Стольких существ Ты создал, ещё создашь.

И тогда те не смогут ничего сказать.

Каким хочет, таким Он и станет.

О Нанак, тот Сущий знает, каким Ему быть.

Если какой-то болтун говорит, что он тоже знает,

Пусть его считают дураком из дураков.

Какова та дверь, каков тот дом, в котором, пребывая, Господь управляет всем.

Звучащих звуков много, не счесть; много издающих эти звуки.

Много Раг и Рагини поются, много поющих.

Поют Тебе ветер, вода, огонь, поют Дхармраджи у твоей двери,

Поют ангелы — Читрагупты, — они знают Писания, они записывают, а Дхармрадж решает.

Поют Шива, Брахма, Дэви; сияют всегда вместе со свитами.

Поют Индра, сидящий на троне, вместе с божествами возле твоей двери.

Поют сиддхи в самадхи, поют садху в созерцании.

Поют целомудренные, милостивые, умиротворенные, поют могучие герои,

Поют пандиты, читают махариши, всегда находящиеся при ведах.

Поют красавицы, кружащие голову, в раю, в стране мертвых, в аду.

Поют камни, созданные тобою, а также 68 тиртх.

Поют воины, могучие герои, поют четыре копи.

Поет каждый надел земли, мандалы, все создания, которым Ты, сотворив, назначил быть.

Они Тебя воспевают, они Тебя любят, они пребывают в разных твоих проявлениях любви, преданные-бхакты.

Многие ещё поют, те, которые не приходят сейчас мне на ум, о Нанак, что тут раздумывать!

Именно Он вечно сущий, истинный Хозяин, истинное Имя.

И сейчас Он есть, будет и не уйдет — Тот, который Творение создал,

Тот, кем создана майа, разных видов, цветов и форм.

Сотворив всё это, Он смотрит на созданное собой, и в этом Его величие.

Что Ему нравится, то Он и делает.

Он — падишах, а вместе с тем — Муж и Хозяин.

О Нанак! Следует жить по Божественной воле!

Серьгой у тебя пусть будет умиротворенность, труд — кружкой для подаяния и сумой, созерцание сделай золой для метки на лбу.

Рубищем сделаешь смерть, целомудренным телом — аскезу, а посохом — веру.

Ты лучший из йогов — член Айи пантх, — кто всех считает соучениками в школе жизни; кто побеждает себя, тот побеждает весь мир!

Еда — знание, милостливость — распределитель богатства; в каждом теле звучат вибрации-звуки.

Он Сам — Владыка, все существа в Его власти; величие и успехи йогов притягательны для других.

Встреча и разлука — обеими ими Ты управляешь, и судьба выпадает в соответствии с писанным.

Поклон, Ему поклон!

Изначально чистый, Он не имеет истока, Он бессмертный и неизменный в веках.

Говорят: как-то майя-мать родила трёх сыновей,

Один — создатель мира, Брахма, другой — распорядитель, Вишну, третий получил судилище, этот — Шива.

Как Ему нравится, так Он и правит, — будет так, как. Он велит.

Поклон, Ему поклон!

Изначально чистый, Он не имеет истока, Он бессмертный и неизменный в веках.

Каждое место хранит сокровище.

Что получил, то — всего лишь раз.

Сотворив, смотрит Создатель.

О Нанак! У Истинного — истинное деяние.

Поклон, Ему поклон!

Изначально чистый, Он не имеет истока, Он бессмертный и неизменный в веках.

От одного языка станут сотни тысяч, из сотен тысяч — миллионы.

По сотни тысяч раз если скажут Имя, то одно Его Имя Повелителем мира станет.

По этому пути, по ступенькам-«поури» взберись и стань единым с Богом.

Услышав слова Неба, низкие даже стали к Богу тянуться.

О Нанак, да получат милость Божию! У порочного же себялюбие порочно.

Сила не в говорении, не в молчании сила.

Сила не в том, чтоб просить, сила не в том, чтобы дать.

Сила не в том, чтобы жить, сила не в том, чтоб умереть.

Сила не в царствовании, от которого родится в душе хвастовство.

Сила не в том, чтобы обрести внимание, знание, идеи.

Сила не в аскезе, которая освобождает мир.

В чьих руках сила, создав мир, за ним смотрит Он.

О Нанак! Высших и низших нет!

В ночи, во времени года, в числах и днях,

В ветрах, воде, огне и аду -

Во всем этом Землю обустроил как вместилище дхармы.

Во всем этом — существа разных свойств и предназначений!

Их имен бесконечно много.

В соответствии с кармой этих существ им дается судьба.

Он Сам справедливый, и двор Его справедлив.

Там явственно сияют праведники.

Виден Знак доброты и милости Бога.

Оценку «плохой — хороший» там получают.

О Нанак, всё это можно узнать, явившись во двор Господен.

Вот — понимание стадии Дхармы.

Стадией Знания зови действие-карму.

Много ветров, воды, огня, много кришн и шив.

Много брахм отливаются в формы, брахм, у которых различны черты и одежды.

Много пашных земель, много гор Меру, много учений о Полярной звезде.

Много индр, лун, солнц много, много дисков, изображающих вселенную.

Много сиддхов, будд, натхов много, много божественных форм.

Много богов, данавов, много молчальников, много драгоценных камней и морей.

Много копей, много боговдохновенных писаний, много падишахов и раджей.

Много медитаций, много послушников, о Нанак, — нет этому конца!

На стадии Знания — сильное знание.

Здесь пение, шутки, зрелища и веселье.

На стадии Радости краеугольный камень — образ.

Здесь творенье отливается несравнимо великое.

Его описание трудно произвести.

Если кто-то начнет рассказывать, потом пожалеет.

Здесь отливаются людское внимание и мысль; здесь в мозгу появляется пробуждение.

Здесь отливается чистота героев и сиддхов.

Основа стадии Кармы — сила.

Здесь больше ничего нет.

Здесь воины, могучие герои.

В них Рама поселился навеки.

Здесь Сита среди Сит в величии -

Ее облик описать невозможно.

Пребывающие здесь не умирают, и их нельзя ограбить.

Рама живет в их душах.

Здесь живут бхакты из разных мест.

Они веселятся, потому что Тот Истинный у них в душе.

На стадии Правды живет Неописуемый.

Сотворив Вселенную, смотрит решительным взглядом.

Здесь видятся людям все стадии, мандалы, миры.

Если кто-то попытается рассказать, рассказу тому не будет конца.

Отсюда видно много различных мест.

Какова воля Бога, таково и действие!

Он смотрит, радуется и размышляет!

О Нанак! О Нем рассказать трудно!

Пусть воздержание — кузница, терпение — кузнец.

Наковальня — мысль, знание — молот.

Страх — кузнечные меха, огонь — аскеза.

Любовь — сосуд, амриту туда лей.

Отливается Слово, — истинный монетный двор!

На кого падает милостивый взгляд, — это их удел!

О Нанак, эти люди счастливы под взглядом Милостивого.

Шлока: Ветер — гуру, вода — отец, а земля — могучая мать всего.

День и ночь — оба воспитатель и воспитательница — развлекают весь мир.

Дхармрадж читает перед Господом доброе и худое.

В соответствии с собственными поступками кто-то вблизи, кто-то вдали от Господа.

Те, кто мысленно следовал Имени, прошли мучительную плавку.

У них ясные лица, О Нанак, вместе с ними сколькие освободились!