "Ежемесячное обозрение" Гриффитса.

1758, февраль - Голдсмит работает над биографией Вольтера. Издание "Мемуаров протестанта", переведенных Голдсмитом с французского.

21 декабря - Голдсмит проваливается на экзамене на звание врача и лишается возможности получить место лекаря на одной из факторий Ост-Индской компании.

1759, 3 марта - Знакомство с собирателем старинной английской народной поэзии, будущим биографом Голдсмита - Томасом Перси.

1759, апрель - Публикация первой самостоятельной работы Голдсмита "Исследование о современном состоянии словесных наук в Европе".

1759, 6 октября-24 ноября - Голдсмит выпускает восемь номеров своего еженедельного журнала "Пчела".

1759 - Знакомство Голдсмита со Смоллетом, начало сотрудничества в его журнале "Критическое обозрение".

1760 - Период наиболее интенсивной деятельности Голдсмита-журналиста.

1760, 24 января - Начало публикации "Китайских писем" в газете Ньюбери "Общественные ведомости". Одновременно Голдсмит печатается в "Британском журнале" Смоллета ("Видение в таверне Кабанья голова в Истчипе" и другие очерки), редактирует "Дамский журнал" и т. д.

1767 - В "Дамском журнале" публикуется "Жизнь Вольтера".

1767, 31 мая - Томас Перси знакомит Голдсмита с известным лексикографом и литературным критиком Сэмюэлем Джонсоном.

1762, 7 мая - "Китайские письма" выходят отдельным изданием под новым названием "Гражданин мира..."

1762, 14 октября - Выходит из печати биографический очерк "Жизнь Ричарда Нэша, эсквайра, покойного церемониймейстера в Бате".