Ваши ощущения, отражающие такие изменения тела, могут быть весьма индивидуальны. Мои переживания могут отличаться от ваших. Поэтому я и не хочу задавать каких-либо представлений о том, как это должно происходить. Иначе ваш обусловленный ум схватится за них и будет говорить, что у него идут изменения на клеточном уровне.

— Всё равно хочется, как обычно, попросить конкретных рекомендаций.

— Очень хорошо. Извлекаем из всего прибыль осознания. Вот вы говорите: «Хочу рекомендаций». Именно так люди чаще всего и говорят. На это отвечу: «Я не дам никаких рекомендаций». И при этом спрошу у вас: «В какой части центра вы находитесь сейчас, говоря это?»

— Наверное, действует механика.

— Да. Для вас это привычный вопрос. Но мы здесь не работаем на уровне механики, мы ее выявляем. В этом и заключается суть нашей работы. Вот почему некоторые уходят, не получая ответа на свои механистические вопросы. Надо учиться задавать правильные вопросы. Для того чтобы получить хороший ответ, надо задать хороший вопрос. Если я начну давать ответы на механистические вопросы, мы вместе впадем в механистичность. Поэтому важно осознавать то, что ты спрашиваешь, какой вопрос ты задаешь. Иначе я вынужден просто вернуть вам ваш вопрос для того, чтобы вы его осознали. Вот вам моя рекомендация, которую вы просили.

Человек очень интересное существо, находящееся одновременно в двух мирах. С одной стороны — плотный физический мир, в котором находятся тело и личность. С другой стороны — тонкие миры Души и Духа. При этом большинство людей считает, что они находятся в одном единственном физическом мире, который является для них единственной реальностью. Но если вы начинаете пробуждаться, то толчки осознания приводят к видению и чувствованию другого мира — мира Души и Духа. Надо научиться жить одновременно в двух мирах: физическом и тонкоматериальном. Вот в чём особенность и сложность положения Человека.

— И преимущества тоже.

— Да, и вытекающие отсюда большие возможности. Душа, посланная Духом, входит в плотно-материальный мир, чтобы одухотворить его и решить задачи своего собственного эволюционного развития. Дух вечен, тело и ложная личность временны. Осознать это — значит умереть и родиться заново.

Когда человек умирает, Душа забирает энергию жизни из плотного тела, и Сознание уходит в тонкий мир. Для многих людей, которые всю физическую жизнь провели во сне, единственный способ разотождествления с тем, что временно, — это смерть физического тела. В этот период Душа просматривает жизнь данного воплощения. А это записи, содержащиеся в психических центрах.

Как мы уже говорили, каждый центр фиксирует всё, что происходило с человеком в течение всей его жизни. Такой пересмотр жизни происходит очень ускоренно. Его цель увидеть и понять прожитую жизнь с точки зрения ее эволюционного значения. Если человек не задавался этими вопросами, находясь в физическом теле, то после его смерти он всё равно должен будет ответить на них. Но если, осознавая себя при жизни в физическом теле, мы имели возможности исправить то, что сделали неосознанно, то после смерти это уже невозможно.

Это и есть то, что обычно называют «страшным судом». Но это не обычный суд, где есть присяжные, адвокаты и прокурор. Это суд осознания. Обычный суд можно подкупить, этот — невозможно. Пройдя через такой суд, вы узнаете истину о том, как прожили жизнь. Если вы были сильно отождествлены с чем-то материальным, то физический план будет сильно притягивать ваше Сознание, вызывая сильное страдание. Если же вы осознали свои уроки еще при жизни в физическом теле, ваше Сознание легко переходит в следующие более высокие планы тонкого мира.

Когда человек начинает просыпаться, его энергия возвращается к нему как осознание себя. Так происходит возвращение Домой Сознания, скованного ограничениями грубо-материального физического мира.

Просыпаясь, человек получает свободную, разотождествленную энергию. Куда ее направить? В сонном состоянии вся энергия тратится ложной личностью на отождествление с физическим окружением, и вопрос о распределении энергии не возникает. Вернее возникает на уровне отождествлений, то есть с чем материальным отождествиться: с этой или другой вещью.

Что значит владеть своим вниманием?

На уровне личности направление энергии полностью определено целями личности. Рост и развитие личности — необходимый этап эволюции человека, потому что без развитой личности заниматься нашей работой просто невозможно. Но в нашей работе мы идем дальше, так сказать, за пределы личности. Наш путь направлен к Душе и Духу.

Личность большинства людей считает, что она целостна. И что та реальность, в которой она находится, единственная. При таком восприятии человеком себя вопрос о самоосознании не возникает. Он возникает только при наличии наблюдателя и наблюдаемого. Мы говорим, что основным методом нашей работы является самонаблюдение. Но самонаблюдение возможно лишь при наличии двойственности, то есть отделении наблюдаемого от наблюдателя. В отождествленном состоянии есть только наблюдаемое, а наблюдателя нет. Это и есть отождествление.

Разотождествление начинается тогда, когда вы осознаёте, что есть наблюдатель и есть то, что он наблюдает. Осознание начинается, когда есть наблюдатель и есть наблюдаемое, и наблюдатель осознаёт себя как наблюдателя. Это очень важный момент. Я могу сейчас смотреть на вазу, стоящую на столе, и полностью отождествиться с ней. Это и есть состояние сна. Либо я могу смотреть на нее, осознавая себя как того, кто смотрит на вазу. Есть разница? Есть и очень существенная с точки зрения работы, о которой мы говорим.

Сама работа и начинается с того, что каждый из нас начинает осознавать себя как Наблюдателя. Только тогда он начинает осознавать то, что наблюдает. При этом наблюдать можно за разными вещами. Это и есть контроль за своим вниманием. В ином случае контроля за вниманием нет. Так как ваше внимание просто привлекается к тому, с чем отождествляется личность.

Что значит управлять своим вниманием? Это значит быть способным по собственному желанию отождествлять и разотождествлять свое внимание с чем угодно. Если вы забираете внимание из того, с чем отождествились, то получаете свободное внимание и можете теперь направить его на что-то другое. При полном отождествлении вы не имеете этой возможности.

Если вы полностью заберете свое внимание из физической реальности, то фактически перейдете в другой мир. Вы, наверное, слышали о некоторых просветленных, которые по своему желанию могут покидать тело. В таких случаях происходит ненасильственное разотождествление со своим физическим телом, а полностью осознанный переход в тонкий мир. То, о чём мы сейчас говорим, можно назвать умением распределять внимание.

Распределение внимания может быть на горизонтальном уровне или на вертикальном. Что я имею в виду под распределением внимания на горизонтальном уровне? Допустим, мы проводим переговоры, и в них участвуют четыре человека. Вначале мы распределяем внимание между ними и пытаемся выделить главного, с кем стоит разговаривать. Определив его, мы уделяем ему больше внимания, чем остальным. Это пример распределения внимания на горизонтальном уровне.

Распределение внимания, осуществляемое по вертикали, связано с пониманием того, что ты находишься в двух мирах: физическом — в виде тела-ума и тонкоматериальном — в виде полевой структуры — Души. Горизонтальное внимание можно назвать вниманием № 1, а вертикальное — вниманием № 2. У толтеков физический мир называется тональ, а тонкоматериальный — нагваль.

Овладение вниманием № 1 — это личностная задача. Успешная личность умеет правильно распределять свое внимание в тонале. Овладение вниманием № 2 возможно только на внеличностном уровне, то есть в нагвале. Человеку, находящемуся одновременно в двух мирах, требуется распределять внимание между нагвалем и тоналем. Это возможно, если, занимаясь какой-либо деятельностью в физическом мире, вы осознаёте себя и тем самым находитесь в тонком мире Души (нагвале).


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: