Глава 3

Итак, сестра моих духовных изысканий, мы сосредоточенно подошли к Богочеловеку, Искупителю человеческих ошибок, Иисусу Христу. Он - водораздел всей человеческой материальности и духовности, высшая точка, на которою способен подняться всякий не от мира сего. Высота познания Сына Человеческого делает нас подлинными почитателями Божественного в нашей несовершенной природе. Он пришёл ради нас в нашем обличье, взял нашу плоть и вдохнул в неё надежду. Во сне я вижу, что Иисус спит два-три часа, ночью любит смотреть на звёздное время и произносить нараспев псалмы царя Давида. Он улыбается, когда вспоминает о бахвальстве учеников преданной любвью к своему Учителю, которой не повредит ни единый царь или синедрион. Больше всех его смешит Симон-Пётр. Этот оставил жену и тёщу, но хвастается, что ничего не потерял. Жена и тёща ничто по сравнению с Истиной. Да, рядом с Иисусом Пётр становится кем угодно, но только не простым рыбаком у моря Галилейского. Он понимает как никто другой этого чудаковатого, но абсолютно распологающего к себе Плотника. Симон-Пётр редко кому доверял с первого слова, но к этому молодому Мужу он расположился весь целиком. Некоторые женщины даже смеются, мол, куда ты пошёл, Симон, твою жену будут любить другие мужчины, где твое мужское самолюбие, но Пётр знает, что не время думать о жёнах, о горячих утехах и вечерней похлёбке, а время быть рядом с Ним, быть рядом всегда и везде, быть до конца, до любого окончания этой прекрасной и глубочайшей поэмы духовного преображения еврейского народа, потому что ростки этого преображения без сомнения прорастут по всей земле, где только живут люди и имеют уши чтобы слышать. Учитель всё говорит так как видит знающий нечто большее, и видит Он далеко за пределы этой каменистой и привередливой земли. Невозможно Ему не верить, Он лишён всякого лукавства. Он чистый цветок, неизвестный доселе всем живущим. В этом цветке - громадная сила созидания, сила духа и справедливости, мощь Бога и мощь ребёнка.

Иисус идёт, и все видят не Его ноги, а Его Самого. Все здесь привыкли глядеть только в ноги. Фарисеи хуже любого римлянина, с ними и пройти рядом - страдание всех жил и костей. А этот Учитель - Он свой, Он сострадающий и помогающий, Он врачует тела и души не ради наград и почестей. Он оправдание всех чаяний и надежд, Он по-человечески настоящий друг, Он не похлопает по твоему плечу, чтобы сказать: ты много грешил. Зачем ты плачешь о жизни своей? Соблюдай законы и будешь иметь очищение и облегчение от участи прокажённого. Иисус лечит властью Бога, а не злорадствует, глядя в твои глаза, полные слёз. Фарисеи смотрят в измученные глаза и руку их слишком заняты, чем утереть твою слезу. У Иисуса из Назарета руки всегда свободны. Один ученик носит суму, другой - свиток с псалмами, третий - еду и воду, а Учитель носит Небо. Каждый, кто смотрит на Него, видит только Небо. Даже фарисеи смолкают, когда смотрят на Него. Тяжело им бодаться к Агнцем. На их стороне государственная сила, но какая сила способна бодаться с Небом! Это как всё равно не дать дождю упасть оземь. Как не дать молнии ударить туда, куда нацелен её удар. Этот Учитель - загадка, но Он не дальше и таинственнее облаков или звёзд. Он говорит, и даже животные, овцы и ослы, прислушиваются к Его прекрасному голосу. Дети бегут за Ним и каждый хочет иметь такого отца. Любая женщина готова изготовить для Него своё самое лучшее кушание. Любой муж готов отдать Ему свои самые дорогие сандалии. Кто ещё имеет такую близость к каждому, даже к своим врагам?

Я вижу Тебя, мой Господь. Ты подобен ветру, от которого понапрасну не спадёт ни один лепесток, но сила его такова, что море повинуется Ему. Сколько раз Тебе приходилось творить чудеса, когда единственное чудо - Ты! Разве не чудо - быть для всех Агнцем, кротким даже тогда, когда больше возлюбили бы меч, а не слово надежды? Об этом говорит Симон-Пётр: Учитель, этой земле нужен меч справедливости, довольно простым людям из народа проливать пот и слёзы ради тех, кто присвоил себе законничество вместо Любви. Они сделали учение о Боге золотоносной жилой. Вопреки этим негодяям, Иисус, дай страдающим утешение, и мы станем тысячами, сотнями тысяч, только скажи слово как власть имеющий, и власть Твоя сделает счастливыми всё то, что ныне имеет напрасный пот и горестные слёзы. Только одно Твоё слово, Учитель, только одно Твоё слово и все невзлюбившие правду Твою сгинут прочь, а за ними сгинут прочь и ненавистные захватчики из Рима. Только одно слово власти Твоей, Учитель, только одно слово Того, Кому повинуются силы земные и небесные.

Но Христос пришёл ради всех, даже самого люто ненавидящего Его. В Нём потому и Правда, потому что она есть сама красота Истины. Он чистый - как ребёнок и сильный - как гром. Не ради крови других пришёл Он, но ради Искупления. Вся власть царей земных известна Ему, а для всех Он - не более чем популярный проповедник, странно не пользующийся славой Своей ради блага почитателей Своих и Самого Себя. Но Бог не может быть царём, суд Его иной и власть Его иная, она не от мира сего. Самый отверженный изгой - брат и сестра Ему, мать и отец. Любой калека отдаёт Ему свои костыли, потому что нет больше никакого калеки и они ему уже не нужны и уже абсолютно здоровый человек идёт следом за Христом. Идёт, чтобы следовать к Истине. Этот Назаретянин один ходит прямыми дорогами, все остальные - хитры и лукавы, и ведут только туда, где царствуют обман и нажива. Даже Симон и брат его Андрей признали в Нём Альфу и Омегу, а ведь они узнали Его одними из первых, когда и славы не было никакой. Всё бросили и пошли за Ним. Кто способен закрыть уши, чтобы не слышать Его? Кто способен закрыть глаза, чтобы не видеть Его? В Нём - Бог.

Славьте имя Господне, ибо вовеки слава Ему, Богу нашему!