География и этнография преступлений в СССР охватывает все республики, города и области. Но в то же время было бы нелепо искать причину преступности в Советском Союзе в национальных чертах народа или индивидуальных особенностях советских людей. Разумеется, в СССР, как и в любом современном обществе, существует свой особый тип преступника, однако, это не биологический, анатомический или антропологический тип. Данный тип — явление социальное, созданное структурой советских общественных отношений.
Преступления в Советском Союзе можно рассматривать как следствие причины — с точки зрения создающих преступность социальных явлений, или же как причину следствия — с точки зрения деморализующего воздействия преступности высших классов на общественную нравственность и через нее — на человеческое поведение. В первом случае советская государственная структура включает в сферу своего существования определенные цели, рекомендуемые членам ее общества в качестве похвальных. В советском обществе эти цели: строительство коммунизма, преодоление различий между умственным и физическим трудом, между городом и деревней — оказываются нереальными, несостоятельными. Единственной ценностью оказывается социальный статус и деньги: только они определяют возможности человека в обществе, его престиж. Любое вертикальное продвижение в обществе является функцией государственного статуса. Положение в обществе открывает пути приобретения не только количественных благ (денег, привилегий), но и самого качества жизни (престижа, власти). Дом, в котором человек живет, магазин, где он делает покупки, машина и какая — это и многое другое зависит от того, где человек работает и какую должность занимает.
Рекламируемые, таким образом, ценности жизни насаждаются в общественное сознание как рекомендуемые цели, возводимые в идеал. При этом для советской социальной структуры небезразлично, какими именно способами эти стремления будут реализованы. Официальная мораль рекомендует различные пути достижения этих целей — учеба, прилежание, послушание. И среди них главный — труд. Трудись, внушает она, и достигнешь признания, известности и уважения („Труд — дело чести, доблести и геройства“).
Но здесь-το и начинаются сложности для тех, кто, поверив в эти методы достижения счастья, вдруг обнаруживает, что препятствием к благополучию является отсутствие нужных связей или „незнатное“ происхождение. Выясняется, что официальная мораль, превознося идеалы, жестко ограничивает или полностью исключает для большинства возможность достигнуть их законным путем. Вот тогда и возникает ситуация, при которой законные, но неэффективные средства достижения цели постепенно вытесняются более действенными средствами преступного характера. Появляется тенденция оценивать средства не в зависимости от их нравственного характера или соответствия закону, а только — и главным образом — по их результатам. Обман, коррупция, аферы — весь набор запрещенных законом средств становится все чаще используемым, ибо значение, придаваемое цели достижения успеха в советском обществе, расходится со значением средств. Иначе говоря, там, где цель оправдывает средства, непрактичная коммунистическая мораль распадается и рушится.
Советская пропаганда стремится в общественном сознании внутри страны, но еще больше за ее рубежами, создать представление о том, что преступность — это удел лишь низших классов. Эта иллюзия подкрепляется статистикой преступлений… которая в СССР полностью отсутствует. Что же касается средств массовой информации, то они так хитроумно и искусно подбирают факты, что создается впечатление, что преступления в мире элиты — не 60־ лее, чем единичные явления.
Такая концепция никогда не отражала и не отражает советскую реальность. Ни тогда, когда с помощью насилия и обмана коммунисты прорвались к власти, ни теперь, когда они, руководя обществом, обходят законы и попирают нравственность во имя достижения своих преступных целей. И цель эта — всегда карьера, а часто — еще и обогащение.
Советская элита в погоне за властью и самоутверждением постоянно и охотно пересекает границы закона, не без основания полагая, что именно в запретной зоне ее ожидает быстрый успех, и вероятная выгода с лихвой окупит маловероятные неприятности. В результате в элитарных кругах массовый характер приобретают не только растраты и хищения, но и очковтирательство как средство сокрытия совершенных и подготовка новых злоупотреблений. Мошенничество, подкуп, взяточничество, дезинформация — таковы ступеньки к власти, дорога к благополучию, обеспеченному, престижному существованию. Все, что окружает советского человека в его обыденной жизни: квартира, мебель, одежда, продукты, которыми он питается, автомашина, на которой ездит, все, чем он пользуется на протяжении всей своей жизни вплоть до гроба, в который его уложат, когда он умрет— все это, если и не произведено в нарушение закона, то, наверняка, продано вопреки ему.
В системе государственного монополистического коммунизма преступления становятся реальным содержанием внутренней политики, а внутренняя политика становится основанием для преступления. В одних случаях средством и условием экономической коррупции является политическая власть, в других — коррупция является условием приобретения власти.
Тогда, когда станет возможным подсчитать ущерб от преступлений, совершенных в Советском Союзе господствующим классом, окажется, что он значительно больше вреда, нанесенного государству хищениями, грабежами, совершаемыми профессиональными преступниками. Но полностью и точно определить этот ущерб окажется невозможным хотя бы потому, что преступники из элитарных кругов, как правило, остаются неразоблаченными, а их дела не доходят до суда. Не удивительно, что в таких условиях социальный престиж честного труда в СССР падает, а черный бизнес приобретает общественный авторитет.
Коррупция, казнокрадство — система социальных ценностей. И эта система разрушающе действует на этическую основу советского правопорядка, побуждает советского человека к совершению преступления. Собственно говоря, лица, вступившие на путь профессиональной преступности, очень скоро убеждаются в том, что методы, с помощью которых они обогащаются, ничем не отличаются от тех, с помощью которых советский политический деятель добивается успеха. А повышая свой социальный статуе, советский человек тем самым увеличивает степень своей уголовной защищенности.
ГЛАВА II
ПЛУТОКРАТЫ — "БЕССЕРЕБРЕННИКИ"
Каждый ленинец знает, если он истинный ленинец, что уравниловка в сфере потребностей — это просто реакционная мелкобуржуазная глупость.
„…нельзя закрывать глаза на то, что партийные, советские, профсоюзные, хозяйственные и даже комсомольские руководители объективно углубляют социальное неравенство, пользуясь всякого рода спецбуфетами, спецмагазинами, спецбольницами и т. п. Да, у нас социализм, и каждый должен получать по труду. Пусть будет так, без уравниловки: руководитель имеет более высокую зарплату в деньгах. Но в остальном привилегий быть не должно. Пусть начальник пойдет вместе со всеми в обыкновенный магазин и на общих основаниях постоит в очереди — может быть, тогда и всем надоевшие очереди скорее ликвидируют. Только вряд ли сами пользователи особых благ откажутся от своих привилегий…
В СССР повторяется то, что когда-то происходило в древнем Риме: состояния сколачиваются причастными к власти, а не в сфере промышленности, торговли или интеллектуального труда.
Деньги — универсальная и совершенная смазка для кривобокой, ущербной советской социально-политической машины: они необходимы, чтобы получить высокую должность и чтобы остаться и у крепиться на этой должности. Так что, если накопление и стяжательство и не является единственной страстью ответственного советского работника, то он, во всяком случае, отдается ей с наибольшим рвением.