"У Господа есть особая весть для жителей наших городов, и мы должны провозглашать ее на лагерных собраниях, провозглашать ее с помощью радио, с помощью платных органов и другими возможными средствами. Необходимо также создать диетические столовые и с их помощью провозглашать весть о воздержании. Эти столовые следует оборудовать так, чтобы при них можно было проводить собрания. По возможности, нужно выделить отдельное помещение, куда можно приглашать посетителей прослушать лекции о здоровом образе жизни и христианском воздержании и где они могут получить советы о приготовлении здоровой пищи и по другим важным вопросам" (Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 115).

"Посетителей наших столовых необходимо снабжать соответствующей литературой. Следует направлять их внимание к нашим книгам о воздержании и реформе питания, давать им брошюры, касающиеся уроков Христа. В распространении таких книг должен участвовать весь наш народ. Каждому приходящему необходимо дать что-то прочесть. Вполне возможно, что многие так и оставят книгу непрочитанной, однако некоторые из них могут оказаться ревностными искателями истины. Они будут читать и изучать то, что вы им дали, а затем передадут это другим" (Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 116).

"Мне было сказано, что одна из основных причин создания диетических столовых и лечебных комнат в центрах больших городов состоит в том, что таким образом можно будет привлечь внимание высокопоставленных лиц к трехангельской вести. Заметив, что работа в этих столовых поставлена иначе, чем в других местах общественного питания, люди невольно начнут интересоваться причинами столь явного различия в методике работы и в результате узнают принципы, побуждающие нас обеспечивать людей высококачественными продуктами питания. Так они будут приведены к познанию истины для настоящего времени" (Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 122, 123).

Кулинарные школы

"Мне было сказано побудить нашу церковь к созданию новых кулинарных школ во всех местах, где совершается миссионерская работа. Людей необходимо по-разному призывать к пониманию необходимости реформ. Рассказывайте им больше об этом, учите их всячески улучшать приготовление пищи и побуждайте их сообщить эти знания другим" (Служители Евангелия, с. 362, 363).

"Необходимо организовывать кулинарные школы. Важно научить народ приготовлению здоровой пищи и пониманию того, что такая пища может быть без употребления чая, кофе и мяса" (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 112).

Своевременная весть

"О, где мне взять такие убедительные слова, с которыми я могла бы обратиться ко всем членам нашей церкви, ко всем истинным миссионерам, верящим в трехангельскую весть, к тем, кто празднует субботу, - обратить самое серьезное внимание на весть, записанную в 58-й главе Книги пророка Исаии! В этой главе изложена работа благотворительности, требуемая Богом от Его народа в наше время. Это работа, определенная Им. Мы не оставлены в неведении содержания этой вести, времени ее исполнения, ибо читаем: "И застроятся потомками твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения" (ст. 12).

Памятный день Господень, знамение Его творческой деятельности в творении мира, - все это забыто человеком греха. Народу Божиему дано специальное поручение восстановить пролом, сделанный в Его законе, и чем ближе мы будем подходить к концу времени, тем настойчивей будет ощущаться потребность в этой работе. Все, любящие Бога, покажут своей жизнью это знамение - соблюдение Его заповедей. Они будут восстановителями этих путей... Следовательно, истинное медико-миссионерское служение неразрывно связано с соблюдением заповедей Божиих, среди которых особенным вниманием пользуется суббота, так как она является великим памятником Его творческой деятельности. Ее соблюдение имеет прямое отношение к восстановлению морального образа Бога в человеке. Это служение, которое должны выполнять дети Божий в наши дни. И это служение, исполненное должным образом, принесет обильные благословения церкви" (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. ,265, 266).

Глава 12

Библейский евангелизм

Идея небесного происхождения

Совместное изучение Библии - это план небесного происхождения. Есть много людей, которые могут действовать в этой отрасли миссионерской деятельности, развиваясь и делаясь могущественными орудиями в руке Божией. Действуя таким образом. Слово Божие стало доступным уже тысячам, и вестники Бога находят личный контакт с людьми разных народов и языков. Библия попадает в семьи, и ее святые истины затрагивают совесть человека. Это заставляет многих учиться, проверять свои суждения и ставит их перед ответственным выбором принять или отвергнуть Божественный свет. Бог не оставит без вознаграждения это драгоценное, совершаемое для Него служение. Он увенчает успехом каждое смиренное усилие, сделанное ради Его имени" (Служители Евангелия, с. 192).

"Наше служение определено Небесным Отцом. Возьмем наши Библии и будем предостерегать мир. Мы должны быть соработниками Божьими, каналами, через которые Его любовь должна ежедневно изливаться для спасения погибающих душ" (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 150).

Определенный призыв

"Многие будут призваны трудиться "из дома в дом", проводя библейские чтения и молясь о людях, интересующихся истиной" (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 172).

"Многие верующие должны исполнить свою часть служения, идя из дома в дом, проводя библейские чтения в семьях" (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 141).

"Посвященные женщины также должны быть заняты библейской работой "из дома в дом"" (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 120,121).

"Если мы следуем по стопам Иисуса, тогда мы должны близко подойти к тем, кто нуждается в нашем служении. Нам необходимо открывать Библию их разуму, представлять им требования Закона Божьего, читать обетования медлительным, пробуждать беспечных и укреплять слабых" (Служители Евангелия, с. 336).

"Работа, к которой призывает Господь Свой народ, представлена в опыте Филиппа и ефиоплянина. Ефиоплянин представляет большой класс людей, нуждающихся в миссионерах, подобных Филиппу, миссионерах, которые услышат голос Божий и пойдут туда, куда Он посылает их. В мире есть много людей, читающих Священное Писание, но не понимающих его значения. Очень мало мужчин и женщин, познавших Бога и могущих объяснить Слово Божие таким душам" (Свидетельства для Церкви, т. 8, с. 58, 59).

"Среди членов наших общин должно быть больше работников, идущих из дома в дом, открывая Библию народу" (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 123).

"Во многих странах существуют города и селения, жители которых никогда не слышали истины для настоящего времени. Пусть же наши рядовые члены возьмутся за евангелизацию таких мест. Одалживая или продавая книги, распространяя журналы, читая вместе Библию, мы многое бы сделали для своих соседей. 1Ьря любовью к душам, мы могли бы провозгласить весть с такой силой, что многие люди обратились бы ко Спасителю" (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 35).

Впечатляющие сцены

"Сотни и тысячи верующих посещали дома и открывали перед их жителями Слово Божие. Под влиянием Святого Духа многие возрождались, и дух подлинного обращения был виден повсюду" (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 126).

"Один человек с Библией в руках свидетельствовал о Господе Иисусе Христе как Спасителе, прощающем грехи. Он возносил Богу горячие молитвы, и сердца людей смягчались, покоряясь влиянию Святого Духа. Его молитвы дышали свежестью и силой. По мере того как им объяснялось Слово, я видела, что нежный свет излучался из Священного Писания, и я тихо сказала: "Пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой" (Лк. 14:23)" (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 35).

"Есть много таких, которые читают Писание, но не понимают его истинного значения. Души, жаждущие света, милости и Святого Духа, возносят свои молитвы, слезы и безмолвные вопросы к небесам. Многие стоят на пороге царствия, ожидая только приглашения войти туда" (Деяния Апостолов, с. 109).