К. п. — своеобразное мистическое действо, осуществляемое в ходе различных пропагандистских кампаний, в которых участвует "советская общественность" — подобранные представители интеллигенции и рабочих, средства массовой информации. Механизм публичного унижения преследует несколько целей: запугать жертву, изолировать ее, лишить поддержки, превратить общество из свидетеля расправы в ее соучастника. И в результате — создать атмосферу всеобщего страха, неуверенности и подозрительности.

На всех этапах советской истории партийный аппарат жестоко расправлялся с общественными группами и отдельными личностями, чьи взгляды, убеждения, идеи не укладывались в требования режима. В период сталинских "чисток" раздувался массовый психоз разоблачения "врагов народа", "вредителей", "диверсантов", "изменников". Их осуждение происходило под знаком демонстрации "единства партии и народа" и под соответствующим "клеймящим позором" политическим ярлыком: "троцкизма", "правого уклона", "меньшевистского идеализма", "безродного космополитизма", "вейсманизма-морганизма". Это наиболее известные, но отнюдь не исчерпывающие список политические ярлыки, за которыми — мартиролог жертв коммунистического террора. В послесталинскую эпоху отслужившие и скомпрометировавшие себя идеологические клейма сменились новыми: "антисоветчик", "идеологический диверсант", "отщепенец", "тунеядец", В 70—80-е годы принято К. п. "пособников международного империализма" — внутренних врагов-диссидентов.

Публичные расправы-оргии призваны создать впечатление, что карательные действия режима выражают волю народа, "клеймящего позором" врагов советской власти.

"Народы мира клеймят позором злодеяния клики Бегина, международного сионизма" ("Агитатор", 1983, № 12, с. 61.)

"Заклеймите позором тех, кто подталкивает сегодня человечество к бездне!" ("Литературная газета", 8 июля 1981, с. 1.)

"Выступившие на заседании представители Специального комитета ООН против апартеида, Комитета освобождения ОАЕ заклеймили позором необъявленную войну ЮАР против молодых независимых африканских государств" ("Правда", 1 февраля 1981, с. 1.)

 — группа людей, занимающихся антисоветской или антисоциальной деятельностью.

Это емкое и гибкое слово обладает экспрессивно-иронической окраской, позволяющей использовать его для представления самых разных политических противников советского режима в виде банды преступников, предающей интересы народа и попирающей законы: "К. троцкистов", К. поджигателей войны", "маоистская К." и т. п. Употребляется в зависимости от идеологической конъюнктуры. В 50-е годы, в период обострения советско-югославских отношений, руководство Белграда именовалось в советской печати "К. Тито" или "К. Тито-Ранковича". После примирения с Югославией Тито и его коллеги стали именоваться "верными сынами Югославии".

К. может быть названо любое демократическое правительство, неугодное Москве. При этом советская пропаганда спокойно признает законным и правомочным правителя, насильственно захватившего власть при поддержке СССР. В случае падения такого правительства оно, если это выгодно, объявляется К.; его "неблаговидная политика" и "антидемократические" формы правления осуждаются: советским людям внушается несостоятельность его "антинародных" целей. Например, коммунистическое правительство Амина, свергнутое в Афганистане в ходе советской интервенции, стало затем именоваться К.

"Довольно любопытную компанию являютсобой те страны, которые решили бойкотировать Олимпиаду. В их числе фашистская Чили, диктаторские режимы Гаити, Гондураса и Парагвая, Южная Корея, охваченная грандиозными выступлениями против реакционной клики, Китай, Израиль, Пакистан". ("Комсомольская правда", 25 мая 1980, с 4.)

"Лобовой национализм и слепая вражда к Вьетнаму оказали Пол Поту и его клике плохую услугу". ("За рубежом", 1980, № 13, с. 16.)

"Человечество не забудет трагедии кампучийского народа, пережитой во время правления клики Пол Пота". ("Агитатор", 1983, № 5, с. 52.)

 — культурно-просветительное учреждение для встреч и совместного отдыха советских людей.

К. организованы по профессиональному принципу: К. моряков, офицеров, медицинских работников, работников печати, КГБ, МВД, железнодорожников и др. Часто они именуются "домами" — дом журналиста, литератора, работников искусств и т. д. Однако элитарные К. вообще не имеют официального названия, ибо советским людям не следует знать о их существовании и назначении.

Они, как правило, располагаются по соседству с глухими правительственными дачами, за тяжелыми дверями и матовыми стеклами и спрятаны под скромными и вполне благопристойными названиями: например, "профилакторий" (в Москве, Киеве, Ереване). В других городах они скрыты под видом гостиничных дач (Баку, Душанбе, Тбилиси) и финских бань (Рига, Таллин, Петрозаводск). В каждом городе и даже районном центре есть по крайней мере один такой дом-клуб.

Элитарные К. без названий, связывающие советский правящий класс в единую кастовую пирамиду, играют в жизни страны существенную роль. Если окончательные решения принимаются на заседаниях Политбюро, коллегий министерств, бюро обкомов, горкомов и райкомов, то предварительную обкатку они проходят здесь — в элитарных К. В замкнутой и спокойной обстановке, располагающей к отдыху и покою, завязываются необходимые знакомства, сближаются партократы и технократы, дипломаты и прокуроры, президенты академий и руководители творческих союзов — господа и исполнители. Здесь не спрашивают удостоверений — пропуском служит машина с правительственным номером и вышколенный шофер. Портье услужливо бежит навстречу, распахивает тяжелую дверь, подхватывает шляпу. С этого мгновения вступает в свои права ритуал. Кухня — изысканная, вина — выдержанные. Отдыхают здесь легко и непринужденно: бильярдные столы, сверкающие политурой рояли, золотые канделябры, цветные телевизоры, стереофонические радиоприемники, уютные библиотеки с зарубежными газетами и журналами — из тех, что не поступают в свободную продажу.

Крикливые лозунги, кичливые обязательства передовиков непременный реквизит рабочего К. и фабричного красного уголка — не смущают изощренных вкусов солидных завсегдатаев этих "домов". Оригинальные полотна известных художников, старинные литографии, нигде более не выставляемые, позволяют приобщаться к изысканному миру искусства, ощущать свою значительность. И, конечно, сама атмосфера — высокомерная непринужденность, создаваемая годами тесного знакомства, обращение на "ты" — говорит о том, что здесь начинается особый мир — мир власти.

Дома-клубы ЦК КПСС — самые фешенебельные и доступны лишь небольшому кругу. В них есть залы для самых избранных — членов Политбюро. Здесь встречаются представители особо высокопоставленной интеллигенции, влиятельных военных кругов, знатные администраторы промышленности, видные боссы госбезопасности.

Творческие К. — "дома" работников искусств, литераторов, журналистов, художников, композиторов — служат связующим звеном и местом встречи представителей самой высокой элиты и элиты просто высокой. Сюда, "на огонек", на эксцентричные представления, на просмотры запрещенных цензурой фильмов и просто пообщаться с богемой заявляются почтенные и степенные секретари ЦК. Здесь все свои. Все, кто принадлежит к этому кругу, являются его горячими приверженцами и защитниками. Некоторые иной раз позволяют себе выразить робкое сомнение, но никто не отвергает этот мир, на котором покоится благополучие элиты. Да и сами партократы время от времени позволяют себе позлословить — самую малость, и не по поводу, конечно, основного. Уставшие от пресной атмосферы собраний, они любят иронию, являются поклонниками злых эпиграмм и острых анекдотов.