Наблюдается так же изменение восприятия, т.е. человек воспринимает все вместе, а не только то, куда направлено его внимание. Происходит как бы не видение, а ощущение ситуации. Кроме того, это ощущение слито с действием. Нет анализа. Есть только восприятие - действие в один момент.

Изменяется восприятие действий самого себя. Ты начинаешь чувствовать, что не продираешся сквозь что-то, а движешся между гладких и упругих пленок. Вокруг тебя не пустота, а мир, заполненной живой, подвижной материей. И ты ощущаешь себя, и двигаешься в этой субстанции. Все это справедливо так же для пространства и времени. Перестает быть раньше и позже, впереди или позади,слева и справа. Есть тоько одновременность и единое пространство.

В этом состоянии человек чувствует не только близьлежащее пространство,но все, что он захочет, все предметы,их прошлые и будущие траектории, намерения предметов и людей, все эмоциональные потоки, все потоки внимания, чувствуется давление времени, ситуаций, личная сила людей, их внутреннее состояни. Человек начинает как бы проницать ощущением-взглядом весь мир. Он видит по другому свое и чужое движение. Мир наполняется какими-то силовыми линирями, вихрями, пленками и поверхностями. Пространство и время теряют свою изотропность. Кому-то кажется, что он движется по прямой, а на самом деле нет. Человек начинает понимать, что для того, что-бы переместиться по физическрой прямой, надо сделать шаг совершенно в другом направлении. Или он видит, что движение по прямой вовсе невозможно, ибо на пути упругая пленка-волокно. Но можно скользить по другой струе, и тогда тебя без затраты сил вынесет куда надо. Человек перстает видеть обозначения мира, через которые он на мир воздействовал, через которые он пытался мир увидеть. Он начинает просто видеть и чувтвовать реальный мир.

Диспетчер самолетов как бы перестает видеть экран, а начинает чувствовать пространство с самолетами.

Мало людей достигает этого состояния в полной мере, но многие из людей испытывали некоторые переживания, связанные с этим состоянием не в полной мере.

Концепция ОС является очень позитивной для человеческого развития, так как на некоторые человеческие качества, такие как талант и творческие способности можно смотреть не как на нечто неизменное, но как на следствие определенной проблемы в очень глубоких слоях психики.Следовательно, решая эту проблему, возможно делать человека более талантливым. Таким образом возможно увеличивать адаптивность и творческий потенциал человека. Концепция ОС позволила сформулировать некоторые принципы и подходы в методах обучения и развития человека. Цель этого подхода в том, что бы усугублять уровень ОС студента, таким образом увеличивая его способность учиться, адаптивность, творческую способность, способность познания, способность входить в любую ситуацию и учиться в реальном времени. Такой подход ориентирует человека на супер-поиск. Такая система подготовки чрезвычайно эффективна, если человеку предстоит деятельность в условиях неопределености, быстрой смены обстоятельств, опасности, принятия решений и т.п.

Высокая эффективность действий человека с высоким уровнем ОС объясняется тем, что изменение структур психического ядра приводит к глубокому изменению основных когнтивных процессов, таких как восприятие, анализ, принятие решений, работа памяти и т.п. Изменение это постепенно модифицируется из дискретного дискурсивнологического типа в непрерывный невербальный тип. Начинает преобладать не аналитический, а интуитивный тип мышления. На глубоких уровнях ОС практически всегда начинают проявляться парапсихологические способности. Человек начинает видеть и чувствовать мир по другому. Таким образм система ОС позволяет решать проблемы не только духовного и физического развития, но так-же психотерапевтические проблемы, проблемы обучения и воспитания, а так же физиологические проблемы. Поэтому система ОС является по своей сути универсальной и комплексной системой Человеческого развития.

В конечном итоге возникает вопрос:в чем существо оптимальной технологии ОС?

Колоcсальное количество систем в той или иной степени поддерживают этот процесс. Однако многие системы или виды деятельности носят все-таки хотя и всеобъемлющий характер, но прикладной. Это означает,что развивающая цель этих систем или видов деятельности не является ОС, хотя именно этот процесс обеспечивает наиболее глубокие изменения в человеке. Прикладной характер систем делает разные системные упражнения не оптимальными, ибо они имеют все же другую цель. Система Selffreeing ставит своей основной целью именно ОС. Она использует некоторые прикладные упражнения и системы, для более полного проникновения в глубину психического ядра. Однако, любое упражнение имеет четко очерченные границы своего применения. Поэтому прикладные упражнения в силу своей специальности имею заведомое ограничение в действии. Это связано с тем, что процесс ОС выходит за границы любой деятельности, хотя и проявляется так же в любой деятельности.

Безусловно процесс и понятие ОС не относится только к психофизическим аспектам деятельности в сложных ситуациях. ОС также проявляется в нравственном, культурном, социальном плане. ОС приводит не только к возникновению неожиданных качеств. Это суть полной, тотальной трансформации всей целостности человека. Затрагиваются все аспекты его жизни. ОС можно наблюдать, проявляющееся в искусстве, деловой активности, любви, межличностном общении и т.д.

Таким образом существенным отличием системы Selffreeing является неприкладная направленность некоторых основных упражнений. Они как-бы не имеют фиксированной,четко очерченной цели. Эти упражнения сами по себе являются собственой целью. При выполнениии этих упражнений человек не пытается достигуть каких-либо особенных качеств, его задача - практиковать упражнение ради упражнения. Так как сама практика обеспечивает нужные изменения на нужном уровне. При этом все эти упражнения на ОС имеют одну специфическую черту. Все упражнения не имеют четкой формы, не имеют четкого алгоритма, не имеют критериев правильности или неправильности, не имеют конкретных контрольных сроков. Все упражнения, составляющие ядро системы представляют из себя некую совокупность признаков, общих рекомендаций и образов. Они предназначены не для того, чтобы им жестко следовать, а чтобы найти свое понимание и ощущение упражнения. Причем, существует только одно правильное испольнение упражнений, хотя каждый челлвек может выполнять его по разному. В действительности тут нет никакого противоречия. Дело в том, что единственный критерий правильности это усугубляющееся ощущение раскрепощения, расслабления, слияния с чем-то, чему мы позволяем руководить собой.