Лит.: Павличенков В. И., Ангарск. Планировка и застройка, М., 1958.

Ангарск. Площадь Ленина.
Ангарский каскад
Анга'рский каска'д, крупнейший в СССР каскад гидроэлектростанций на р. Ангаре, располагающей огромными потенциальными запасами водной энергии, для использования которой намечено сооружение 6 крупных ГЭС с суммарной мощностью около 14 Гвт (млн. квт) и средней годовой выработкой свыше 70 Твт·ч (млрд. квт·ч) электроэнергии. Благоприятные условия местности позволяют возводить высоконапорные плотины при относительно незначительных удельных объёмах строительных работ и получать дешёвую электроэнергию. 1-й ступенью А. к. была Иркутская ГЭС, введённая на проектную мощность 660 Мвт (тыс. квт) в 1958. 2 и 3-й ступенями в схеме намечены низконапорные Суховская и Тельминская ГЭС с установленными мощностями по 400 Мвт каждая и суммарной выработкой электроэнергии 3,4 Твт·ч в средний по водности год. 4-я ступень каскада — Братская ГЭС, достигшая в 1966 мощности 4,1 Гвт. В 1969 в 40 км ниже устья правого притока Ангары — р. Илим строилась 5-я ступень — Усть-Илимская ГЭС, её мощность 4,3 Гвт, среднегодовая выработка 21,8 Твт·ч. Последняя ступень А. к. — Богучанская ГЭС со среднемноголетней выработкой около 18 Твт·ч будет построена выше с. Богучаны. А. к. — основа для развития в районах Приангарья крупных энергоёмких промышленных комплексов по производству алюминия, титана, магния и других видов продукции. Гидроэлектростанции каскада — опорные узлы Единой энергетической системы Центральной Сибири.
В. Ю. Стеклов.
Ангарский кряж
Анга'рский кряж, кряж главным образом в Иркутской области РСФСР. Протягивается в юго-восточной части Среднесибирского плоскогорья от предгорий Восточного Саяна на С.-В. до бассейна Нижней Тунгуски на расстояние около 800 км, высотой до 1022 м. Состоит из нескольких параллельных гряд с выровненными междуречьями, сложен нижнепалеозойскими карбонатными и терригенными отложениями, пластовыми интрузиями траппов. При пересечении траппов р. Ангара и её притоки образуют крупные пороги. На С.-В. — лиственничная тайга, на Ю.-З. — сосновые леса с массивами пихтово-кедровой тайги. Месторождения железной руды.
Ангас
Анга'с (самоназвание керанг или карангма), народ в Нигерии; вместе с близкими по языку и культуре народами анкве (самоназвание кемаи) и сура расселены в округе Панкшин, где насчитывают около 400 тыс. чел. (оценка 1967). Говорят на языке группы хауса. Исповедуют ислам суннитского толка. Большинство А. занимается земледелием (просо, кассава, сорго, ямс, рис), в горных районах — скотоводством. А., а также анкве, сура и некоторые др. соседние народы ассимилируются хауса.
Ангасские языки
Анга'сские языки', см. Чадские языки.
Ангелика
Ангели'ка (Angelica), род двулетних и многолетних растений семейства зонтичных; то же, что дудник.
Ангелина Прасковья Никитична
Анге'лина Прасковья Никитична [30.12.1912 (12.1. 1913), посёлок Старобешево Донецкой области, — 21.1.1959, Москва], организатор и бригадир первой женской тракторной бригады в СССР, общественный деятель. Дважды Герой Социалистического Труда (1947, 1958). Член КПСС с 1937. В 1929 окончила курсы трактористов и стала работать трактористкой Старо-Бешевской МТС (Донецкая область). Организовав в 1933 женскую тракторную бригаду в этой МТС, возглавляла её в течение 25 лет. В 1938 обратилась с призывом к советским женщинам: «Сто тысяч подруг — на трактор!». На призыв А. откликнулось 200 тыс. женщин. В 1940 окончила Московскую с.-х. академию им. Тимирязева. В военные годы работала бригадиром женской тракторной бригады в Казахской ССР. Депутат Верховного Совета СССР 1—5-го созывов. Делегат 18—21-го съездов КПСС. Награждена 3 орденами Ленина и орденом Трудового Красного Знамени. Государственная премия СССР (1946). Автор книги «Люди колхозных полей» (1948).

П. Н. Ангелина.
Ангелов Димитр Симеонов
А'нгелов Димитр Симеонов (р.2.2. 1917), болгарский историк. Окончил Софийский университет (1940). С 1949 профессор Софийского университета. Член Болгарской коммунистической партии с 1948. Специалист по социально-экономической истории средневековой Болгарии и Византии и истории болгарско-византийских отношений.
Соч.: История на Византия, ч. 1 — 2, С., [1949—52]; История на Българската държава и право, 2 изд.. С., 1959 (совместно с М. Андреевым); Аграрните отношения в Северна и Средна Македония през XIV в., С., 1958; в рус. пер. — Богомильство в Болгарии, М., 1954.
Ангелы (визант. императоры)
А'нгелы, династия византийских императоров (1185 — 1204). А. пришли к власти после свержения Андроника I Комнина. Правили в сложной внутренней и внешней политической обстановке и не смогли преодолеть сепаратизм провинций. Опирались на чиновную знать, своекорыстие и продажность которой достигли при них своего апогея. Увеличили налоги. Ненависть населения Константинополя к крестоносцам, которых поддерживали последние А., привела к низложению династии 28 января 1204.
Представители династии А.: Исаак II (правил в 1185—95); Алексей III (брат Исаака II) (1195—1203), сверг и ослепил брата, лишён власти крестоносцами; Исаак II (вторично) и его сын Алексей IV (1203—1204).
А. П. Каждан.
Ангелы (мифологич.)
А'нгелы (греч. ángelos — вестник), в иудейской, христианской, мусульманской и в некоторых др. мифологиях существа, промежуточные между богом и людьми, посредники между ними. Ветхозаветные представления об ангелах, восходящие, видимо, к политеистическим верованиям, частично же — к ассиро-вавилонским мифологическим образам, были восприняты Новым заветом и стали одним из основных элементов христианской мифологии. Согласно этой мифологии, А. бессмертны, могущественны, обладают знанием будущего (хотя и могущество, и знания их ограничены). И позднеиудейская и христианская мифологии содержат понятие «падшие А.», которые возглавляются дьяволом, или сатаной, и толкают людей на грехи. В позднеиудейской религии была разработана дифференциация А., получившая развитие в христианской мифологии; были выделены херувимы, серафимы, 4 князя А. (архангелы). В христианской мифологии пользовались наибольшим почитанием архангелы: Михаил — вождь небесной рати, Гавриил — вестник бога (согласно евангелиям, объявивший Марии о грядущем рождении Христа), Рафаил — целитель и Уриил — А. раскаяния. Архангелам приписывалась функция представления людей на суд божий. Один из основоположников христианской мистики, византийский богослов Псевдо-Дионисий Ареопагит (4 в.) по аналогии с делением византийских придворных чинов на 9 рангов разработал иерархию А. — 9 хоров («чинов») А. Высшие разряды А., к которым были отнесены серафимы и херувимы, мыслились стоящими в непосредственной близости к богу, низшие — к человеку. Христианское искусство первоначально изображало А. в человеческом облике, с конца 4 в., когда утвердилось представление о бестелесности А., их стали изображать крылатыми. В мифологии ислама 4 архангела (мукар-рабун): Джибрил, Микаил, вестник страшного суда Исрефил и архангел смерти Азраил.