Ёсано Акико (7.12.1878—29.5.1942), японская поэтесса. Печаталась с 1900. Входила в литературное общество «Новая поэзия». Первый сборник стихов Ё. «Спутанные волосы» (1901) оказал значительное влияние на японскую поэзию начала века. Выступая против господствующей средневековой морали, Ё. воспевала свободную любовь, ратовала за раскрепощение личности. Ей удалось освободить танка от традиционных условностей. В разгар русско-японской войны 1904—05 написала известное антивоенное стихотворение «Не отдавай, любимый, жизнь свою!» (1904). Автор поэтических сборников «Маленький веер» (1904), «Плясунья» (1906), «Белые вишни» (1942), отмеченных романтическим колоритом, утончённой передачей чувства.

  Соч.: Ёсано Акико сю, Токио, 1954; в русском  переводе- [Стихи], в сборнике: Японская поэзия, М., 1956.

  Лит.: История современной японской литературы, М., 1961, с. 343—346; Мацуда Ёсио, Ёсано Акико, Токио, 1961.

  К. Рехо.

Ёсано Хироси (литературный псевдоним — Тэккан) (26.2.1873 — 26.3.1935), японский поэт и критик. Был буддийским священником. Выступил в 1894 с критическими статьями, направленными против японской традиционной поэзии, и возглавил движение за реформу танка. Первый сборник его стихов «Восток и Запад, Север и Юг», отмеченных шовинистическими настроениями, вышел в 1896. В 1899 возглавил литературное общество «Новая поэзия», в которое входили поэты Исикава Такубоку, Ёсано Акико и др., сыгравшие большую роль в развитии современной японской поэзии. Очень скоро в творчестве Ё. появляются ноты возмущения застоем, царившим в Японии, и социальной несправедливостью. В 1909 вошёл в литературную группу «Субару». Испытал влияние европейского символизма: сборник стихов «Лирика» (1910) и др.

  Соч. в рус. пер., в сборнике: Японская поэзия, М., 1956.

  Лит.: История современной японской литературы, М., 1961, с. 92—100.

Есау'л (от тюрк. ясаул — начальник), в дореволюционной России должность и чин в казачьих войсках с 1576 (Е. генеральный, походный, полковой, артиллерийский, сотенный, станичный, войсковой). В 1798—1800 чин Е. был приравнен к чину ротмистра в кавалерии.

Есау'ловский Акса'й, Гнилой Аксай, река в Волгоградской области РСФСР, впадает в Цимлянское водохранилище (ранее — левый приток Дона). Длина 179 км, площадь бассейна 2590 км. Берёт начало в Ергенях, русло извилистое. Питание в основном снеговое. Средний расход около 38 м³/сек. Летом в верховьях пересыхает. Замерзает в начале декабря, вскрывается в середине марта. Используется для орошения.

Есая'н Забел (1878, Константинополь, — 1937, Ереван), армянская писательница. Училась в Париже. Печататься начала в 1895. Выступила с новеллами из жизни трудящихся. Автор романов «В зале ожидания» (1903), «Вечерняя заря Скютари» (1903), «Фальшивые таланты» (1905), «Даровитые люди» (1907) и др. Е. разоблачала преступную политику султана Абдул-Хамида по отношению к армянам. Написала несколько книг, проникнутых горячим сочувствием к жизни Советской Армении («Освобожденный Прометей» и др.). В 1934 приехала в Армянскую ССР. Была делегатом 1-го Всесоюзного съезда писателей (1934).

  Соч.: В рус. пер. - Огненная рубашка. Рассказы. M., 1936.

  Лит.: История армянской советской литературы, М., 1966.

Есе'ник (Jesenik), горы в Чехословакии, между верховьями рр. Одра и Морава. Состоят из Высокого Е. и Низкого Е. Высокий Е. (г. Прадед, 1492 м) сложен главным образом кристаллическими сланцами. Склоны до высоты 1300 м покрыты еловыми лесами, выше — горные луга. Низкий Е. (г. Слунечна, 800 м) сложен известняками, сланцами и песчаниками. Покрыт лесами, а также лугами. На В. Низкий Е. сливается с Одерскими горами. Добыча железной руды и руд др. металлов. Курорты с минеральными источниками. Туризм.

Есе'нин Сергей Александрович [21.9(3.10).1895, с. Константинове, ныне Есенино Рязанской области, — 28.12.1925, Ленинград; похоронен в Москве], русский советский поэт. Родился в крестьянской семье. С 1913 жил в Москве, работал в типографии; был слушателем народного университета им. А. М. Шанявского. Первое опубликованное стихотворение — «Берёза» (1914). В 1915 Е. переехал в Петроград, где сблизился с поэтами Н. Клюевым, С. Городецким, познакомился с А. Белым и А. Блоком. Первый сборник стихов «Радуница» (1916) привлек внимание проникновенным изображением природы и «праздничностью зрения», которую сам Е. впоследствии осознал как живую черту народного мироощущения, связав её с органической образностью русского языка, с обрядовым и орнаментальным народным искусством (ст. «Ключи Марии», 1918).

  Отношение Е. к Октябрьской революции — восторженное, но с «крестьянским уклоном» (по его словам) — отразилось в цикле поэм 1917—18 («Отчарь», 1917, «Октоих», 1918, «Инония», 1918, «Пантократор», 1919, и др.), своеобразной поэтической «библии», назначением которой, по замыслу Е., было нести «светильник» искусства в обновленный революционным вихрем быт. Но вскоре Е. ощутил, что реальные социально-исторические сдвиги несовместимы с его крестьянской утопией «Инонии», земли, где реки текут «молоком и мёдом». Недоверчивое и враждебно-оборонительное отношение к «железному гостю» — городу проявилось в произведениях 1919—21: в «Сорокоусте», 1920, «Кобыльих кораблях», 1920, «Песне о хлебе», 1921, отчасти — в лирической драме «Пугачев» (1921).

  В 1919—23 Е. состоит в группе имажинистов. Связь уже сложившегося самобытного художника с имажинизмом была чисто внешней, но жизненный стиль и быт имажинистской богемы сыграли немалую роль в судьбе Е. Пессимистические упадочнические настроения отразились в цикле «Москва кабацкая» (1921—24), в поэме «Чёрный человек» (1925). Однако Е. не мог жить в отрыве от общества, современности, от России (это стало для него особенно ясно во время заграничного путешествия 1922—23). 1924—25 были для Е. годами перелома. В «Песни о великом походе», сборнике «Русь Советская» (1925), стихах «Возвращение на родину», «Капитан земли», вступлении к эпической поэме «Гуляй-поле» Е. стремится «... постигнуть в каждом миге коммуной вздыбленную Русь». Поэт воссоздаёт в своих стихах образ В. И. Ленина; воспевает подвиг бакинских комиссаров («Баллада о двадцати шести», 1924); в поэме «Анна Снегина» (1925) реалистически показывает новую, революционную жизнь села. Среди написанных тогда же лирических стихов широко известны цикл «Персидские мотивы» (сборник 1925), стихи «Письмо матери», «Собаке Качалова». Однако, несмотря на искреннее желание художнически освоить «иную жизнь села» и уважение к новой, интернациональной России, Е. продолжал чувствовать себя поэтом «Руси уходящей», «золотой бревенчатой избы». В состоянии тяжёлой душевной депрессии покончил с собой.

  Е., выразивший своей поэзией «неисчерпаемую «печаль полей», любовь ко всему живому в мире и милосердие...» (Горький М., Собрание соч., т. 17, 1952, с. 64), — один из самых читаемых русских лириков и замечательный обновитель поэтической образности. Восприняв романтический настрой народной песни, научившись у частушки искусству лирического жеста, а у загадки — метафоричности, он миновал опасность стилизаторства и создал оригинальную поэтическую систему, в которой свободно соединяются напевность и живописность, фольклорная обобщенность и сложность индивидуальных душевных движений. На родине Е. — мемориальный музей. Произведения Е. переведены на многие языки.