Анилинокрасочная промышленность

Анили'нокрас'очная промы'шленность, см. в ст. Химическая промышленность.

Анималист

Анимали'ст (франц. animaliste, от лат. animal — животное), художник, изображающий животных, мастер анималистического жанра.

Анималистический жанр

Анималисти'ческий жанр, изображение животных в живописи, скульптуре и графике. А. ж. сочетает естественнонаучные и художественные начала и развивает наблюдательность и любовь к природе. Художник-анималист уделяет основное внимание художественно-образной характеристике животного, его повадок, среды его обитания (например, в станковой живописи и скульптуре, в эстампе): декоративная выразительность фигуры, силуэта, расцветки особо существенна в парковой скульптуре, росписях, мелкой пластике; часто (особенно в иллюстрациях к сказкам, басням, в аллегорических и сатирических изображениях) животное «очеловечивается», наделяется присущими людям чертами, поступками и переживаниями. Нередко главной задачей анималиста становится точность изображения животного (например, в иллюстрациях к научной и научно-популярной литературе). Об острой наблюдательности художников-охотников свидетельствуют изображения зверей и птиц в первобытном искусстве; ярко жизненны стилизованные фигуры животных в памятниках звериного стиля (в том числе у скифов), в искусстве Древнего Востока, Африки, Океании, древней Америки, в народном творчестве многих стран. Изображения животных часто встречаются в античной скульптуре, вазописи, мозаиках; в средние века в Европе были распространены аллегорические и фольклорные, сказочные образы птиц и зверей. В эпоху Возрождения художники начали рисовать животных с натуры (Пизанелло, А. Дюрер), но собственно А. ж. (связанный во многом с пейзажем, натюрмортом, бытовым жанром) и художники-анималисты появились в Китае в периоды Тан (Хань Хуан, 8 в.) и Сун (Му-ци, 13 в.), а в Европе — в 17 в. в Нидерландах (П. Поттер, А. Кёйп) и Фландрии (Ф. Снейдерс, Я. Фейт), в 18 в. во Франции (Ж. Б. Удри), России (И. Ф. Гроот) и др. В 19 — начале 20 вв. наряду с романтическим восхищением силой и ловкостью зверя (А. Л. Вари во Франции) определяется стремление к точному изучению животных (Дж. Одюбон в США, К. Труайон во Франции, скульпторы П. К. Клодт, Е. А. Лансере в России, А. Гауль в Германии, К. Томсен в Дании), часто в естественной обстановке их жизни (Б. Лильефорс в Швеции, А. С. Степанов в России), или к их яркой пластической характеристике (скульптор Ф. Помпон во Франции, В. А. Серов в России). Творчество ведущих советских анималистов (живопись, скульптура, эстамп, иллюстрации к научным и детским книгам и т. д.) отмечено тонким знанием животного мира (воспринятого в тесной связи с жизнью природы и человека), сочетанием познавательных задач с остротой характеристики и декоративной выразительностью образов (В. А. Ватагин, И. С. Ефимов, Е. И. Чарушин, И. Г. Фрих-Хар, Д. В. Горлов, Е. М. Рачёв, Г. Е. Никольский, В. И. Курдов, А. М. Лаптев, Б. Я. Воробьев, А. Старкопф и др.).

  Лит.: Ватагин В. А., Изображение животного, М., 1967; Piper R., Das Tier in der Kunst, Мünch., 1922.

  А. М. Комаров.

Большая Советская Энциклопедия (АН) i009-001-201493424.jpg

Фигура петуха из Бенина. Африка. Бронза. 15—17 вв. Частное собрание. Париж.

Большая Советская Энциклопедия (АН) i009-001-209434961.jpg

А. Л. Бари. «Львица, терзающая крокодила». Бронза. 19 в. Музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина. Москва.

Большая Советская Энциклопедия (АН) i009-001-217650057.jpg

Резное изображение акулы. Дерево, инкрустированное перламутром. Соломоновы острова. Меланезия. Британский музей. Лондон.

Большая Советская Энциклопедия (АН) i009-001-231426204.jpg

Изображение грифона, когтящего лань, на фасаде церкви Покрова на Нерли. Камень. 1165.

Большая Советская Энциклопедия (АН) i009-001-236080314.jpg

А. С. Степанов. «Лоси». 1889. Третьяковская галерея. Москва.

Большая Советская Энциклопедия (АН) i009-001-236465792.jpg

П. Поттер. «Молодой бык». 1647. Маурицхёйс. Гаага.

Большая Советская Энциклопедия (АН) i009-001-237159360.jpg

В. А. Ватагин. «Медведь». Дерево. 1956.

Большая Советская Энциклопедия (АН) i009-001-238839400.jpg

«Дикая кошка». Роспись гробницы Хнумхотепа II в Бени-Хасане. Египет. 20 в. до н. э.

Большая Советская Энциклопедия (АН) i010-001-256390425.jpg

Ф. Помпон. «Филин». Бронза. 20 в. Пти-пале. Париж.

Большая Советская Энциклопедия (АН) i010-001-256946679.jpg

Полихромное изображение бизона в пещере Фон-де-Гом. Франция. Палеолит.

Большая Советская Энциклопедия (АН) i010-001-286031134.jpg

Пизанелло. «Борзая собака». Рисунок пером и акварелью. 1-я пол. 15 в. Лувр. Париж.

Анималькулисты

Анималькули'сты (от лат. animalculum — зверёк), биологи 17 в., считавшие, что в сперматозоиде предобразовано взрослое животное в микроскопическом виде, а развитие зародыша сводится лишь к увеличению в размерах и изменению консистенции органов, благодаря чему они перестают быть прозрачными. Яйцо А., в противоположность овистам, рассматривали как источник питательного материала для сперматозоида. Виднейшим А. был А. Левенгук. А. стояли на позициях преформизма.

Анимальный

Анима'льный (от лат. animal — животное), биологический термин, означающий «животный», «относящийся к животному». А. функции (ощущение, движение) свойственны главным образом животным. Соответственно выделяют А. органы (органы чувств, нервная система, мускулатура). А. полюс — область яйцеклетки животных, содержащая наибольшее количество свободной от желточной массы цитоплазмы; в А. полюсе перед оплодотворением находится ядро. Ср. Вегетативный.

Аниматизм

Анимати'зм (от лат. animatus — одушевлённый), вера в безличную одушевлённость природы или отдельных её частей и явлений, характерная черта первобытных религий. А. необходимо отличать от гилозоизма, анимизма, от веры в личные нематериальные существа (духов), якобы присутствующие в тех или иных предметах или явлениях. Вопрос о времени возникновения А. в истории общественного сознания наукой ещё не решен. Некоторые учёные (Л. Я. Штернберг и др.) рассматривают А. как более раннюю стадию развития религии, чем анимизм, другие (В. Г. Богораз-Тан и др.) считают, что они сосуществовали.

  Лит.: Токарев С. А., Ранние формы религии и их развитие, М., 1964; Штернберг Л. Я., Первобытная религия в свете этнографии, Л., 1935.


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: