В социальной конвенции присутствует целевое бытие. Это означает, что человек устроен через личность так, что он планирует способ достижения цели. В этот способ обязательно входят другие, выделенные из реальности, люди. Следовательно, всякое планирование является относительным. Потому что происходят планирования с участием уникальных выделенностей. Как только понижается планка этого уровня осознавания, возникает стремление вытеснить уникальность. Т.е. выдернуть и планировать с учетом стандартных механизмов типического. Чтобы сбылось. Но именно тогда Картины Мира у личности нет. Из этого планирования выпадает человек и возникает только сумма механизмов, определенным образом сцепленных. Это и образует сетку, которую каждый человек набрасывает (будучи личностью) на реальность, не рассматривая ее. Машинная сетка. Все это от страха. Отсюда, естественно, всякие попытки нечто помыслить (вне того основания, как переживание, о котором я сейчас упомянул) кончаются прахом. Потому что мышления нет, а есть планирование механических сочетаний.
В идеальном случае полная личность (не ложная, а полная) не планирует это, как гарантированное будущее. У полной личности нет гарантированного будущего, она понимает, что оно невозможно. Ожидаемое будущее у полной личности в полном понимании, что оно ожидаемо только с точки зрения того, насколько механизмы типического сцепятся. И желаемое будущее обязательно с учетом вот этой этики. Тогда начинает возникать не только механический Мир у личности. Переживание себя одиноким таит в себе подоснову того, что это не случайно.
И одиночество - очень относительно, потому что из Мира ты никуда не деваешься.
- Ты выделен;
- тебе сделали подарок;
- ты смог выделиться и получить поэтому самосознание (которое в простейшем функциональном своем проявлении есть рефлексия).
Если это сделать, то уже на уровне личности, немедленно обнаруживаются те давления, которые на меня, как на выделенность, оказываются. Я обнаруживаю некоторые стенки ограниченности себя, как пространства, и начинаю обнаруживать все давления, которые на меня идут извне. Выделенное существо, пережившее это, немедленно обнаруживает среду с точки зрения ее отправлений по отношению к моей ограниченности. Это среда социума - действия социума на границах меня, моей выделенности. И первое давление, которое я в этом обнаруживаю (о нем рассказал Калинаускас), элементарное:
- я кому-то должен;
- мне должны.
Или на меня кто-то давит или я давлю:
- Ты должен меня выслушать.
- Ты должен на меня посмотреть.
- Ты должен быть одетым так-то.
- Ты долен так себя вести.
- Ты должен так разговаривать.
- Ты должен так реагировать.
- И ты должен...
А иначе, если "не будешь должен" - получишь "ваву": Мы тебя оставим.
Как только появляется это осознавание, что я выделен один - ты становишься малоуправляемым социальным существом. Потому что управление идет через Мы. Великое Среднее на этом и построено. Среди "наших" - одни функции, среди "других" - иные. Если среди наших оступишься - сразу возникает сигнал: смотри, двери наших домов перед тобой закроются. И это переживание:
- в любом случае в природе Я - один;
- это - "Я";
- другой - тоже "Я", но другое "Я", вытеснилось, и окунает в то, что это не "Я", а "Мы":
- Это не Я - женщина. Это Мы - женщины.
- Это не Я - мужчина. Это Мы - мужчины.
- Это не Я - красивый, это Мы - красивые.
- Это не Я - урод, это Мы - уроды.
- Это не Я - счастливый, это Мы - счастливые.
- Это не Я - несчастлив, это Мы - несчастливы и др.
Очень удобно. Присмотревшись к тому, что вы обнаружили за сегодняшний день, попробуйте хоть коснуться. Все то же самое, с базовым, хотя бы, информированием. Я сейчас только информирую, все то же самое: Я - один, потому что Я - это Я, больше ничего. Все те же конвенции, все тот же щебет, все то же общение, все те же улыбки.
- До свидания - до свидания;
- Здравствуй - здравствуй;
- Пока - пока,
все то же самое. Но из другого фона. Тогда, возможно, начнет мелькать, что уже даже социальные отношения можно помыслить, а не только спланировать. Потому что есть чем помыслить, потому что в социальных отношения есть другой.
И тогда нет смысла, и нет особой необходимости вытеснять факт конечности жизни. Я - один, и это моя одна жизнь. Вот и весь факт. Больше там ничего нет. Выделенная реальность. Но сделать это не просто. Поэтому, все, что я сейчас говорю - это только информация. Тому, что я сказал может психологически помочь один факт, который тоже вытесняется.
Батюшки мои, чего я только не творил через свою жизнь! А до сих пор жив. Ибо Я - жив. Не разрушенный:
- физически;
- психологически;
- интеллектуально.
Жив. В этом смысле выделенный человек никогда не один, потому что он находится в Мире, который не есть просто материя, а живой субъект. Но это тогда другая Картина Мира. И Ты - выделенный из реальности, обнаруживаешь, что в твоей выделенности присутствует:
- звездное небо;
- деревья;
- кусты;
- травы;
- птицы;
- треск цикад;
- луна;
- облака;
- озера;
- рыбалка.
Теперь я делаю благоразумно паузу. Может быть, вы додумаете то, что я не договорил.
И обращаю ваше внимание на то, что картина, та, чем пользуется личность, может осознано изменяться. Не в смысле совершенства, а качественно изменяться. От того, что другой выделен, но не знает или не желает знать этого - все равно ничего не меняется. Все равно у него выделенная жизнь и выделенные поступки. Поэтому, есть смысл:
- определить для себя в той или иной степени подробности, границы той машины, которая есть, так называемая, Картина Мира Личности,
- в настоящий момент увидеть, что она может, не в смысле достижений, а может, как пребывание в жизни.
Попытаться, хотя бы интеллектуально, помедитировать на то, что я сказал.
А то, что личность получается только благодаря "Я" - это совершенно четко. Т.е. благодаря выделенности. Именно поэтому требуются другие люди. Без других людей это не произойдет. Никто тебе не скажет, что ты - это я. Ты говоришь: "Ты - папа", а не "Я - папа". Я - сын, говорю: "Папа - ты", а не тоже "Я". Потому что у папы другое "Я", и у мамы другое "Я", и у жены, и у мужа другое "Я", и у другого любого человека.
Можете себе представить состояние в самом начале происшествия в реальности, когда появились первые люди?
Я не буду трепать всяческие исторические справки. Наверное, Вы понимаете, что люди не могли появиться как "Я", если бы не определенная среда. Это невозможно. Можете представить первых людей, которые выделились. Все. И дверь захлопнулась сразу же! Вернуться назад было нельзя. Потому что сбежать хочется. Бац! Все! Это не просто утверждения Я - это Я. Все остальное иное. Абсолютно все. Я уже не:
- воздух;
- вода;
- огонь;
- земля;
- биомасса;
- ум;
- чувство.
"Я"! Некуда спрятаться! Потому что все - "не Я"!
И завыл человек, и покатился по земле, но дверь захлопнулась... Так начался человек. Такова реальность. Поэтому, когда говорят о взрослости, говорят не об опыте и не о календарном возрасте, а совсем о другом.
Люди в любом календарном возрасте, могут быть взрослыми, и могут быть совершеннейшие дети. В любом календарном возрасте и в любом календарном положении.
Ну, а дальше...
Если "Я" - выделен, то у меня нет, другого выхода, как только искать отношения с другими. И в этих отношениях не может быть манипуляции. Потому что есть другой, а не просто пассивная анатомия.
Чтобы началась жизнь моя, я могу пережить, что я зависим от Мира, с которым я нахожусь. Не в смысле:
- воздействия;
- правильно ли я себя веду,
а отзывается на просьбу мою вступить со мной в отношения.
В отношениях может быть отказано, если я себя неправильно веду.