По информации Первореченского райсуда, основанием для такого решения стало несоблюдение порядка пребывания в стране - цели пребывания, указанные в визе Зильберштейна, не соответствовали его реальной деятельности. Как передает «Интерфакс», решение может быть обжаловано в течение 10 дней.

Необходимо отметить, что это не первая неприятность, случившаяся с главным раввином Приморья. В ноябре прошлого года его избил неизвестный преступник, который также похитил у духовного лица ноутбук.

«Нападение совершено в 20 часов вечера по местному времени во дворе дома номер 90 на Океанском проспекте, где живет раввин. В вечерних сумерках на него напал неизвестный среднего роста и крепкого телосложения. По словам священника, злоумышленник нанес ему три хорошо поставленных удара в лицо. Когда раввин упал, нападавший вырвал у него сумку, в котором был ноутбук и скрылся», - рассказала секретарь священника Татьяна Мищенко.

Врачи констатировали у пострадавшего перелом носа и сотрясение мозга, после чего отправили его в больницу. Спустя сутки после нападения Зильберштейн покинул больницу и отправился в Москву, а затем - в Париж.

По информации РИА «Новости», раввин не стал связывать нападение с антисемитскими или религиозными мотивами, сочтя его злостным бытовым разбоем. По факту нападения на иностранца возбуждено уголовное дело.

Дни.Ру

Нашумевшая история вокруг иконы Матроны Московской в храме Святой Ольги в Стрельне завершилась. Отец Евстафий, поместивший изображение Святой, которая нарисована в момент встречи с Иосифом Сталиным в октябре 1941 года, покинул должность настоятеля, но по-прежнему служит в церкви и полон планов на будущее

– И всё же насколько канонична икона с изображением Сталина?

– Каноничной является икона с изображением канонизированного святого. Матрона Московская канонизирована, следовательно, её икона канонична. Иконы Святой Матроны с приходящим к ней Сталиным имеются в Никольском храме и в Покровском монастыре в Москве, и никто не подвергает сомнению их соответствие канонам. Вполне обычное дело и появление на иконе других людей или даже животных. Например, Святой Гермоген иногда изображается вместе с убивающим его красноармейцем в будённовке, а Святой Серафим Саровский рядом с медведем, которого он кормит. Что касается иконы, находившейся в нашем храме, а сейчас хранящейся в доме одного из прихожан, то она благодаря многочисленным публикациям прославилась и стала чтимой.

– После этого эпизода ваше отношение к Сталину не изменилось?

– Сталин был и остаётся основной фигурой в истории России и Русской Православной церкви после 1917 года. Находясь в большевистском лагере, он должен был играть по его правилам, пока не ликвидировали тех, кого генеральный прокурор Вышинский метко назвал бешеными собаками. Тогда Иосиф Виссарионович смог изменить курс Кремля. Я могу сравнить это с преображением Савла в Павла или с историей распятого рядом с Христом разбойника, а больше всего тут сходство с равноапостольным императором Константином. Правя Римской империей, Константин придал христианской церкви государственный статус, хотя сам крестился только на смертном одре. Так и товарищ Сталин в результате преображения придал РПЦ квазигосударственный статус. Со времён кремлёвского шута Хрущёва и его «оттепели» расплодилось немало мерзавцев, оплёвывающих русскую историю и лично Сталина. Тем большее значение имеют исследования честных историков. Например, петербуржца Игоря Пыхалова, скрупулезно разоблачающего их клевету.

– Поддерживая уничтожение вышеупомянутых «бешеных собак», вы остаётесь сторонником смертной казни и для уголовных преступников?

– Да, конечно. Некоторые, выступая против смертной казни, ссылаются на заповедь «Не убий», однако убийцы, наркоторговцы, растлители детей не являются людьми в полной мере и должны искупать грех смертью. Пожизненное заключение, сохраняющее возможность освобождения, недостаточно. Оно допустимо в случаях, когда есть хотя бы незначительные сомнения в доказательствах обвинения. Тогда возможен приговор к пожизненному заключению с продолжением расследования, дабы в конечном итоге обвиняемый был либо казнён, либо освобождён. Например, губернатор Калифорнии Арнольд Шварценеггер отказался помиловать главаря негритянской банды Стэнли Уильямса, приговорённого к смертной казни за убийство четырёх человек. Сторонники помилования утверждали, что, пробыв 24 года сперва в предварительном заключении, а потом в камере смертников, Уильямс раскаялся и даже написал несколько книг, призывающих чернокожих подростков не следовать его примеру. Пусть так, но что, если бы губернатор его помиловал? Те же подростки решили бы, что можно убить, потом раскаяться, и тебя простят! Зато казнь Уильямса придаст его книгам особую убедительность и наверняка ускорит спасение его души. В совершении смертной казни я усматриваю также и особый гуманизм, причём не только в отношении жертв убийства и их родных. Гуманизм присутствует и в отношении казнимого. Мучения в ожидании исполнения приговора значительно облегчают его посмертную участь и встречу с Судьёй небесным. Для меня в вопросе смертной казни наибольшей проблемой является судьба палача. Думаю, надо избавить людей от функций палачей, по возможности механизировав исполнение приговора. В идеале судья просто опускает в щёлочку автоматизированной камеры смертников приговор, наподобие того, как мы оплачиваем в автомате мобильный телефон. И через некоторое время из камеры выезжает гроб, а палачей нет!

– Ваши нетривиальные взгляды порой порождают самые невероятные слухи. Говорят, что вы антисемит, а ваш приход – оплот лимоновцев?

– Великий еврейский народ был богоизбран, но под влиянием книжников и фарисеев не увидел Спасителя в Иисусе Христе, отправив Его на казнь. С того момента он потерял богоизбранность. Однако не надо забывать, что из этого народа вышли пророк Моисей, цари Давид и Соломон, философ Спиноза, физик Эйнштейн и другие великие люди, без которых трудно представить современную цивилизацию. Что касается национал-большевиков, то Православная церковь принимает всех без исключения – в надежде, что они пойдут по пути, указанному Господом нашим. Национал-большевики, приходящие в наш храм, – это глубоко верующие и высокопорядочные молодые люди.

– Недоброжелатели также обвиняют вас в том, что ещё в советские времена вы якобы были агентом КГБ ...

– Я никогда не был в штате КГБ, но с уважением отношусь к данной организации. В каждом доме нужна метла, особенно она была нужна в революционной России после отрешения от власти монарха. Дзержинский смог не только создать такую метлу, но ещё и победить беспризорность, наладить работу железных дорог. В последующем из органов госбезопаности вышли прославленные ликвидаторы окопавшихся за границей врагов страны Судоплатов и Эйтингон, глава Советского Союза Андропов и второй президент России Путин, спасший государство от развала. Знаю, что некоторые считают его заслуги исключительно следствием высоких цен на нефть и глупости американского президента, втянувшего наших противников в войну с Ираком и Афганистаном. Но на это отвечу, что не будь над Владимиром Владимировичем Божьего благословления, обстановка не сложилась бы столь удачно.

– Вправе ли священнослужитель принимать участие в разведывательных операциях или боевых действиях?

– Сейчас мне такие случаи неизвестны, но в годы Великой Отечественной войны архиепископ Тверской Василий за участие в подпольной работе был награждён орденом Красного Знамени, а митрополит Литовский Сергий расстрелян гитлеровцами. Я считаю, что священнослужитель, исполняя патриотический долг, может действовать и как разведчик, если впоследствии возможно рассказать о том, что подобное имело место, своему духовнику или священноначалию. В боевых действиях с оружием в руках священник может участвовать, сняв с себя сан, по благословлению священноначалия. Всем известны имена иноков Пересвета и Осляби, которых благословил на бой с Мамаем Святой Сергий Радонежский.