– Адучи, – голос Айрука звучит из темноты, которая царит в ком-нате. – Что предшествовало твоему видению там, в Долине?

– Я видел волка.

-Кто это был?

-…Волк.

– Это был не простой Волк. Кок пурi издавна считались духами-покровителями тайшинов… Ты должен вспомнить все, что я расска-зывал тебе о нашей истории. Запомни, Волк – это "Тот, кто прокла-дывает путь". Проводник, Ведущий. Волк обладает обостренными чувствами. Он может чувствовать Запредельное…

* * *
Адучи вылез из чердачного окна на крышу и осмотрелся. Унгена он увидел не сразу. Тот сидел в тени барельефа, на который падал рассе-янный свет фонарей с проспекта. Эту симпатию к крышам оба учени-ка переняли у своего Наставника, который часто выводил их ночью на крыши домов и, показывая на уснувший город внизу, говорил:

– Здесь самое удобное место для наблюдения, размышления, мас-кировки, атаки. Люди внизу не видят вас, они редко запрокидывают головы, чтобы посмотреть вверх. Вы же можете наблюдать за ними, не рискуя быть обнаруженными. Крыши, кроме всего прочего, – это вершина архитектурного строения. В течение дня светлая энергия Солнца, а ночью – призрачная энергия Луны, падают на площадки крыш. Энергия всегда взаимодействует с какой-либо формой. Фор-ма крыш способствует тому, что по ее плоскости энергия растекается и уже по стенам спускается вниз. Если бы люди знали об этом свой-стве энергии, они бы строили совершенно другие дома, а не такие убогие проживальни.

Сейчас Унген, словно огромный черный ворон, замер на самом краю ограждения и задумчиво смотрел вниз, на ночной город. Аду-чи подошел и осторожно присел рядом:

– Ты меня звал? Унген кивнул:

– Да. Мы должны поговорить.

Адучи улыбнулся. Это было очень похоже на стиль Айрука – по-звонить в двенадцать часов ночи домой и вызвать на крышу дома, чтобы поговорить.

-А где Мастер?

– Его сегодня не будет. Он попросил меня встретиться с тобой.

– Зачем?

– Чтобы поговорить.

– Хорошо, давай поговорим.

– Айрук поручил мне подтолкнуть тебя…

Адучи стремительно изогнулся и в одно мгновение оказался в не-скольких метрах от края крыши. Унген весело рассмеялся:

– Да-да-да… Представляю, каково тебе сейчас. Бедненький. Ты по-думал, что я могу толкнуть тебя вниз? До такого даже Айрук бы не додумался. Я помню, как он "подтолкнул" тебя со скалы, и мы полчаса ловили тебя в Катуни. На этот раз пришлось бы отскребать тебя от асфальта.

Адучи смутился и тоже улыбнулся:

– Очень смешно. От вас всего что угодно ожидать можно. Во вся-ком случае, если Айрук еще и попросил, как ты выражаешься, меня "подтолкнуть", я к тебе близко не подойду. Тем более к краю крыши. Наш Наставник склонен к форсированию моего обучения. Кто зна-ет, может он полагает, что Крылья ИТУ-ТАЙ быстрее растут в экст-ремальных условиях, в полете с пятого этажа?

Унген залился веселым смехом:

– Это точно, он способен на подобные трюки. Меня он один раз подвесил над обрывом за ноги, на веревке, вниз головой. А потом, через несколько часов, пришел и спросил, хочу ли я, чтобы он меня отпустил. Потом он, естественно, перерезал веревку. Я уже одурел совсем от этого висения и не заметил, как он привязал меня еще одной веревкой. Было страшно.

Адучи пожал плечами:

– Ну вот. "Подтолкнуть"… Во всяком случае, знай, если он попро-сил сбросить меня вниз, ты мне больше не друг.

Они еще посмеялись несколько минут, а затем Унген вдруг посе-рьезнел и, встав на ноги, подошел к Адучи.

– Ладно, давай не будем отвлекаться. Айрук попросил меня по-мочь тебе вспомнить кое-что…

-Что?

– Некоторые фрагменты твоего прошлого. То, что ты должен был бы вспомнить, если бы не прерывал своего обучения. Ты ведь много-го не помнишь?

– Да, я уже спрашивал его об этом, но он сказал, что мне нужно сначала укрепить свое тело и разум, чтобы впоследствии начать на-гружать их новыми знаниями. Но почему я не могу многого вспом-нить? Словно в памяти какой-то заслон. Кое-что помню, а кое-что возникает, словно призрак, в голове и тут же тает.

Унген развел руками:

– Это связано с особенностью нашего восприятия. Если ты помнишь, Айрук рассказывал нам, что человек состоит из двух поло-вин, которые ведут между собой постоянную войну. Это касается и нашего физического тела, и нашего мозга, и нашего энергетического тела. Наша "ведущая" рука подавляет "второстепенную", и именно поэтому мы становимся как бы однорукими: "правшами" или "лев-шами". Одно полушарие мозга подавляет другое, и поэтому мы ста-новимся психически неполноценными, "перекошенными" в сфере сознания. Наше энергетическое тело также разбито на две половин-ки, практически не взаимодействующих друг с другом. Подобное разделение приводит к тому, что мы исступленно воюем сами с со-бой, словно не понимая, что в подобной войне победителей просто не может быть. Однако факты таковы – мы разделены, и одна наша половина практически полностью подавляет другую. Понимаешь, о чем я?

Адучи с сожалением развел руками. Унген хмыкнул и постучал костяшками пальцев по своей голове.

– Левое полушарие головного мозга, сфера рационального созна-ния, которым живет большинство людей на этой планете, не позво-ляет правому полушарию полноценно функционировать. Теперь по-нимаешь?

Адучи нахмурился и раздраженно пробормотал:

– Моя память имеет отношение к правому полушарию? Унген облегченно вздохнул, хотя тут же сделал серьезное лицо.

– Прислушайся к себе. Ты ничего не чувствуешь?

– Что я должен чувствовать?

– Ну, там, в правом полушарии? Никаких особенных ощущений? Адучи сосредоточился.

– Ты же знаешь, я мнительный. Вот сейчас мне кажется, что пра-вая половина мозга по ощущениям действительно отличается от левой.

– Так и должно быть. Но мне кажется, что ты слишком скромнича-ешь в оценке своих чувств, потому что в твоем правом полушарии сейчас должен царить полный беспредел!

Адучи подозрительно посмотрел на серьезного товарища.

– В каком смысле?

Унген драматически сложил руки на груди и торжественно произ-нес:

– Да потому, что там… В твоем правом полушарии… Живу я, наш дикий Наставник, и еще целый Клан тайшинов. А это… нехило!

– Издеваешься, да?

-Да!

Тщательно сдерживаемый смех зазвучал в ночи подобно уханью гигантского филина.

* * *
Они стояли на краю крыши и смотрели на пустынный проспект, освещаемый лишь рассеянным светом редких автомобилей.

– Наше сознание имеет… ну как бы тебе это объяснить, несколько уровней восприятия. Твоя обычная жизнь до встречи с тайшинами и после нее – это один уровень, обусловленный определенными ас-пектами сознания. Твое обучение ИТУ-ТАЙ – это другой уровень, вспомнить который ты можешь лишь после того, как изменишь ас-пекты твоего привычного сознания. Сейчас ты и занимаешься этим: ты начинаешь активизировать дремлющие возможности твоего пра-вого полушария, сращиваешь воедино два разных мира – мир людей и мир шаманов. Между ними существует очень тонкая, но, очень прочная преграда, которая не позволяет им пересекаться. Обучение помогает сломать эту преграду, но для этого требуется время и еще кое-что… Отсюда и все твои проблемы, ты потерял слишком много времени. После твоего возвращения, тогда, в восьмидесятом, челове-ческий мир снова возвел эту перегородку, сделав ее на всякий слу-чай еще толще, чем обычно, и все воспоминания о том периоде, когда ты задействовал иной уровень твоего сознания, остались за этой перегородкой. Все тайшины проходят через это. Человеческий мир левополушарных людей крайне неохотно отпускает своих сотрудни-ков. Более того, он их отторгает, объявляет на них настоящую охоту. И поэтому нам приходится бороться, чтобы отстоять право не толь-ко на свободу передвижений в этом мире, но и право на жизнь. Имен-но поэтому, наше Учение состоит из тонкой смеси магии и боевого искусства. Именно поэтому, наше мировосприятие носит название "Путь Воина-Шамана". Стоит нам начать изменять свое восприя-тие, как автоматически изменяется спектр излучаемых нами волн, и автоматически общество начинает реагировать на нас, как на виру-сы, угрожающие его целостности. Оно начинает охотиться на нас, применяя все возможные методы убеждения и давления. И выжить в этой охоте могут только профессионалы маскировки, воины-при-зраки, умеющие исчезать и прятаться в тенях, шаманы-оборотни, владеющие тайнами древней магии и искусством сверхчувственно-го восприятия. А для этого, необходимо сделать несколько последо-вательных вещей. Первое – снять избыточное напряжение с левого полушария мозга и преодолеть невероятную инерцию связанной с ним правой половинки энергетического тела. Второе – активизиро-вать правое полушарие мозга и связанное с ним левое энергетическое тело. И, наконец, третье – очень последовательно и осторожно привести эти разрозненные области к взаимодействию. Одни тайшины делают это гармонично и своевременно, без ущерба для своего сознания. Другие осуществляют этот процесс хаотично, бессистем-но, как ты. Это и приводит к подобным провалам в восприятии. Вот, например, я. Я никогда не прерывал обучение. Мое энергетическое тело формировалось последовательно и поэтапно. Мне не состави-ло труда мягко и без потрясений шагнуть на другой уровень воспри-ятия, потому что я учился делать это, постепенно наращивая уро-вень своих знаний и силы, необходимый для дальнейшего продви-жения. Твое положение сложнее. Тебя дергали туда-сюда, погружая то в один мир, то в другой, с длительным перерывом. Эта хаотичная смена уровней сознания не могла способствовать твоему гармонич-ному развитию, поэтому тебе приходится сейчас мучительно ломать эти перегородки, разделяющие твое Я, и связывать воедино прошлое и настоящее, мир людей и мир тайшинов, ИТУ и ТАЙ. Вот Айрук и попросил меня помочь тебе: вспомнить побольше и связать эти вос-поминания с твоей повседневной жизнью. Он считает, что тот спо-соб, которым это можно сделать, я освоил даже лучше, чем древние тайшины.


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: