Эти слова определяют наше поле деятельности и нашу работу. Наше поле есть мир; наша работа - проповедь тех истин, которые проповедовал Христос. Люди должны иметь возможность узнать настоящую истину, возможность узнать, что Христос является их Спасителем, что "Бог так возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единственного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную". Иоан. 3:16.

ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ ПРОТИВ ЦЕНТРАЛИЗАЦИИ И СКУЧЕННОСТИ УЧРЕЖДЕНИЙ

В Свое миссионерское служение Христос включил весь мир и Господь открыл мне, что организовывать большие центры - не соответствует Его планам. Неразумно строить большие учреждения, поглощающие средства нашего народа со всего мира, в то время как другие места нуждаются в таких же учреждениях и Провидение открывает для этого путь. Наши учреждения должны быть основаны во всех частях мира. Необходимо возделывать одну часть виноградника за другой, пока не будет возделан весь виноградник. В первую очередь надо направлять усилия туда, где есть наибольшая нужда. Но мы не можем энергично действовать в новых местах и в то же время допускать чрезмерную трату денег в немногих местах. [205]

Батл-Крикский санаторий слишком большой. Для него потребуется большое число специалистов для ухода за пациентами. Лишь десятая часть числа пациентов, которые пребывают в нем сейчас, составляет количество, которое можно содержать в одном медицинско-миссионерском центре с наилучшими результатами в миссионерском отношении. Необходимо учредить подобные центры во всех городах, которые ничего не знают о Господней работе, - предупредить мир о том, что близок всему конец. Великий Учитель сказал: "Вас слишком много в одном месте".

Пусть все, приготовившие себя к медицинско-миссионерской работе в других странах, едут на новые поля и начинают работать там среди населения, в ходе работы изучая местный язык. Очень скоро они убедятся в своей способности учить людей простым истинам Божьего Слова.

ПРЕНЕБРЕЖЕННЫЕ ПОЛЯ - РЯДОМ С НАМИ

В этой стране есть огромное, необработанное поле. Миллионы негров взывают к сознанию и сочувствию каждого истинного христианина, проявляющего свою веру в жизни, на деле. Эти народы не живут в далеких, чужих странах и не поклоняются деревянным и каменным идолам. Они живут среди нас. Бог неоднократно через свидетельства Святого Духа призывал обратить наше внимание на этих пренебреженных людей... Пред нами лежит обширное необработанное поле, умоляя дать свет, который Бог вверил нам. [206]

28. ХРИСТОС - НАШ ПРИМЕР

Св. Елена, Калифорния. 30 октября 1903 г. Медикам-миссионерам ___

Больше всего медики-миссионеры нуждаются в руководстве Святого Духа. Те, кто трудится так, как трудился великий Врач-миссионер Христос, должны быть духовно настроенными людьми. Но не все, совершающие медицинско-миссионерское служение, возвеличивают Бога и Его истину. Не все подчиняются водительству Святого Духа. Многие кладут в основание этой работы дерево, солому, сено, материалы, которые не выдерживают испытания огнем.

Я прошу у Бога мудрости и силы представить вам то, что составляет сущность медицинско-миссионерского служения. Это служение - один из важных аспектов деятельности нашей церкви. Но многие теряют из вида чистые, благородные принципы, лежащие в основании приемлемого медико-миссионерского служения.

В своем дневнике я нашла запись, сделанную год тому назад: 29 октября 1902 года. Сегодня я проснулась очень рано. После горячей молитвы о мудрости и ясности мышления я написала десять страниц наставления. Я уверена, что Господь помог мне запечатлеть на бумаге важные вопросы, которые Он желает представить Своему народу.

В процессе написания я чувствовала себя напряженно, но лишь окончив писать, я почувствовала облегчение при мысли о том, что представленные мне вопросы не затеряются, когда я не удержу их в памяти.

Только те, которые понимают, что крест является центром надежды для человеческой семьи, могут понять Евангелие, которому учил Христос. Он пришел в этот мир единственно для того, чтобы поставить человека в выгодную позицию перед миром и всей вселенной. Он пришел засвидетельствовать о том, что павшие люди [207] через Его силу и действенность, как Сына Божьего, могут стать причастниками Его божественного естества. Только Он Один мог совершить искупление грешников и открыть падшему роду ворота рая. Он принял на Себя не ангельское, а человеческое естество и прожил в этом мире жизнь, не запятнанную грехом. "И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины, и мы видели славу Его, славу как Единородного от Отца". "А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божьими". Иоан. 1:14, 12.

Своею жизнью и смертью Христос показал, что только в послушании Божьим заповедям человек может обрести безопасность и истинное величие. "Закон Господень совершен, укрепляет душу". Ис. Пс. 18, 8. Божий закон - это описание Его характера. Он был дан человеку в самом начале как мерило послушания. В последующие века этот закон потерялся из виду. Сотни лет спустя после потопа был призван Авраам, и ему было дано обетование, что его потомки возвеличат Божий закон. Время шло, израильтяне попали в Египет, где они в течение многих лет были угнетаемы египтянами. После почти четырехсотлетнего рабства Бог избавил их чудесным проявлением Своего могущества. Он явил Себя египтянам, как Правитель вселенной, в сравнении с Которым все языческие боги - ничто.

На Синае закон был дан во второй раз. Внушающее страх великолепие сопровождало сцену, когда Господь произносил Свои заповеди и Своим собственным перстом начертал Десятисловие на каменных скрижалях.

Прошли столетия, и мы видим, что наступило время еще раз безошибочно представить Божий закон как мерило послушания. Христос пришел оправдать священные требования закона. Он пришел, чтобы прожить жизнь послушания в согласии с этими требованиями и таким образом развенчать лживые заявления сатаны о том, [208] что человеку якобы невозможно соблюсти Божий закон. Как человек, Он встретил искушения и победил силою, посланною ему от Бога. Ходя повсюду, делая добро всем, исцеляя всех, пораженных сатаною, Иисус явил людям характер Божьего закона и природу Своего служения. Его жизнь свидетельствует о том, что мы также можем повиноваться Божьему закону.

Христос никогда не отступал от верности принципам Божьего закона. Он никогда не совершал ничего, противоречащего воле Своего Отца. Перед ангелами, людьми, и демонами. Он мог сказать слова, которые из других уст прозвучали бы как богохульство: "Я всегда делаю то, что Ему угодно". Иоан. 8:29. Изо дня в день на протяжении трех лет Его враги следовали за Ним, стараясь найти какое-либо пятно в Его характере. Сатана, объединившись со всеми силами зла, пытался победить Его; но все они не нашли в Нем ничего. Даже бесы вынуждены были признать, что Он - "Святый Божий".

САМОПОЖЕРТВОВАНИЕ

Какой язык мог бы так ярко выразить любовь Бога к человеческой семье, как это сделала Его жертва - Своего единственного Сына ради нашего искупления? Невинный понес наказание вместо виновных. "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную". "Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божьего". Иоан. 3:16-18.

Христос отдал Себя как искупительную жертву ради спасения погибающего мира. С Ним обошлись так, как того заслуживаем мы, чтобы с нами поступить так, как того заслужил Он. Он был осужден за наши грехи, в которых не принимал никакого участия, чтобы мы могли быть [209] оправданы Его праведностью, к которой мы были непричастны. Он испытал смерть, которая должна быть нашей, чтобы мы восприняли жизнь, которая принадлежала Ему. "Ранами Его мы исцелились". Ис. 53:5.

Христос подобно нам был искушен во всем тем, кто однажды стоял рядом с Ним в небесных дворах. Посмотрите на Сына Божьего в пустыне, во время наибольшей слабости, осаждаемого самыми жестокими искушениями. Посмотрите, как на протяжении всех лет Его служения силы зла осаждали Его со всех сторон. Посмотрите на Его агонию и смерть. Все это Он претерпел ради нас.