ПОМОЩЬ СЕЛУ
— принудительное участие городских жителей в сельскохозяйственных работах.
Представляется советской пропагандой, как свидетельство коммунистической сознательности, побуждающей советских людей добровольно и бескорыстно помогать колхозам и совхозам.
Для П. с. партийные организации ежегодно направляют сотни тысяч (если не миллионы) рабочих и служащих, студентов и школьников. Мобилизация на сельскохозяйственные работы проводится преимущественно в период уборки (в конце лета и в начале осени) и выливается в широкую и шумную политическую кампанию. Смысл этой кампании сводится к доказательству того, что П. с. — свидетельство "нерушимого союза" рабочего класса и крестьянства, стирания граней между городом и деревней, противоречий между физическим и умственным трудом. При этом, естественно, умалчивается, что привлечение городских жителей к сельскохозяйственным работам вызвано — исключительно — экономической неэффективностью колхозного хозяйства и насильственно обобществленного труда. А поскольку одних лозунгов уже недостаточно, за уклонение от работы в деревне строго наказывают.
Труд по уборке урожая отдельно не оплачивается: за горожанами сохраняется зарплата по месту работы; иначе говоря, П. с. финансируется промышленными предприятиями и учреждениями.
Словосочетание П. с. — сугубо книжное, оно используется только в официальных документах и в печати. В разговорной речи оно заменяется выражением "сельская повинность", гораздо более точно передающим социальную суть явления.
"Помощь труженикам села продолжается и сейчас, когда пик уборки позади. В понедельник посланцы промышленных предприятий города собирали яблоки". ("Советская Молдавия", 25 октября 1979, с. 2.)
"Решения июльского Пленума ЦК КПСС вызвали новый прилив энергии у советских людей. Дня себя мы сделали вывод: помощь селу должна быть конкретной и эффективной". ("Социалистическая индустрия", 6 августа 1978, с. 1.)
"Бюро Харьковского обкома партии одобрило социалистические обязательства группы передовых коллективов, направленные на усиление помощи селу". ("Социалистическая индустрия", 6 августа 1978, с. 1.)
ПОСТОЯННО ДЕЙСТВУЮЩЕЕ ПРОИЗВОДСТВЕННОЕ СОВЕЩАНИЕ
— собрания рабочих и служащих, призванные создать видимость трудовой активности советских трудящихся и их участия в управлении предприятием.
Производственные совещания стали практиковаться в СССР в 20-е годы. Сначала они действовали под эгидой профсоюзов, позднее — дирекции предприятий. Им вменялось в обязанность обсуждение путей выполнения государственных планов, вопросов организации труда, возможностей интенсификации производства, укрепления дисциплины, улучшения качества продукции, подведение итогов соцсоревнования.
В 50-х годах производственным совещаниям был придан характер постоянно действующих институтов, что должно было создать впечатление, будто в Советском Союзе существует рабочее самоуправление. На деле прерогативы П. д. п. с. предельно ограничены, а методы их деятельности полностью исключают возможность свободных дискуссий, высказывания собственного мнения, объективного анализа недостатков, деловой критики.
П. д. п. с. никогда не собираются спонтанно. Они заранее планируются партийной организацией и проводятся по определенному сценарию, где роли точно расписаны, а решения заготовлены.
"Решения постоянно действующего производственного совещания помогают найти выход из сложных положений, сказываются на результатах труда". ("Экономическая газета", 1983, № 6, с. 13.)
"Сообразил: конец месяца, день ПДПС — постоянно действующего производственного совещания". ("Новый мир", 1984, № 1, с. 117.)
ПОЧИН
— инспирированная властями инициатива или деятельность, свидетельствующие, по утверждению пропаганды, о коммунистическом отношении к труду.
Слово вошло в политический язык в 20-х годах в связи с ленинским определением коммунистического субботника как "великого почина". П. может относиться к социалистическому соревнованию, производственным обязательствам, внедрению новой техники и т. д. На самом деле П. в большинстве своем — фикции и представляют собой чисто идеологическое понятие, которое власти безуспешно пытаются популяризировать.
Слово П., широко используемое в официальных текстах и печати, так и не вошло в живой язык, став наглядным свидетельством пропасти между реальной жизнью народа и словесными построениями советских руководителей.
"На заре советской власти партия заметила, поддержала и бережно вырастила ростки Великого почина". ("Агитатор", 1979, № 5, с. 29.)
"Заботой об интересах общества проникнуты ценные почины и начинания передовиков". (Известия", 8 декабря 1983, с. 1.)
"Великий почин. Мы давно привыкли к этой емкой ленинской формуле". ("Литературная газета, 22 апреля 1981, с. 1.)
ПРЕДНАЧЕРТАНИЯ
— планы и предписания партии, подлежащие неукоснительному выполнению.
Слово принадлежит к слою высокой книжной лексики и в современном русском языке является архаизмом. Пропаганда охотно к нему прибегает для придания особой торжественности всему, что относится к политике и деятельности партии.
Традиционно П. связывали с образом высшей силы, стоящей над человеком и управляющей его судьбой. В соответствии с новой советской "религией", понятие "внешней силы" перенесено на партию, а значит и на директивы, исходящие от партийных властей. Слово призвано одухотворить бездушный советский режим и его руководство, подчеркнуть его способность (чуть ли не сверхъестественную) предвидеть будущее и управлять им. Партийный аппарат (а только от него и исходят П.) должен при этом казаться непререкаемым авторитетом, указывающим народу его истинные цели.
П. партии не определяются иначе, как "исторические", "великие", "эпохальные" и, разумеется, они "научно обоснованы".
Такого рода мифологизация нужна потому, что все эти П. обычно нереальны, а порой и просто абсурдны. Понятно, что, несмотря на усилия советской пропаганды, общественное сознание не воспринимает ни слово П., ни стоящее за ним содержание.
"…советские люди, выполняя предначертания партии, поднимают советскую страну к новым и новым высотам прогресса". ("Агитатор",1979,№ 3, с. 3.)
"Сегодня особенно хорошо видно, как во всех областях государственного, хозяйственного и социально-культурного строительства становятся реальностью предначертания партии". ("Агитатор", 1979, № 1, с. 3.)
"…все трудящиеся Латвийской СССР делают все возможное для безусловного выполнения всех положении и выводов Отчетного доклада ЦК КПСС и успешного претворения в жизнь предначертаний нашей родной ленинской партии". ("Известия: ", 27 февраля 1981, с. 3.)