Ножом чертят кресты на клетках – всего 12 крестов, и читают:
«Как мир христианский плодится, так и вы плодитесь. Как сталь у ножа крепка, так и вы будьте крепки и живучи. Двенадцать крестов, один нож, я и молитва моя. Аминь».
Посадите наседку на яйца и скажите:
«Как ты, мать-наседка, назад в яйцо не влезешь, так ты и яйца не бросишь».
Если хозяйка покупает кур от разных людей, возможно, что куры начнут бить друг дружку. Случается, забивают до смерти. Перед тем как садить их вместе, надо сказать:
«Как яйцо курицу не клюет, так и вы друг дружку клевать не будете. Аминь».
Первого вылупившегося гусенка или первого, которого берете в руки покупая, держите двумя руками и говорите:
«Водится не переводится, плодится не переплодится, сколь много перьев у твоей матери, столь много гусей для моего выпаса. Аминь».
При полной Луне сказать, стоя у птичника, три раза:
«Домовой, здесь стой, карауль моих птиц от хорьков и лисиц. Аминь».
Зажгите свечку возле птичника со словами:
«Ворогу-коршуну мимо летать, Святому Фоме – цыплят охранять. Аминь».
Как молодки начнут нестись, тринадцатое яйцо пусть съест самый старший в семье. При этом он должен сказать, перекрестившись:
«Курица из яйца, а яйцо из курицы. Аминь».
Чтобы козы больше пуха давали, говорят:
«Ярится пух, пушится. Как месяц меняется, заново нарождается, так на моих козах пух пусть растет и пушится. Зачесываю, вычесываю, выгребаю, наговариваю, благословляю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Разрезают яблоко на две половинки над головой больного животного. Несут яблоко на мост, кладут по разным сторонам перил со словами:
«Как это яблоко было цело да стало поделено, как его две стороны супротив друг дружки кладу, так чтобы не было лишая у моей скотины. Аминь».
«Есть в чистом поле сухая шалга. Как на той шалге ни трава не растет, ни цветок не цветет, так чтобы у моей скотины не было ни свища, ни раны, ни кровотечки, ни гнойников, ни больных наростов, ни тяжкой хвори. Запираю своею силой, своею волей, своим словом. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Попросите у пастуха того стада, в которое ходила заболевшая корова, кнут. Зайдя трижды в хлев, где лежит корова, скажите, держа над ней кнут:
«Чисто поле, вольное раздолье. Пройдите сорок святых тем полем, тем вольным раздольем. Отыщите мою скотину посередь стада. Окрестите ее перстом, гоните ее этим хлыстом. Поднимите ее от худа беды. Крест Господний, хлыст пастуший. Аминь, аминь, аминь».
Берут три охапки сена с трех копен со словами:
«Фрол и Лавр, приходите зимой мой скот кормить».
А в день Покрова Богородицы нужно дать этот припрятанный корм овцам, коровам, лошадям – всем животным, которые у вас есть. Скот будет крепок и живуч.
Обычно это происходит, когда болит ухо. Нужно встать рядом с животным и прочитать шепотом в ухо больного животного три раза:
«Угол рублен и крест дубов, чтобы ухо не болело и не вертело ни в день, ни в ночь, ни в утреннюю зарю, ни в вечернюю. Ни в нову, ни на ветру, ни на спокое. Во веки веков. Аминь».
Обереги
К этому заговору прибегают, когда человек жалуется на притеснения то ли на работе, то ли дома. Здесь надо оградить человека от злых людей.
Купить перед обедней в церкви обычную свечку. Поставьте ее и, зажигая, проговорите:
«Иоанн-батюшка, ты покорил вражеские полки, покори сердце моего врага (имя)».
После этого сделайте 9 поклонов.
Этот заговор применяется в тех случаях, когда у человека есть враг, от которого можно ожидать самого худшего, вплоть до смерти.
Проговаривают заговор на воск, лепят воск на крест.
Текст заговора:
«Знаменуйся, раб Божий (имя), крестом животворящим одесную и единую, спереди, сзади. Крест на мне, рабе Божьем (имя), крест передо мной, крест за мной. Да побежит вся рать врагов от моего креста. Молнией блеснет крестная сила, опалит и ослепит врагов. Близ меня Христос и вся сила небесная: Михаил, Гавриил, Уриня и Рафаэль, архангелы и ангелы. Господние силы, серафимы, святые ангелы-хранители, преданные мне на сохранение души и тела моего от святого крещения. Ангелы божьи молят за меня Спасителя, чтобы меня от врагов сберег, чтобы благословил сей оберег. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Или:
Наговаривают на носовой платок и, уходя из дома, обтирают платком свое лицо, чтобы не случилось какой беды.
Текст заговора:
«Щит мне порука, Христос мне защита. Иду, и везде мне путь и светлая дорога. Аминь».
Надо знать и иметь при себе оберег от неприятностей, который призывает Ангела-хранителя. Этот оберег дают тому человеку, с которого сняли порчу, чтобы в будущем у него не было проблем.
«Ангел мой, хранитель, спаситель мой, избавитель, спаси меня, сохрани меня, укрой плащаницей своей, от врагов моих девяти девятижды, от взгляда Ирода и дел Иуды, от хулы всякой, напраслины, от острия в темноте, от яда в сосуде, от грома и молнии, от гнева и наказания, от звериного истяэания, от льда и огня, от черного дня, а придет мой час последний, ангел мой, хранитель мой, встань в изголовье и облегчи мой уход. Аминь».
Читают при закрытых ставнях:
«Как я эти ставни закрыла, так я словом крепким, делом лепким закрываю свой дом, свою семью от тринадцати колдунов, от мака черного, от мака серого, от мака белого, недозрелого. От шерсти собак, от ссоры и сора. От черной свечи и золы из печи. От яйца тухлого, от ключа ржавого, от иглы кривой закрываю дом свой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
При лечении или нейтрализации дел колдуна вам может угрожать опасность. Поэтому, прежде чем браться за лечение, прочтите оберег, но так, чтоб сам больной этого не слыхал и не видал.
Текст оберега:
«Нечисть болотная, нечисть подколодная, от синего тумана, от черного дурмана, где гнилой колос, где седой волос, где красная тряпица, порченка-трясовица, не той тропой пойду, пойду в церковные врата, зажгу свечу не венчальную, а свечу поминальную, помяну нечистую силу за упокой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Предстоящая разлука с любимым или родным человеком всегда вызывает беспокойство за его судьбу. В таких случаях можно заговорить уезжающего, чтобы с ним не случилось какой-нибудь беды.
Читают оберег, посадив человека по середине помещения и обходя вокруг него с зажженной свечой. Оставшуюся часть свечи до его возвращения прибирают от чужих глаз подальше, а, когда человек вернется, свечку зажигают в благодарение Богу у иконки, при этом она должна прогореть вся без остатка.