Статья 1975 г. стала своеобразным конспектом сочинения, в котором автор получил возможность более детально обосновать свои суждения по существу поставленных вопросов. Это — книга «Покорение человеком Тихого океана», увидевшая свет в 1978 г.

Чем руководствовалась Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», решив познакомить советского читателя именно с этой, а не с какой-нибудь другой книгой, посвященной истории народов Океании? Прежде всего тем, что уже было сказано об этом труде, — его достоинствами как первого сводного исследования, в котором широкий круг вопросов происхождения и развития культуры региона и ее создателей рассматривается на основе метода комплексного анализа источников. Исследовательский подход П. Беллвуда близок по духу тому методу, который свойствен советской этнографической науке и который восходит своими корнями к знаменитой «анучинской школе». Девизом ее последователей, среди которых следует отметить таких выдающихся ученых, как С. П. Толстов, М. Г. Левин, Н. Н. Чебоксаров, было всемерное использование триады — антропологии, археологии, этнографии для решения кардинальных проблем этнической истории. Фактически же в работах этих ученых, как правило, привлекался еще один важный источник — данные лингвистики. На тех же основах зиждется и исследование П. Беллвуда, стремящегося не отдавать приоритет какой-то одной группе источников в ущерб другой, а максимально использовать преимущества каждой из них.

Итак, первый компонент триады — антропология. Хорошо известно, что подразделения человечества, выделяемые с учетом особенностей строения тела человека, не совпадают полностью с этническими общностями. Однако изучение расовых признаков и их специфических сочетаний, характерных для древних и современных популяций, имеет весьма существенное значение для определения расового состава отдельных народов и их групп. Поскольку расовые признаки зависят от генов, находящихся в клетках человеческого организма, и являются, таким образом, признаками наследственности, изучение степени сходства и различий между ними может дать обильную пищу для размышлений о древней общности тех или иных популяций, а в конечном счете и этнических общностей.

Интересным примером в этом отношении могут служить полинезийцы. Своеобразие их физического типа заключается не в какой-то особенно резко выраженной черте внешнего облика, а в исключительно оригинальном сочетании признаков, свойственных другим расовым группам. От негроидов их отличают более светлый цвет кожи, значительное выступание носа, крупные размеры лица; от европеоидов — более темный цвет кожи и волос, слабое развитие волосяного покрова; от монголоидов — сравнительно сильное выступание носа. Вследствие этого антропологи резко расходятся между собой в вопросе о том, какое же место занимают полинезийцы в системе человеческих рас. Советский исследователь В. П. Алексеев считает, что полинезийцы произошли в результате смешения протоморфных вариантов австралоидов и монголоидов. Это не только объясняет промежуточное положение полинезийцев по многим важным признакам, но и направляет поиск исходного комплекса полинезийцев в сторону Юго-Восточной Азии. Таким образом, антропологические материалы говорят против известной гипотезы Т. Хейердала о восточных генетических связях полинезийцев и их миграции из Америки. К сожалению, наука пока не располагает надежным инструментом для определения темпов процесса разделения первоначально родственных групп. Но если эксперименты по математическому анализу генных дистанций, подобные проведенным П. Бутом и X. Тейлором на Новой Гвинее, увенчаются успехом, то можно надеяться, что антропологи выработают шкалу для измерения времени дифференциации наследственных признаков.

Второй компонент триады — археология. П. Беллвуд знает ее не понаслышке, его узкая специализация — именно археология. Поэтому нет ничего удивительного в том, что из двенадцати глав настоящей монографии добрая половина посвящена анализу археологических данных. Здесь мастерство Беллвуда-исследователя проявляется особенно рельефно. Великолепное знание материала, точность и тонкость его препарирования, широта кругозора — вот что в первую очередь привлечет внимание знатока, а. широкий читатель воздаст должное умению автора излагать научные проблемы доходчиво и просто. На первый взгляд стремление П. Беллвуда нарисовать картину археологического прошлого на территории, далеко выходящей за пределы собственно Океании, может показаться странным: какое отношение ранний неолит лёссового плато в среднем течении Хуайхэ имеет к заселению человеком Тихого океана? Но в том-то и заключается достоинство книги Беллвуда, что он сумел взглянуть на предмет своего исследования с высоты птичьего полета, а не ограничился разглядыванием в лупу отдельных артефактов. Большое видится на расстоянии, и это придает выводам автора особую убедительность.

Одна из важнейших проблем использования археологических материалов для реконструкции истории — датировка. Любой археологический предмет (как и всякий исторический факт вообще) утрачивает какую-либо ценность, если его нельзя локализовать в пространстве и времени. Археологи используют два различных типа датировки — относительную, указывающую на последовательность явлений в ходе исторического процесса, и абсолютную, позволяющую определить хронологическую глубину того или иного явления от единой точки отсчета. В комплексном исследовании, основанном на привлечении различных по своему характеру категорий источников, особое значение приобретает абсолютная датировка: лишь она позволяет соотнести выводы, сделанные на материале разнородных источников. Развитие археологии ознаменовалось за последние десятилетия разработкой и внедрением в практику исследований принципиально новых методов абсолютной датировки археологических находок; эти методы основаны на достижениях физики и химии. Наибольшую популярность приобрел изобретенный У. Либби метод радиоуглеродного анализа, основанный на исчислении периода полураспада изотопа ¹⁴С. В конкретную технику применения этого метода неоднократно вносились уточнения (отсюда — так называемые «калиброванные» даты, обычно приводимые после «основных»). По мере накопления новых датированных образцов степень надежности разработанной на этой основе абсолютной хронологии, несомненно, будет повышаться.

Наряду с археологией важнейшим источником для реконструкции прошлого Океании является этнография. Как явствует из самого названия, это наука об этносах, или народах; изучает она закономерности формирования, развития и взаимодействия различных этнических общностей. Но наряду с исследованием собственно этнической специфики исторических процессов современная этнография уделяет значительное внимание теоретическим проблемам первобытного общества, а также специфической субдисциплине, имеющей дело с хозяйственно-культурной типологией человечества. В советской этнографической науке было разработано и успешно применяется учение о хозяйственно-культурных типах, выделение которых может объяснить черты сходства в культуре народов, не родственных между собой, но живущих в сходных экологических условиях. П. Беллвуд использует в своей книге концепцию, весьма близкую к теории хозяйственно-культурных типов (этим вопросам посвящена одна из глав книги).

Этнографические материалы могут быть использованы и для построения автономной хронологической шкалы для датировки явлений прошлого. Речь идет о генеалогических преданиях, фиксирующих последовательность поколений предков в пределах родственной группы. Подобные генеалогии давно уже привлекают к себе пристальное внимание этнографов. Одним из районов, где традиция устных генеалогий жива до сих пор, является Полинезия, и это предоставляет исследователям возможность сопоставить полученные таким образом хронологические выводы с данными археологической и лингвистической датировки.

Лингвистика также служит источником наших знаний о прошлом человечества, непосредственно примыкающим к анучинской триаде. Язык — один из главных признаков этнической общности, поэтому родство языков может служить надежным мерилом степени генетической близости этносов. В современной лингвистике широко используется метод лексикостатистики и тесно связанный с ним метод глоттохронологии. Последний исходит из аксиоматически принимаемого постулата, согласно которому скорость изменений в основном слое лексики во всех языках и на всех этапах истории остается неизменной. Поэтому если воспользоваться списком слов, составленным впервые М. Свадешом (или вариантами этого списка), и определить по нему процентное соотношение общей лексики в родственных языках, то появится основание для суждений об абсолютных датах расхождений между этими языками. Метод глоттохронологии (как, кстати, и радиокарбонный метод, используемый археологами) имеет среди специалистов как приверженцев, так и противников. Последние указывают, в частности, что исходный постулат глоттохронологии недоказуем и, стало быть, полученные этим методом даты могут в одинаковой мере и отражать объективную реальность, и противоречить ей. П. Беллвуд относится к числу сторонников метода глоттохронологии. Его оптимизм в отношении перспектив применения данного метода обусловлен, в частности, тем, что хронологические выкладки о времени заселения Полинезии, основанные на радиокарбонном анализе археологических находок, прекрасно согласуются с глоттохронологическими датами. Таким образом, по мнению П. Беллвуда, Полинезия оказалась прекрасной лабораторией, позволяющей оценить возможности различных методов датировки исторического процесса. Впрочем, как и во многих других вопросах, автор проявляет здесь вполне уместную сдержанность. «То, что в Полинезии глоттохронология „работает“, не доказывает, конечно, ее применимости в других ареалах, где ситуация усложнена большим числом межъязыковых заимствований».