Долгое время феномен отсутствия энергетической оболочки вокруг головы олигофренов автор считал собственным открытием, пока не прочитал об этом в одном из старых литературных источников и не понял, что об этом было известно давно.

Энерговизуальные действия

Среди энергетических образований в организме человека особое место отводится глазам. Наряду с основной функцией зрительного восприятия они выполняют очень важную роль органа, через который осуществляется двустороннее движение энергии. Значение этих встречных энергетических потоков как частного случая энергетического обмена организма со средой трудно переоценить.

С позиций энергоинформационных взаимодействий следует выделить в этом процессе три специфических явления, имеющих особую самостоятельную значимость:

1. Общее энергетизирующее влияние импульсации, поступающей в центральную нервную систему человека через зрительный анализатор.

2. Дистантное информационно-силовое воздействие на живые организмы энергетического луча, испускаемого глазом.

3. Возникновение полевых форм в окружающей среде под воздействием «луча зрения», моделируемого образными представлениями.

Имеются разные виды общетонизирующей энергии, поступающей через зрительный анализатор. Наряду с обычными неструктурированными потоками существуют тонкие формы энергии, воспринимаемые в виде зрительных впечатлений. В мистической системе Гурджиева высоко оценивалась роль зрительных впечатлений как энергетического субстрата, необходимого для полноценной жизнедеятельности. Впечатления рассматривались им как важный энергетический продукт. Считалось, что человек в обычном состоянии испытывает недостаток в этом виде «питания». Отмечалась своеобразная функция смеха, состоящая в том, чтобы определенным образом компенсировать, преодолевать однообразие впечатлений.

Несколько позже важность сенсорной, в том числе зрительной, информации как энергетизирующего и формирующего сознание фактора была подтверждена наукой. Подробно обсуждает эти вопросы американский нейропсихолог X. Дельгадо. В работе «Мозг и сознание» он отмечает, что большинству людей присуща одна очень серьезная ошибка. Обычно считают, что внешние впечатления (сенсорная информация) важны лишь в период формирования и развития психических функций. Многие откровенно допускают, что сознание взрослого человека полностью сформировано и функционирует уже независимо от окружающей среды. Индивидуальность, инициатива и свобода воли проявляются в том, что человек способен принять или отвергнуть решение и выбрать тот или иной образ действий. Воспитание современного человека в значительной степени построено на убеждении, что личность — это самостоятельная и относительно независимая сущность: индивидуум достаточно обособлен от своего окружения и способен существовать даже в том случае, если он вполне изолирован от всего земного в космическом корабле. Но это далеко не так, заявляет X. Дельгадо. «В отсутствие сенсорного притока из внешнего мира нормальные психические функции нарушаются. Зрелый мозг со всем богатством его прошлого опыта и приобретенных навыков не способен осуществлять процесс мышления, не способен даже бодрствовать и реагировать, если он лишен своего воздуха — сенсорной информации»[46].

Нейрофизиологические эксперименты показали, что мозг и двигательные пути сами по себе, без чувствительных систем, не могут обеспечить осуществление двигательных функций и что без обычной сенсорной стимуляции коры головного мозга остальные отделы центральной нервной системы, по-видимому, не способны обеспечить адаптивное поведение животных в его основных проявлениях[47].

Психологические исследования также показали огромную важность непрерывного потока чувственных впечатлений. Эксперименты со строгой изоляцией доказали, что в этих условиях поддержание нормальной психической деятельности затрудняется или вообще становится невозможным; более того, установлено, что однообразие ощущений вызывает чувство отвращения.

Животным и людям крайне необходимы новизна и непрерывный приток разнообразных раздражений из внешней среды. Проявления любопытства как раз и связаны с ожиданием притока новых чувственных впечатлений и свидетельствуют о стойкости исследовательского поведения у животных и человека, тогда как скука вызывает стремление выйти из этого состояния. Развлекаться — значит получать новые и разнообразные впечатления. В этой связи, отмечает X. Дельгадо, мы можем говорить о «психической энергии» как об особом виде внутримозговой активности, которую, вероятно, можно объяснить на основе электрических и химических процессов, происходящих в определенных отделах мозга. Психическую энергию можно рассматривать как определяющий фактор количества интеллектуальных и поведенческих проявлений. Нет сомнений в том, что эта энергия зависит от физиологических процессов мозга (и косвенно — от состояния здоровья организма в целом). Но ее настоящий источник находится вне мозга, потому что психическая активность — это не свойство нейронов, а процесс, возникающий в результате приема информации, которая мобилизует хранящуюся в мозгу информацию и прошлый опыт, порождая эмоции, идеи.

Установлено, что быть наедине лишь с собственным «я» для человека недостаточно. Даже при нормальном функционировании психики отсутствие притока новых впечатлений создает серьезные проблемы для ее устойчивого состояния. Изменяющаяся внешняя среда абсолютно необходима человеку, без этого условия мозг перестает нормально действовать и осуществлять свою регулирующую роль.

Французский ученый Тейяр де Шарден связывал неистребимую потребность организма в новых впечатлениях с основным свойством эволюции живого. По его словам, если мы попробуем ярким лучом интеллекта проникнуть к истокам нашего эволюционного прошлого, то непременно отметим важнейшую особенность: на одной и той же огненной трассе инстинктивные пробные нащупывания первой клетки смыкаются с научными поисками наших лабораторий. «Склонимся же с уважением перед веянием, наполняющим наши сердца тревогами и радостями, — призывал он, — «все испытать и все найти». Мы чувствуем, что через нас проходит волна, которая образовалась не в нас самих. Она пришла к нам издалека, одновременно со светом первых звезд. Она добралась до нас, сотворив все на своем пути. Дух поисков и завоеваний — это постоянная душа эволюции»[48]. И поскольку сенсорная информация, являющаяся сутью впечатлений, всегда наложена на энергетическую основу, — потребность в чувственной стимуляции есть не что иное, как потребность в энергетической подзарядке.

Таким образом, энергетизирующее и тонизирующее влияние внешней среды на человека не подлежит сомнению. А если учесть, что до 90 % всех впечатлений поступает через орган зрения, его значение для функционирования всей энергетической системы человека трудно переоценить.

Целители давно заметили, что у некоторых людей, обладающих вполне благополучным зрением, в энергетическом смысле глаза бывают закрыты. Иными словами, воспринимается энергетическая составляющая, поступающая со зрительными впечатлениями, но отрезан значительный поток неструктурированной энергии внешней среды, также воспринимаемый органом зрения. Это значит, что глаза таких людей не излучают ощутимого энергетического потока вовне, а следовательно, не получают его и в виде встречного подпитывающего поступления. В этих случаях энерготерапевт «открывает глаза» пациенту и тем самым восстанавливает его нормальный энергообмен со средой.

Здесь были рассмотрены сравнительно несложные афферентные, энерговоспринимающие функции глаза. Его эфферентные и эффекторные энергетические функции реализуются, как уже отмечалось, в двух формах — в виде энергоинформационного воздействия «луча зрения» 1) на состояние человека или биологического объекта и 2) на полевую структуру прилегающего пространства. Но необходимо более основательно исследовать особенности такого энергетического образования, как «луч зрения», о котором уже давно ведется речь не только в оккультной литературе, но и в работах материалистической ориентации.

вернуться

46

Дельгадо X. Мозг и сознание. М., 1971. С. 65.

вернуться

47

Sprague J. М., Chambers W. W., Stellar Е.Attentive Affective and Adaptive Behavior ia the Cat // Science. 1961. 133. P. 170.

вернуться

48

Тейяр де Шарден П.> Феномен человека. М., 1987. С. 179.


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: