— Итак «Розарий». Как я уже говорила — это «католические чётки». Никто не знает точно, когда именно они появились. Некоторые припысывают появление «Розария» со «Святом Домиником». Якобы ему их преподнесла сама Богоматерь. Более известным «Розарий» стал благодаря ордену францисканцев. Именно этим чёткам приписывают победу при Лепанто, когда был наголову разгромлен Турецкий флот. В память этой победы был установлен праздник Девы Марии — Царицы Розария.
Классические чётки для Розария состоят из заключённых в кольцо пяти наборов из десяти малых бусин и одной побольше, а также ещё пяти малых бусин, одной самой большой и креста. Существуют также другие, менее распространенные разновидности.
Молитва Розария, читаемая по чёткам, представляет собой чередование молитв «Отче наш», «Радуйся, Мария» и «Слава», которым должны сопутствовать размышления о тайнах, которые в свою очередь соответствуют определённым евангельским событиям. Существуют четыре вида тайн:
«Радостные» — в которых размышляется о тайне Божией любви
«Благовещение Божией Матери», «Посещение Девой Марией св. Елисаветы», «Рождение Иисуса Христа»,
«Сретение Господне», «Обретение Отрока Иисуса в Иерусалимском храме».
«Светлые» — «Крещение Иисуса в Иордане», «Откровение Господа Иисуса о Себе Самом на брачном пиру в Кане», «Возвещение Царствия Божия и призыв к обращению», «Преображение на горе Фавор», «Установление Евхаристии»!
Скорбные, где размышляется о тайне Иисуса Христа которая совершилась через распятие:
«Предсмертное борение в Гефсиманском саду», «Бичевание Иисуса Христа», «Увенчание терниями»
«Крестный путь», «Смерть на кресте»
Славные- где прославляется Христос через которого и вместе с которым христиане стремятся к вечной жизни:
«Воскресение Христа», «Вознесение Христа», «Сошествие Святого Духа на Апостолов», «Успение Пресвятой Богородицы», «Увенчание Девы Марии небесной славой».
Каждый вид молитвы включает в себя по 5 тайн, таким образом, один круг Розария позволяет размышлять об одном виде тайн. Полный Розарий, включающий в себя все 4 вида тайн, состоит, следовательно, из 4 кругов.
Порядок чтения Молитвы Розария:
Совершается крестное знамение, целуется крест на чётках и читается вступительная молитва Розария.
Берётся крест и читается «Апостольский символ веры».
Берётся первая бусинка и читается «Отче наш».
На трёх следующих — три раза «Радуйся, Мария». После этого — «Слава». Эти молитвы составляют вступление Розария.
После этого объявляется название вида тайн и первой тайны. На большой бусинке читается «Отче наш», на маленьких десяти — «Радуйся, Мария». В конце каждой тайны произносится «Слава»! Вот коротко и всё!
Профессор Александрова выдохнула с облегчением. Она не замечала, что и Боуд и её подруга совершенно растерянно на неё смотрят. Видимо обоих потрясла её речь.
— Вот и всё? — повторил последние слова Александровой Боуд и тут же совершенно откровенно признался: — Ольга, я ничего не понял из того что вы тут нам рассказали. По этой причине, я попросил бы вас изложить вашу речь…письменно. Буду вам очень признателен, если вы выполните мою просьбу.
— Хорошо! — откликнулась Александрова. В этот миг прозвучал подозрительный голос профессор Коэл.
— Ольга, ты часом раньше не была…монахиней? Откуда ты столько знаешь?
— Изучала историю христианства, — отозвалась Александрова и с некоторой обидой в голосе, добавила: — Я ведь не спрашиваю откуда ты так хорошо знаешь латынь?
— Как откуда? Я её учила. И не один год.
— Вот именно! Я тоже учила историю христианства. И не один год.
— Ну если вы учили историю христианства, Ольга, — вмешался в разговор Боуд, — тогда быть может, просветите по поводу человека, который мог быть автором найденной в крепости, рукописи?
— Ну, знаете ли Джеймс, людей подобно этому монаху, бродило огромное количество. В особенности, на заре христианства.
— Почему вы назвали его «монахом»? — поинтересовался Боуд.
— А как его ещё назвать? — удивилась Александрова. — Если он нёс слово божье, следовательно, он являлся монахом или проповедником. В общем- то, одно не исключает другое. И не иначе.
— Согласен, Ольга. Но ведь там упоминаются 12 учеников этого человека. Полагаю, эта деталь упростит наши поиски.
— Мы сделаем всё, что только возможно Джеймс, — пообещала профессор Коэл, но тут же добавила словно оправдываясь: — но ты должен понимать насколько это сложно выяснить.
— Хорошо, подойдём к вопросу с другого конца, — Боуд по обыкновению завертел между пальцев, ручку. — Мне бы хотелось получить ответ на следующий вопрос. А заключён он вот в чём: — «На чётках 50 маленьких бусинок. На каждой из бусинок есть две цифры. Цифры очень мелкие. Пришлось рассматривать через лупу. Кто — нибудь знает для чего они там? — задавая вопрос, Боуд первым делом устремил взгляд на Александрову. Та отрицательно покачала головой. Боуд перевёл взгляд на профессора Коэл. — Энн?
— Понятия не имею!
— А какие цифры? Могу я посмотреть? — подала голос Александрова.
— Нет надобности. Я записал их все, — отвечая Боуд выдвинул ящик стола и достав оттуда исписанный листок с двумя рядами цифр, положил его перед собой на стол: — Я даже подсчитал общую сумму. Если их все сложить — получается…что- то около «2040». Если я и ошибаюсь, то совсем немного.
— Не наше число! — раздался голос профессора Коэл.
— Я такого же мнения, — Боуд кивнул головой, соглашаясь с ней. — Скорее всего, нам следует посчитать каждые десять бусинок в отдельности. Если и это не получится, тогда придётся остановиться на каждой из них в отдельности. Прошу вас очень и очень внимательно слушать, — попросил Боуд бросая взгляд на женщин, которые и без того ловили каждое его слово: — если вы заметите закономерность в цифрах…любую, остановите меня сразу. Кроме этих чёток у нас ничего нет. И судя по всему, они имеют определённый смысл. Неизвестный нам смысл. Если я вначале полагал, что они слишком просты, то позже, выслушав Ольгу, я понял насколько всё сложно. Мы должны выделить каждую деталь или разбить всё на отдельные части, иначе нам за всю жизнь не разобраться в смысле появления этого… «Розария». Итак вы готовы? — Боуд взял в руки листок. Дождавшись кивков, он негромко продолжил: — Итак, начинаем с первой бусинки. Первой следует цифра «27», за ней «48», за ней «55», за ней «60», за ней «17», за ней «98», за ней «88», за ней «78»
, за ней «39», и последняя десятая «43». В итоге у нас получается сумма: «553». Есть мысли по поводу общей суммы или отдельной суммы? — Боуд посмотрел на профессора Коэл. К его удивлению она кивнула в ответ на его вопрос. Боуд не мог поверить в удачу. Он ещё раз переспросил и получил тот же ответ. Правда, прежде профессор Коэл посмотрела на Александрову. Боуд увидел что и она кивнула, видимо отвечая на немой вопрос.
— Так что же? — нетерпеливо спросил у неё Боуд. — Что это за цифра?
— Дата «Пятого Вселенского Собора»!
Боуд перевёл взгляд на Александрову. Та утвердительно кивнула головой.
— Отлично! — он радостно потёр руки. — Это уже что- то. А что такое этот «Вселенский Собор»?
— Отцы церкви собирались, для того чтобы разрешить спорные вопросы! — коротко ответила профессор Коэл.
— И сколько их было…»Соборов»? — задал новый вопрос Боуд.
— Семь!
— Семь? Не наше число, — Боуд нахмурился. Затем замолчал. Но чуть позже всё же снова заговорил. — Хорошо. Попробуем второй ряд. Не буду называть отдельные цифры. Начнём сразу с суммы. Вдруг и она совпадёт. Второй ряд, — Боуд посмотрел на цифры и закончил: — во втором ряду у нас получается цифра «451».
— «Четвёртый вселенский собор», — раздался голос профессора Коэл. А Александрова дополнила:
— «Халкидонский»!
— Можно понятнее, — попросил Боуд.
— Первый, вернее «Пятый Вселенский Собор» имеет название «Второй Константинопольский». «Четвёртый Вселенский Собор» получил название «Халкидонский», — пояснила Александрова.