Механические системы в своем развитии следуют траектории, на которой энергозатраты минимальны, термодинамические системы стремятся к максимуму энтропии, а социальные системы устремлены к идиотизму.

Министерство науки и образования — плохо, министерство культуры и образования — лучше, а еще лучше — врозь и без всяких министерств.

Мир недоумка незатейлив, а потому притягателен. Вперед в этот мир иллюзорного благополучия и мнимого спокойствия! Стань мусором человеческого Бытия!

Мировые религии не противоречат, а дополняют друг друга: в том залог мирного сосуществования людей разной веры.

Миссия педагога не только давать знания ученикам, но, главным образом, управлять их будущим.

Мнение большинства — преграда на пути к победе, сооруженная из стереотипов и установок. Адмирал Нахимов по этому поводу говорил: «Ум хорошо-с, два лучше-с, ну и зови одного-с, а то накличут целую сотню, кричат, шумят-с, говорят вздор-с, потом закусят и разойдутся-с, позабыв, зачем приходили-с. Для военных советов-с я раз навсегда болен-с!».

Многие проблемы проистекают из-за желания, чтобы близкие нам люди перестали быть собой, и стали такими, как мы хотим.

Многие считают, что «красота спасет мир», но пока его спасает ложь. Не солги президент — утратит трон. Не солги депутат — потеряет доверие партии. Не солги министр — отправят послом или посадят. Не солги бизнесмен — обанкротят. Не солги банкир — Земля перевернется. Не солги судья — потеряет покой и сон. Не солги муж — лишится семьи. Не солги жена — потеряет любовника. Не солги академик — отлучат от кормушки. Не солги журналист — тут же умрет. Не солги адвокат — тоже тут же умрет. Не солги студент — некогда будет веселиться. Не солги слесарь — не на что будет выпить. Не солги, кто верит в правду — станет бомжем. Не солги бомж — потеряет философские основы своего существования.

Многие удивляются, когда узнают, что у России с Москвой установлен безвизовый режим.

Многокритериальные задачи оптимально не разрешимы, но решать их все равно приходится. На помощь приходит критерий Парето: лучшее то, что ни для кого не худшее.

Может ли машина мыслить? Может, если мы сами поймем, что значит мыслить и научим её этому делу.

Можно выделить три субстанциональных этапа эволюции человеческого сообщества. Первый (начальный) этап — вещественный, когда человек был способен осуществлять преобразования, окружающих его объектов, используя энергию мышц, ветра, воды и огня, опираясь на примитивные письменные и слухоречевые формы обмена информацией. Основную научную парадигму этого периода можно назвать классификационно-описательной (всякой вещи надо было дать имя, выявить ее функции и определить свойства). Второй этап — энергетический, когда человечество научилось активно использовать энергию пара, электричества и ядерных сил, с одновременным наращиванием форм информационного обмена (радию, телеграф, телевидение). В этот период основными объектами научного познания становятся химические, физические и другие процессы. Всякая вещь стала рассматриваться как процесс становления самой себя и как процесс энергетического взаимодействия с окружающими объектами. Сформировалась и заняла доминирующее положение так называемая физикалистическая научная парадигма, которая строила здание науки на основе законов физики. Третий этап — информационный, начался с тотального использования человеком компьютеров и автоматизированных систем для усиления своих интеллектуальных и инфокоммуникационных возможностей по управлению вещественно-энергетическими преобразованиями окружающей действительности. В самом начале этого этапа мы сейчас и находимся. Каков будет следующий этап? Пока неизвестно, поскольку неизвестны другие субстанции нашего мира.

Можно бросить пить, курить и заниматься сексом, но не употреблять матерные слова обстоятельства нам вряд ли позволят.

Можно ли противопоставлять науку и религию? Нельзя, поскольку это разные, но взаимодополняющие дороги, ведущие к одной цели: познанию истины и исповеданию Бога.

Молодому поколению лучше не знать, кто сочинил слова гимна России и как развивался этот сочинительский процесс во времени.

Москвич — скорее национальность, чем место рождения или проживания.

Мудрость начинается и заканчивается с перепутывания причин и следствий.

Мужчине, который перестал интересоваться сексом, смерть не так уж и страшна!

Музыка, математика и искусство — языки общения Бога с человеком. Без этой триады наш мир был бы слепоглухонемым.

Мы только думаем, что мыслим словами. На самом деле, мысль нельзя выразить словом. Наши мысли, это информация, закодированная в той системе, к которой мы прикреплены нашими органами чувствования. Но, что там, в этой информации? Для нас только то, что мы способны раскодировать, понять (в силу своих способностей), а уже затем пытаться выразить словом.

Как сердцу высказать себя?

Другому как понять тебя?

Поймет ли он, чем ты живешь?

Мысль изреченная есть ложь.

(Федор Тютчев)

Мы — ортодоксальные собственники, считающие, что не моё, то чужое, которое можно ломать, крушить и уничтожать, и на которое можно плевать, писать и какать.

Мы — стадно-одиночно-горемычные существа: толпой и с песнями мы влетаем в разные гадости, а выходим оттуда поодиночке и со слезами на глазах.

Мы — существа, безграничные и непознаваемые как «вверх», так и «вниз». Создав нас такими, Творец решил две проблемы: через «верх» он прикрепил нас к себе, а через «низ» защитил нас от самих себя.

Мы состоим из тела, души и духа. Дух — высший раздел, он связывает нас с Богом и управляет нашей душой. Душа — средняя часть, она управляет нашим телом. Тело — низший раздел. Он отрабатывает команды, поступающие из души и «докладывает» вверх о своем состоянии. Отсюда три канала управления человеком: физический, психический и духовный, действенность которых соотносится как один к двум и к трем. Так уж сложилось, что сказанное лучше всех познали великие злодеи — Наполеон, Ленин, Гитлер, Муссолини, Мао Цзэдун, Сталин и др., которые еще и мастерски употребляли эти знания на практике, подчиняя своей воле целые народы и направляя людей на совершение не богоугодных деяний.

Мыслительная деятельность человека выходит за рамки его тела и образует своеобразный «банк знаний» на информационном уровне материи. Мы не только формируем этот банк своими мыслями, но и постоянно пользуемся им, называя это интуицией.

«... Мысль человеческая редко держит себя достодолжно, предаваясь мечтам и рассеянности, и уклоняясь от своего нормального направления...» — Святой Феофан Затворник.

Н

Н

На Земле, куда ни глянь, везде есть, чем полюбоваться, но там, где нет Бога — пустыня.

Надейся на Бога, но сам не плошай — житейская глупость, проверенная временем. Истинно: «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой» (Прит. 3:5).

Наиболее полезна та книга, в которой говорится о том, чего не надо делать, и нет логики.

Нам решительно противопоказана демократия: она кружит наши головы, забивает их чуждыми ценностями и мы дуреем на глазах.

Нам смертным не дано знать трех вещей: когда мы родимся, когда умрем, и что произойдет между этими событиями.

Народные массы — это мы с вами, одурманенные чем-либо, одураченные кем-либо и собранные в кучу для чего-либо.

Наука — это не панацея от разных бед, и не самоцель, а нескончаемый путь к Богу.

«Наука только тогда достигает совершенства, когда ей удается пользоваться математикой» — Карл Маркс. Следование этому положению привело к тому, что в гуманитарных диссертациях стали появляться (к месту и не к месту) математические разделы в основном статистической направленности. Причем сами диссертанты эти разделы, как правило, не пишут, а заказывают за деньги математикам. В результате гуманитарии не математизировались, а математики монетизировались.

Нас учили, что наука и Бог несовместимы. Однако истинно другое: «Первый глоток из сосуда естествознания порождает атеизм, но на дне сосуда — нас ожидает Бог» — Вернер Гейзенберг.

Наука заканчивается там, где диссертации признаются квалификационными работами. Собственно, там она и не начиналась.

Наука идентифицируется по трем признакам: инвариантности к идеологии; наличию базовых аксиом; возможности опровержения её выводов и положений.

Наука может развиваться в любых условиях, но наиболее плодотворно она развивается в табачном дыму.

Научный коммунизм подвел нас к удивительному выводу: диалектика пригодна для анализа любого явления, и ни для какого в частности.

Начальники бывают двух типов: начальники-решалы и начальники-вывески. Распознать их довольно трудно, но чаще всего мы имеем дело с начальниками-вывесками. Они решений не принимают, ответственность перекладывают на других и уважают подхалимаж.

Наш мир — не самый лучший из миров. Почему Всевышний сделал его таким — неизвестно, но по факту в нем нельзя найти наилучшего. Однако, слава Богу, в нашем мире непременно есть не худшее, к чему и надобно стремиться вместо поисков ложного оптимума.

Наш мир — не фабрика по исполнению желаний, а завод по производству обстоятельств, затрудняющих их осуществление.

Наш мир конфликтен в своей основе, но считать ли его таковым зависит от наших целей и интересов, условий, в которые мы поставлены, и от понимания нами сути происходящего.

Наша вековая мечта — получать максимум удовольствия при минимуме затрат. Итог один: при нулевых затратах имеем нулевой эффект.

Наша военная доктрина во все времена и при любых формах правления должна начинаться с нетленных слов пророка Исаии: «Злодеи злодействуют, и злодействуют злодеи злодейски...» (Ис. 24:16).