А. Классическая геоцентрическая система

В. "Египетская система Гераклида

O - Солнце; C - Луна; Е – Земля;  - Меркурий;  - Венера; - Марс; 4 - Юпитер; h - Сатурн

Только вот Модель А правильно работать никогда не сможет. Если глядеть из ретроспективы, причина очевидна: планеты расположены в неправильном порядке; Солнце должно находиться в центре, а Земля должна занять свое место между "нижними" и "верхними" планетами, забирая с собой и Луну (Рисунок D). Эта базовая ошибка модели вызывала непреодолимые неправильности в кажущемся движении планет.

С. Система мира Тихо Браге (и Гераклида ?)

D. Гелиоцентрическая система Аристарха

Во времена Гераклида эти вот неправильности сделались основной заботой для философов, занимавшихся Вселенной. Солнце с Луной, казалось, движутся более или менее регулярным образом по транспортной линии, а вот пять планет – совершенно неустойчиво. Планета могла неторопливо перемещаться по "шоссе", в общем направлении движения, с запада на восток; затем, на какое-то время, она могла притормозить, остановиться, словно бы она достигла какой-то цели на небе, затем отправиться назад по своим следам, после чего передумать, развернуться и продолжить свой путь в оригинальном направлении. Венера вела себя даже еще более капризно. Длительные периодические изменения в ее яркости и величине, казалось, указывают на то, что она попеременно то приближается, то удаляется от нас, а это заставляло думать, что она движется не вокруг Земли, а по какой-то непредставимой, волнистой линии. Более того, и она, и Меркурий, другая внутренняя планета, "скачет" перед двигающимся с постоянной скоростью солнцем, то сразу за ним, но всегда весьма близко, словно дельфины, играющие рядом с кораблем. И, соответственно, иногда Венера появляется как Фосфорос – 2утренняя звезда", вставая перед самым восходом Солнца, иногда же как Гесперос – "вечерняя звезда", цепляющаяся Солнцу "за хвост"; похоже, Пифагор был первым, кто узнал, что это одна и та же планета.

Еще раз, если поглядеть назад, решение головоломки Гераклидом кажется достаточно простым. Раз уж Венера движется непостоянным образом по отношению к Земле, предполагаемому центру ее орбиты, а вместо этого она пляшет в зависимости от появления или заката Солнца, тогда она, очевидно, связана с Солнцем, а не с Землей: она является спутником Солнца. А поскольку Меркурий ведет себя подобным образом, обе внутренние планеты должны вращаться вокруг солнца, а вместе с Солнцем – вокруг Земли, словно колесо, кружащее вокруг колеса.

На Рисунке В с первого же взгляда понятно, почему Венера то приближается, то удаляется от Земли; почему она в одно время находится перед Солнцем, а в другое – позади; а еще – почему она в промежутках движется в обратном направлении по зодиакальной трассе.

Все это выглядит замечательно очевидным – в зеркале заднего вида. Но бывают ситуации, когда необходимо обладать громадной силой воображения, объединенной с неуважением к традиционному ходу мыслей, чтобы открыть очевидное. Те скудные сведения, которыми мы обладаем в отношении личности Гераклида, говорят, что в нем имелось и то, и другое: оригинальность и неподчинение академическим традициям. Его же ученики прозвали ученого парадоксологом – творцом парадоксов. Цицерон сообщает, будто бы Гераклид любил рассказывать "ребяческие сказки" и "волшебные истории"; Прокл же рассказывает нам, что ученый обладал смелостью противостоять Платону, который учил о том, что Земля неподвижна^[38].

Идея, будто бы две нижние планеты – и только лишь эти две – являются спутниками Солнца, в то время, как само Солнц и остальные планеты продолжают вращаться вокруг Земли, впоследствии стала известна под названием "египетской системы" и обрела большую популярность (Рисунок В). Мы понимаем, что это была остановка на полпути от геоцентрической (с Землей в центре) и гелиоцентрической (с Солнцем в центре) концепциями строения Вселенной. Нам неизвестно, остановился ли Гераклид здесь или же сделал следующий шаг, позволив трем остальным планетам тоже закружиться вокруг Солнца, а Солнце, вместе с остальными пятью планетами, пошло в хоровод вокруг Земли (Рисунок С). Подобный шаг был бы весьма логичен, и некоторые современные исследователи^[39] верят, будто бы Гераклид достиг этой остановки на расстоянии в три четверти пути. Некоторые ученые даже считают, будто бы он сделал окончательный шаг, заставив все планеты, включая и Землю, кружиться вокруг Солнца.

Но вот прошел ли он весь путь до современной концепции строения Солнечной системы или нет, это всего лишь вопрос исторического любопытства, потому что последователь Гераклида, Аристарх, этот путь прошел.

3. Греческий Коперник

Аристарх, последний из пифагорейских астрономов, родился, как и Учитель, на Самосе; к тому же, полагается, будто бы на свет он появился в том же самом году, 310 до нашей эры, в котором умер Гераклид^[40]. Из его работ сохранилась одно небольшое исследование "О величинах и расстояниях Солнца и Луны". Оно показывает, что Аристарх обладал основными способностями, которые требуются от современного ученого: оригинальность мыслей и тщательность наблюдений. Торт элегантный метод, который он разработал для вычисления расстояния до Солнца, астрономы использовали в течение всех Средних Веков; даже если полученный им результат был неверным, то это только лишь потому, что Аристарх родился за две тысячи лет до телескопа. Но, хотя такой же срок отделял его от изобретения маятниковых часов, он улучшил оценку длины солнечного года, прибавив 1/1623 к предыдущему результату в 365 1/4 суток.

Работа, в которой Аристарх заявляет, будто бы Солнце, а не Земля, является центром нашего мира, а уж вокруг него обращаются все планеты – то коронное достижение пифагорейской космологии, которое Копернику пришлось заново открывать семнадцатью веками спустя – утрачена. Но, к счастью, у нас имеется показания различных авторитетов, а среди них: Архимеда и Плутарха; так что факт, будто бы Аристарх передавал своим ученикам знания о гелиоцентрической системе, единодушно принимается и древними источниками, и современными исследователями.

Архимед, величайший математик, физик и изобретатель античности, был младшим современником Аристарха.. Одним из его наиболее любопытных работ является небольшой трактат, названный "Учетчик песка" (Псаммит), посвященный царю Гелону из Сиракуз. В нем содержится крайне важная для нас фраза: "Это он (Аристарх Самосский) предположил, что звезды и Солнце неподвижны, а вот земля обращается вокруг Солнца по кругу…".

Отсылка Плутарха на Аристарха тоже весьма важна. В трактате "О лике на лунном диске" один из персонажей ссылается на Аристарха с Самоса, который считал "будто бы небеса покоятся, а вот Земля вращается по наклоненной орбите, и в то же самое время обращается вокруг собственной оси".

Таким образом, Аристарх с Самоса довел идею, зарожденную Пифагором, и которая была продолжена Филолаем и Гераклидом, до ее логического завершения: вселенной, в центре которой находится Солнце. Но именно здесь развитие идеи неожиданно завершилось. У Аристарха не было учеников, не нашел он и последователей^[41]. Почти что на два тысячелетия гелиоцентрическая система была забыта – или, скажем, была подавлена сознанием? – пока, наконец, никому не известный каноник из Вармии, с отдаленной окраины христианского мира, поднял нить идеи там, где уроженец Самоса ее оставил.