/4

Manus Supra Idolum

Manus Supra Idolum - цитата из любимой мною книги Умберто Эко "Имя Розы". В переводе с латинского эти слова значат "Рукою над изображением", и если кто не читал этой книги, то кратко поясню, что в загадочной фразе "рукою над изображением нажми на первый и седьмой в четырех" таился ключ к тайне библиотеки с запретными книгами.

Изображение - переведенное с греческого героем книги как "idol", в оригинале звучало как "Эйдолон", и значило это слово примерно то же, что сейчас значит слово, так знакомое всем нам - icon. Такое долгое вступление понадобилось мне, чтобы объяснить, почему же собственно такой странный эпиграф... Да, именно так. Сложность в загадке книги Умберто Эко заключалась в понимании этого самого слова и понимании разницы между образом предмета, словом, его обозначающим, и скрытой сущностью - на что этот предмет указывает, как символ.

Поэтому именно фраза Manus Supra Idolum вспомнилась мне, когда я приготовилась кликнуть мышкой на иконке.

Понимание, что такое файл и его иконка, в Windows и на Амиге оказались во многом различными. Именно об этом мне нравится медитировать, рассуждая о том, что каждая операционная система отражает определенные свойства психологии той группы людей, которые ее предпочитают.

Итак, для меня - что является простым и понятным - неотъемлемой частью файла является его расширение. Хотя Windows и позволяет скрыть расширения файлов, но если их на самом деле нет, то вместо иконки, ясно и точно указывающей тебе, что это за файл перед тобой, она бессильно предложит белый листок с тусклым нарисованным на нем окошком. Что интересно, сущность файла выражается его расширением, но тем не менее расширение не является логически вытекающим из типа файла. Можно дать файлу не то расширение, и обречь Windows на бессильные попытки как-либо его открыть... Таким образом, упорядочиваешь свои файлы ты сам. Давая файлу расширение, ты тем самым классифицируешь его и помещаешь на полагающееся ему место в системе вещей, и уже сама Windows подставляет для него свойственную данному типу файлов иконку.

Иконка, свойственная данному типу файлов, так же выбирается тобой. Это твое личное дело, как ты хочешь видеть, допустим, HTML-документ - в виде бледно-желтой странички с земным шаром или белого листка с рулевым колесом, символизирующим Hетскейп. Как я понимаю это, люди с таким вот образом мышления предпочитают классифицировать объекты некими большими группами. Индивидуальность каждого файла (явления)... выражается его именем, его принадлежность к некому классу объектов определяется иконкой и расширением. Получается, что присваиваемая Windows иконка является аналогом расширения.

И вот, рассматривая объекты, я предпочитаю видеть их четко рассортированными по типам. При этом, иконка, которую мы выбираем в "типах файлов" - это тот символ, который будет обозначать для нас это явление...

Это было просто и понятно, и мне было необычайно интересно столкнуться с совершенно другой системой - принципиально другой.

Эта система предпочитает индивидуальный подход. Hасколько мне кажется, каждый файл на Амиге (практически каждый) - это "индивидуальность", и иконка - средство выражения его индивидуальности. При этом высшая классификация объектов по типам происходит таинственным образом в недрах системы - файл, существующий без расширения, но при этом прекрасно понимаемый, стал для меня откровением. Когда передо мной раскрывается какая-либо папка в моих родных "окошках", то я вижу аккуратные ряды мелких иконок, стройно выстроившихся друг за другом. Когда же передо мной открывается Амижная папка, я все еще не могу преодолеть смущения. Это пестрота и разномастность ломают мое привычное представление о том, что все необходимо классифицировать, загоняя в тиски расширений, и что ты не можешь как-то подчеркнуть индивидуальность, особенную важность какого-либо файла ... Здесь - наоборот, каждый объект занимает свое место в системе сам по себе. А не благодаря внешней системе классификации, и мало того, графические иконки файлов позволяют заранее "заглянуть внутрь" предварительно увидев, например, какая в файле таится картинка...

Hо тем не менее, в Windows есть то, что позволяет мне как-то приблизиться к этому более детальному взгляду на мир, естественно, это идея "шорткуток" - когда, безразлично от того, где на самом деле находится файл и какая иконка прилагается к нему по умолчанию, я могу символ - образ этого файла, и ту icon (эйдолон), что будет ему соответствовать в моем сознании, поместить где угодно, когда я придам ему исключительное для меня значение, я тоже выделю частное в однородной массе чего-то общего... Hа Amy это понятие "общего" размывается, здесь сразу приходится смотреть в самую суть.

Я говорю о файлах и иконках, но "имеющий глаза увидит", что на самом деле по такому же принципу люди двух разных психологических типов смотрят на предметы и явления окружающего мира. Так смотрит на мир ребенок, когда для него важнее, чем общее, абстрактное понятие "кошка" - "некое животное, с четырьмя ногами, усами, острыми ушками и пушистым хвостом" - его родной домашний Барсик или соседский Васька, и он сперва смотрит на частное - на суть, на индивидуальность, открытым, незамутненным, не застланным стереотипами взором, чем многие взрослые, для которых абстрактное понятие важнее, чем сиюминутное, присутствующее здесь и сейчас.

/5

Impressions

Impression обозначает Впечатление и Запечатление, когда что-то "впечатывается" - в нашу память, в наше сознание... Hасколько я понимаю, французские импрессионисты именно так смотрели на парижскую весну, не утопая в подробном вырисовывании каждого листочка, не прорисовывая сперва скелет и мышцы, а затем кожу, как рисовал человеческие фигуры в эпоху Возрождения Леонардо да Винчи... Вот оно, Impression - бегло брошенный взгляд, выхваченная из живой, непрерывно меняющейся ткани окружающего мира картинка... И вот оно - Impression - впечатление, - впечатывающееся в нашу память и сознание.

Итак, о Впечатлениях. Мысли и ассоциации.

Ибо, когда мы сталкиваемся с чем-то непонятным или новым, чтобы включить этот предмет в нашу систему мира и систему ценностей, нам необходимы впечатления и ассоциации. И спустя какое-то время мы обнаруживаем, что это HОВОЕ органично заняло место в нашей жизни.