Владимир Шак
ДРУГАЯ УКРАИНА
От порогов Днепра до Аланских гор
Шрифты предоставлены компанией «ПараТайп»
© Владимир Шак, 2018
В книгу журналиста и публициста Владимира Шака вошли его очерки о горной Украине, которая находится совсем недалеко от шумных городов — в степях Приазовья. Эти самые древние на земле горы [они старше Кавказских, например, в сто раз] скрывают много загадок. Ключи к некоторым из них и попытался подобрать автор.
18+
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Оглавление
ДРУГАЯ УКРАИНА
От автора
На «макушке» Приазовской возвышенности
Парк камней на самой древней на земле горе
Как добраться до Ворот солнца, расположенных возле самой древней пирамиды Земли?
Заповедник «Каменные могилы»: взгляд из космоса
Как мы в Аланских горах искали Ослиные уши, а нашли… анаконду в Зеленой могиле
Легенды Синей горы
Украинский Стоунхендж находится неподалеку от Мелитополя
Неразгаданная тайна степных подземелий
В рудном поле, под Гуляйполем
Не пожелали жить по соседству с горно-промышленным реактором
Ничья шахта, вход в которую напоминает… тоннель на тот свет
Далеко ль от Запорожья до… вулкана?
Днепровские пороги, похоже, поднимаются
Запорожское лысогорье
Как Сагайдачный врага перехитрил
Как мы вместо турецкого золотого коня Полтавское море нашли
От автора
Всем близка и дорога Украина в цветущих вишневых садах, Украина, бескрайние подсолнечные поля которой летом сияют золотом под синими, звенящими небесами.
И горячую степь украинскую тоже все знают. Степь, которая помнит песни чумаков и топот копыт коней славных козаков-запорожцев.
Когда-то она называлась Диким полем — все пространство от порогов Днепра до Азовского моря.
Вот как раз среди этого вечного поля и находится другая Украина, которая лично мне так же дорога, как и Украина шумных городов и тихих сел с вишнево-подсолнечным изобилием. Это Украина степных гор, которые древнеегипетский ученый Клавдий Птолемей называл Аланскими.
Нигде больше таких гор нет. Они, кстати, старше гор Кавказских и Гималайских в сто (!) раз. Это самые древние горы на земле. Не исключено, что именно на них стоял Господь, творивший мир, окружающий нас сегодня.
Горная тема представлена в моей книге путевых очерков также рассказами о порогах Днепра — это ведь тоже горы, и другими горными, скажем так, историями, оставшимися у меня в памяти.
*
Частично в книге использованы фото из открытых Интернет-источников. В большей же мере мои горные истории проиллюстрировал фотожурналист Сергей Томко, с которым мы побывали, пожалуй, на всех вершинах Аланских гор.
Владимир ШАК
Запорожье, январь 2018 года
НА "МАКУШКЕ" ПРИАЗОВСКОЙ ВОЗВЫШЕННОСТИ
Главная вершина Приазовской возвышенности — 324-метровая Бельмак-могила, превратилась в… полуостров и может в любой момент обрушиться в карьер, который подошел к ней с трех сторон
Об этой уникальной степной горе-могиле, с которой открывается вид чуть ли не на половину Запорожской области, написано и сказано за последние годы много.
Рассказывал о ней и я — в 2008 году. А теперь решил вернуться к своим записям, разбив их на главы и дополнив самым интересным из прочитанного о Бельмак-могиле. И свежими впечатлениями, естественно, появившимися после недавней — в апреле 2017 года, поездки на «макушку» Запорожской области.
Глава первая: географическая
Бельмак-могила — геологический памятник и памятник археологии, самая высокая точка Приазовской возвышенности. Расположена в ее центральной части — на территории Бильмакского [бывшего Куйбышевского] района Запорожской области, в верховьях реки Бельманка, притока Берды, у окраины села Трудового Бильмакского поссовета.
Высота Бельмак-могилы, представляющей собой горный выход Украинского кристаллического щита, — 324 метра. На вершине ее в древности был насыпан курган. Он конусообразный, высотой восемь метров, диаметром до 100 метров.
Под насыпью одного из курганов вблизи Бельмак-могилы изучено очень редкое святилище эпохи поздней бронзы [15-го века до н. э.]. В нем воспроизведен древний миф о сотворении мира с участием Змея, Огня и Всемирного яйца.
Кроме того, что Бельмак-могила — самая высокая точка Приазовья [и, соответственно, Запорожской области, являясь ее макушкой], с которой берут начало несколько степных рек, гора выполняла важную роль в истории заселения Лукоморья, как поэтически называют Приазовье.
При этом, она служила не только ориентиром на местности. Как можно предположить, Бельмак-могила для всех народов, селившихся возле нее, была связующим звеном, соединявшим земной мир с небесным миром — миром духов.
Глава вторая: археологическая
Из множества курганов, расположенных рядом и Бельмак-могилой, изучены [в частности, запорожским археологом Валерием Самаром] несколько.
В одном из них находился скелет человека, обитавшего в прибельмакской степи более трех с половиной тысяч лет назад. В другом кургане археологи нашли каменный ящик [своеобразный гроб], перекрытый тремя плитами. Внутри оказались фрагменты керамического сосуда с орнаментом 15-го столетия до н. э. Останки человека при этом отсутствовали. Вероятно, это было символическое — кенотафное, погребение человека, погибшего на чужбине.
Третий раскопанный курган поверг в шок исследователей древности. Он состоял из двух насыпей, каждая выше трех метров. Одна из них скрывала кострище диаметром примерно в 18 метров. Толщина спрессованного пепла, лежавшего здесь около трех с половиной тысяч лет, достигала 25 сантиметров. Получается, что огонь там поддерживался около полугода.
По краю кострища древние люди выложили конструкцию из гранита, напоминающую змею. На пепле находилось каменное сооружение до пяти метров в длину — в виде яйца, разрезанного вдоль.
Условная змея как бы охватывала, защищая, яйцо.
А напротив сооружения возвышалась выполненная из дерна насыпь длиной около 20 метров и шириной около восьми.
Специалисты, включая Валерия Самара считают, что вся эта несколько странная композиция — материальное воплощение мифа о сотворении мира, присущего культурам всех индоевропейских народов: символическая фаллическая насыпь оплодотворяет похищенное темными силами яйцо, в котором потом зарождается жизнь.
В этом же кургане было обнаружено более позднее погребение, относящееся к концу восьмого века до н. э. В нем находились гранитный алтарь, сосуд для зерна и бронзовый котел.
Получается, что Бельмак-могила и прилегающая к ней степь была священной территорий… всегда.