— Не скажу, она или нет. Я вообще-то материалист. Но что видел, о том и говорю. А след человеческий на камне я видел.

Когда под Синей горой началась добыча гранита, местный верующий народ очень просил: не трогайте ее, она святая. Не надо взрывами уничтожать место, где сама Богоматерь побывала. Сельчан, увы, никто не послушал. А мой визави, кстати, лично — году приблизительно в 1966-м, бурил скважину неподалеку от камня с отпечатком человеческой ступни — чтобы, значит, взрывчатку заложить.

— На глубине около семи метров, — рассказывает Иван Васильевич, — бур вдруг упал вниз. В пустоту провалился. Что после этого началось, словами не передать. Засуетились все. Одни говорят: работы тут веста. Другие о золоте скифском вспомнили — не оно ли там, в подземной пещере возле святой горы, упрятано. Из района начальство, приехало. Давайте, кто-то предлагает, лампочку вниз опустим. И опустили. А потом даже фотоаппарат опускали.

— И что увидели? — тороплюсь я узнать подробности.

— Ничего не увидели. Пустота там была. Возможно, водой мягкую породу вымыло. Хотя нигде поблизости подобных пустот обнаружено не было: гранит же везде. В конце концов в шурф заложили взрывчатку и взорвали. Ни следа Божией Матери не осталось, ни пещеры.

— Получается, вы причастны к уничтожению святыни?

— Ну, как причастен? — не соглашается собеседник. — Мы бурили. А взрывали другие. Поищите их в селе, расспросите.

Расспрашивать я никого не стал. Отправился вместе с коллегами на гору, чтобы самолично выяснить, имеет ли под собой почву еще одна легенда:

о скифском мече.

Пожалуй, это самая красивая история, связанная с Синей горой. А суть ее вот к чему сводится. Будто бы на самой вершине горы воткнут в землю скифский меч-акинак. Не все его, правда, увидеть могут. И никому еще не удавалось его из земли вытащить.

Подъем на вершину Синей горы оказался несложным.

К сожалению, священного скифского меча мы не обнаружили. А вот крохотный пятилепестковый цветок [в середине октября!] на вершине нашли. И обрадовались ему несказанно. Как маленькому чуду.

2013

За спиной автора — Синяя гора

За полем — самая Синяя гора

Карьер у подножия Синей горы

Каменные обломки у Синей горы

Вид с Синей

Гвоздика на вершине Синей горы

До свиданья, гора

УКРАИНСКИЙ СТОУНХЕНДЖ НАХОДИТСЯ НЕПОДАЛЕКУ ОТ МЕЛИТОПОЛЯ

Древние, возможно, называли его Троей, а нам он известен как заповедник «Каменная Могила»

Перво-наперво я предлагаю уточнить, о чем конкретно пойдет сегодня наш разговор, в котором примет участие директор Акимовского районного историко-краеведческого музея Виктор Гнедашев [однажды, кстати, он весьма удивил читателей нашей газеты — рассказом о подземельях Акимовки, которые, как предполагает Виктор Николаевич, построили… древние скифы].

Итак, уточнение первое:

Стоунхендж [находится в Великобритании, в 130-ти километрах от Лондона] представляет собой сооружение из 82-х пятитонных мегалитов, 30-ти каменных блоков и пяти огромных камней, вес которых достигает 50-ти тонн. Сложенные каменные блоки образуют арки, которые служили когда-то безупречным указателем сторон света. В 1998 году ученые-астрономы воссоздали с помощью компьютера первоначальный вид Стоунхенджа и провели различные исследования. Их выводы явились для многих шокирующими. Оказывается, этот древний монолит является не только солнечным и лунным календарем, как предполагалось ранее, но и представляет собой точную модель солнечной системы в поперечном разрезе;

уточнение второе:

Каменная Могила [находится в Запорожской области — в двух километрах от мелитопольского поселка Мирное, на берегу реки Молочной] — небольшой изолированный массив песчаника, размерами примерно 240 на 160 метров, состоящий из крупных каменных глыб высотой до 12-ти метров. Предположительно возник при отвердении песчаных масс [суглинков] бывшей отмели Сарматского моря под влиянием местных минералов, содержащих железо. В дальнейшем подвергался воздушной и водной эрозии, в том числе продолжительное время будучи островом реки Молочной. Использовался древним человеком в качестве святилища и содержит в своих гротах, которых насчитывается несколько десятков [сейчас они засыпаны песком], уникальные рисунки-петроглифы.

Камни раньше стояли на плите

Каменной Могилой и всем, что связано с ней, наш собеседник — директор Акимовского музея Виктор Гнедашев, интересуется давно. Читал работы, посвященные феномену под Мелитополем, пожалуй, всех известных авторов: Бориса Михайлова, Анатолия Кифишина, Юрия Шилова. Многожды и сам бывал на Каменке, как по-простому заповедник на берегу Молочной реки называет местный люд. И однажды обратил внимание, что некоторые камни Каменной Могилы подверглись какому-то не нормальному воздействию природы — ветру времени и дождю эпох, если можно так выразиться.

— Что такое разрушение камня обычными природными силами? — рассуждает вслух Виктор Николаевич. — Это когда он стоит, обдуваемый ветром, а по нему стекает вода, вымывая легкие породы. За сотни, за тысячи лет от такого воздействия на камне появляются зазубринки, что ли, имеющие строгое направление. А на Каменной Могиле я обнаружил иное. Создавалось впечатление, что там вода — и ветер! — воздействовали на камни… снизу. Чего в природе быть не может.

— И чем можно объяснить такую странность?

— Да тем, что камни эти не лежали, а стояли, понимаете? Кстати, у академика Юрия Шилова я вычитал, что сверху Каменная Могила напоминает голову быка. Знаете, что: очень не верится мне, что древние, затрачивая массу усилий, выкладывали гигантские камни таким образом, чтобы сверху они напоминали какое-то животное. Да еще с рогами. Для кого? Ну не для пролетающих же ангелов оно служило ориентиром. Голову быка Каменная Могила стала напоминать случайно. После серьезных трансформаций с ней.

— Объясните, пожалуйста, что вы имеете в виду?

— С удовольствием! Наверху Каменной Могилы имеется плита, которая когда-то, может быть, десять тысяч лет назад, раскололась от какого-то серьезного внешнего воздействия. Остановившись в центре этой плиты, я оценил все, что увидел. Обнаружил слой песчаника с одной стороны и такой же — с другой. Слой кварца нашел на одной части плиты и его продолжение — на другой. То есть, сделал я вывод, мы имеем дело с типичным разломом. Тогда, представив плиту цельной, я осмотрел лежащие рядом с ней два камня. Те самые, со следами ненормального природного воздействия [ветра и влаги]. Мысленно водрузив камни на плиту [для этого даже карандашные наброски делал] и внимательно присмотревшись, я понял, что один из них указывает строго на восход солнца. К слову заметить, в вертикальном состоянии камни эти точно соответствуют направлению природного воздействия на них. Тысячелетия их обдувал ветер и полоскал дождь, когда они пребывали в вертикальном положении. Ну, а упали камни с плиты после того, как она чуть сместилась. И лежали рядом с ней еще тысячи лет. Между прочим, второй камень совпадает с северным направлением, если попробовать его сориентировать по сторонам света. А у восточного — того, который указывает на восход солнца, имеется очень важная деталь: углубление в форме стопы человека. В Стоунхендже и подобных ему древних обсерваториях [в разных местах земли их несколько известно] такой камень называют пяточным. Или мушкой, в которую попадает восходящее солнце строго один раз в году.