1 Журнал «Начальная школа», 1941, № 1, стр. 18.
вательность к родителям, а не ограничивались только увещеванием.
Наша школа с успехом заставляет несознательных родителей выполнять закон о всеобуче. Она с успехом может потребовать от родителей и правильного воспитания детей в семье.
Опыт передовых школ и учителей в этом не оставляет никакого сомнения. Например, Федякинская семилетняя школа в работе с родителями использовала не только меры убеждения, но и меры принуждения. По инициативе школы на общественном суде, организованном при сельском совете, часто разбирались вопросы семейного воспитания. Родители, грубо нарушающие принципы советского воспитания, отвечали за свои действия перед общественным судом.
Суд в лице лучших колхозников села и заслуженного учителя республики И. Ф. Лаврехина выносил суровое порицание виновнику, давал обязательное предписание, как воспитывать ребенка. Исполнение решения суда контролировалось.
Несомненно, что главный путь к установлению единства действий школы и семьи в воспитании детей лежит через хорошо организованную повседневную связь учителя с родителем и систему педагогической пропаганды. В свете решений XIX съезда Коммунистической партии эта пропаганда должна быть поднята на новую, более высокую ступень.
Педагогические принципы воспитания воли
Педагогическая теория установила основные дидактические принципы обучения. Известно, что обучение должно быть сознательным и активным, систематическим и прочным, наглядным и доступным. Оно должно базироваться на правильной организации коллектива детей и индивидуальном подходе к учащимся.
Эти дидактические принципы одновременно являются и принципами воспитания.
В применении к обучению это будут дидактические принципы, в применении же к воспитанию — принципы воспитания. Иначе и быть не может, ибо процесс формирования сознания и поведения является единым, в котором всякое обучение так или иначе воспитывает, а всякое воспитание не является бессодержательным, оно так или иначе обучает. Последовательное применение учителем указанных принципов обеспечивает ему успешное воспитание у школьников коммунистических черт воли.
Воспитание воли детей зависит прежде всего от последовательного применения учителем принципа сознательности. Успех воспитания бесспорно зависит от того, знает или не знает ученик, что такое воля человека, в чем она проявляется, каких людей называют волевыми, почему необходимо развивать и закалять волю.
Успешное воспитание воли предполагает постановку учителем перед учащимися ясно осознанной цели, что развивать положительные черты воли нужно самому ученику в его же собственных интересах и в интересах родины. Сознательный подход учащихся к развитию у них волевых качеств будет достигнут тогда, когда круг их представлений и понятий о воле из года в год будет расширяться.
К сожалению, учителя еще недостаточно заботятся о внедрении в сознание учащихся правильных понятий о воле.
Так, по нашим исследованиям, некоторые учащиеся седьмого класса безволие смешивали с неволей, с застенчивостью и другими явлениями, инициативность — с решительностью. Были и такие учащиеся, которые инициативность определяли как отрицательное качество воли. Например, Игорь Ш. сказал: «Инициативным называют такого человека, который выдает себя за высшее лицо, всеми хочет управлять, хотя и не достигает этого».
Выдержку некоторые учащиеся определяли как трусость, другие смешивали ее с самостоятельностью, третьи определяли ее как спокойствие, четвертые — как неразговорчивость, замкнутость, упрямство и т. п.
Почти все неправильные ответы о настойчивости и упрямстве связаны со смешением одного понятия с другим. Настойчивость в ряде случаев определялась как упрямство, т. е. как отрицательное волевое качество. Например, Боря Н. настойчивым считал такого человека, «который все делает по-своему, не принимая во внимание хороших советов товарищей», Маня Ф.: «который никогда не слушает других, все делает по-своему», или как Коля Р.: «который во время спора никогда никому не уступает, не считается с другими.
В других случаях настойчивость определяется как заносчивость (такой человек, который на вопросы товарищей не хочет даже и отвечать — Митя Ю.), как бездеятельность (такой человек, который не выполняет заданий — Рома К.), (такой человек, который ничего не делает и никому не помогает — Юра Д.).
Наоборот, упрямство многие определяют как настойчивость, возводя его, таким образом, в положительное качество человека.
Решительность некоторые учащиеся смешивали с опрометчивостью, т. е. определяли как отрицательное качество. Часто встречается неправильное понимание и таких качеств, как смелость, мужество, деловитость и др.
Воля человека чрезвычайно сложна. Многое здесь наукой еще не раскрыто. Однако понятия об основных чертах воли и нравственная оценка их с точки зрения коммунистической морали стали достоянием советской культуры. Поэтому непонимание учащимися многих волевых черт свидетельствует, прежде всего, о недостатках нашей учебной и воспитательной работы.
Педагог должен обратить серьезное внимание на формирование правильных понятий о воле, ибо неопределенность и ошибочность этих понятий, неправильная оценка учащимися положительных и отрицательных качеств несомненно вредно отражаются на их нравственном развитии.
Таким образом, применение принципа сознательности в воспитании воли предполагает: доступное для учащихся понимание сущности воли и волевых действий; осознание учащимися целей и задач воспитания у себя сильной воли; знание конкретных средств и приемов воспитания воли; твердое убеждение в том, что развитие воли зависит во многом от собственных усилий.
Огромное значение в воспитании воли имеет применение учителем принципа активности. Ученик может сознавать, что ему надо развивать и укреплять волю, но если он практически не закаляет и не тренирует ее, то сознательность остается созерцательной, недейственной. Такой ученик дальше добрых пожеланий не пойдет. Дело заключается не только в том, чтобы он был вынужден всей постановкой учебно-воспитательного процесса в школе затрачивать волевые усилия, но и в том, чтобы эта активность была преднамеренной. У учащихся должна быть воспитана установка рассматривать преодоле ние неизбежных трудностей в учебной работе и жизни как упражнение для своей воли.
Ученик должен знать, что в учебной работе воля развивается тогда, иогда он тренирует у себя произвольное внимание. Ему, может быть, неинтересно слушать объяснение какого-нибудь материала или выполнять домашние задания, но он мобилизует волевые усилия и приковывает свое внимание к этой работе не только потому, что без внимания он материала не усвоит, но и потому, что внимательность развивает его волю, готовит его к успешному преодолению все больших и больших трудностей.
При запоминании учебного материала ученик должен стремиться к преднамеренному запечатлению; затраченные при этом усилия не только способствуют более прочному запоминанию, но и закаляют его волю. При воспроизведении ученик должен стремиться к активному припоминанию, не только потому, что припоминание, связанное с волевыми усилиями, гарантирует наиболее полное и точное вспоминание материала, но и потому, что он тренирует на этом волю. То же самое необходимо сказать и об активном мышлении и воображении.