Итак, Земля есть школа для человека, а тело ? мундир, без которого нельзя явиться в школу. Каждая жизнь, прожитая на Земле, есть пройденный класс. Когда все классы пройдены, человек достиг совершенства и в школу больше не возвращается, т.е. освобождается от дальнейших воплощений.

Шестой оболочкой человека является проводник жизни, эфирное тело или эфирный двойник, который служит его жизненной силой. Эфирный двойник может выйти из тела и удалиться от него на некоторое расстояние, не вызывая смерти. Смерть тела не наступает, пока вышедший из него эфирный двойник связан с телом невидимой магнетической нитью, но как только эта невидимая нить только порвана, тело умирает. По выходу эфирного двойника из тела, пока еще цела невидимая нить, все жизненные процессы замедляются и тело повергается в полулетаргический сон: оно остается в этом положении до возвращения в него эфирного двойника. Последний и есть тот человеческий двойник, который иногда виден людям. Многие случаи явления двойников живых людей зарегистрированы и известны людям и науке. Процесс выхода жизни из тела был неоднократно наблюдаем ясновидящими разных стран и был описан ими совершенно одинаково. Все они говорят, что видели, как из умирающего тела выступает легкий фиолетовый пар, как этот пар постепенно сгущается, принимает форму, вполне схожую с формой покинутого тела и как эта эфирная форма остается связанной с телом блестящей нитью. Нить эта порывается лишь через 36 часов после видимой смерти тела. Лишь после этого, как порвалась магнетическая нить, тело умерло действительно, т.  е. человек скинул с себя одну из 7 оболочек, из которых он состоит. Он развоплотился, но он не умер, т.  к. у него остается еще 6 оболочек, в которые заключена его сущность.

После смерти тела эфирный двойник (6 оболочка), в которой осталась сущность человека, обыкновенно удаляется на большое расстояние и чаще всего витает некоторое время над трупом в состоянии мирного полусна; если тело положено в могилу, эфирный двойник витает над ней. Затем и эта оболочка рассеивается и тает в окружающем эфире, причем 5 оболочка (принцип жизни), которому она служила проводником возвращается в общий резервуар жизни, из которого вся природа черпает свою жизненную силу.

После того, как принцип исчез, бессмертная сущность человека пребывает еще в одной смертной оболочке. Эта 4 оболочка есть душевное тело страстей и желаний, которые человек переживал в своей земной жизни.

Есть тело душевное и есть тело духовное. Истинно  бессмертный человек ? это не душа, а дух, облекающийся в душу, как покров. По сути своей дух человека божественный, но суета и искушение земли во время жизни временами затмевает его высокую сущность. Душа наша настолько реальна, что при известных условиях она может быть видимой независимо от своего тела одинаково, как при жизни, так и после смерти. Физическое тело ? только внешняя оболочка, только временная одежда человека. Мы расстаемся с нашим телом после смерти навсегда, но мы также расстаемся с ним временно каждый раз, когда засыпаем. Если мы и засыпаем вообще, то только потому, что истинный человек, облеченный в свою астральную оболочку, удаляется на время нашего сна из физического тела. Есть люди, которые по собственному желанию могут покидать свое тело. Такое развоплощение ? переход с одного плана жизни на другой есть факт элементарной магии. Опытный ясновидящий может увидеть его астральное тело, парящее над заснувшим или удаляющееся от этого тела на более или менее значительное расстояние.

В астральном теле бессмертная сущность человека может пробыть после смерти от нескольких часов до нескольких столетий. Чем меньше страстей и стремлений к материальным благам человек испытывал на Земле, тем чище и духовнее он жил, чем менее себялюбивая была его жизнь, тем скорее он сбросит с себя эту оболочку (последнюю), отделяющую его от области райского блаженства ? обители духа (Ментальный план, девакан ? ред.). Та область пространства, в которой пребывает человек в оболочке желаний и страстей ? астральное тело, т.  е. куда направляется душевное тело человека, близка к Земле. Ее принято называть чистилищем, потому что в ней человек свою бессмертную сущность освобождает от пороков, страстей и вожделений, оставшимся непобежденными в земной жизни.

Если всю жизнь человек жил для других, если ему чуждо было себялюбие, корыстолюбие, стремление к эгоистическому пользованию материальными благами, если он еще при жизни поборол все земные страсти и животные вожделения ? его тело страстей и желаний развито слабо (Точнее, оно имеет более тонкую структуру ? прим. ред.), и скоро в течение немногих дней или даже часов ? он выходит из него и уносится в высшие духовные сферы. Если же наоборот, он на Земле был порочен, эгоистичен, жил только для себя, если он потворствовал своим низшим наклонностям и целью всей своей земной жизни ставил земные богатства и стремления к их приобретению всякими путями, его тело страстей и желаний сильно развито и грубо и ему нужны десятки и сотни лет, чтобы все эти пороки и страсти изгладились и чтобы его высшая сущность могла освободиться от них и подняться в высшие области.

Из этого видно, как важно побеждать свои страсти еще при жизни, чтобы сократить время своего пребывания в чистилище. Из этой области, близкой к Земле, и являются те Духи, которых спириты вызывают на спиритических сеансах. На эти земные призывы откликаются только преимущественно те малоразвитые духи, которые еще полны страстей и желаний, и которые, не имея уже сами тела для удовлетворения оных, стремятся осуществить свои вожделения, входя в тела медиумов.

Люди, внезапно лишившиеся жизни на войне, от несчастного случая или вследствие преступления, а не умершие от болезни и старости, остаются в чистилище погруженные в мирный сон, который продолжается до наступления срока, назначенного заранее для их естественной смерти.

Смерть сама себе ? не наказание, как и рождение не награда: она естественное и нормальное явление.

Преждевременная смерть, в большинстве случаев, за исключением войны и ее последствий, повальных болезней и массовых катастроф на суше, море и воздухе, являются возмездием за поступки, совершенные в последней или же в предыдущих жизнях ? ибо решительно каждое дурное деяние должно быть искуплено.