И дал отец дочери своей Аминат и зятю своему Харзафтиду золота мешок, дал и овчину.
Когда Аминат вернулась домой, Харзафтид ей говорит:
— Разбойники-абреки отняли у нас лошадь, отняли рогатого вола. Из-за них на дороге в лесу сгнила наша арба. Из-за них нужду терпели день, терпели год. Теперь я хочу их обмануть. Хочу все вернуть с лихвой и зажить счастливо и богато.
Из той овчины сшил себе Харзафтид папаху. Насыпал он в оба кармана золота и опять говорит жене:
— Пойду я в далекий путь — на ярмарку. Через семь дней н семь ночей я вернусь обратно в нашу саклю. А если не вернусь, то знай: пропал я так же, как пропали у нас арба, лошадь и рогатый вол.
И пошел он в далекий путь. Пошел на ярмарку, в селение. Идет Харзафтид по дороге в ущелье. И опять повстречались ему те три разбойника-абрека.
— Куда ты держишь путь? — спрашивают его.
— В селение на ярмарку иду, — отвечает им Харзафтид.
— Что же ты, Харзафтид — пустая сума, делать будешь на ярмарке?
— Пить и есть. Есть и пить.
— Одному, без друзей, пить и есть — позор для хорошего горца.
— Верно. — сказал Харзафтид, — Когда мой отец был жив, он чурека и соли не жалел не то что для друзей, но и для недругов своих. Я же сын своего отца.
— Ну. если ты вправду сын своего отца, так угости-ка пас! — говорят разбойники-абреки бедняку, а сами потихоньку смеются над ним.
— Клянусь могилой своего отца, я угощу вас так богато, что вы это угощение не забудете до самой смерти вашей! — сказал им Харзафтид. — Когда пройдет эта ночь и настанет утро, ждите меня на ярмарке, в селении.
И пошел дальше Харзафтид и наконец пришел на ярмарку, в селение, в дом богача, где за деньги и есть и пить давали. Полный карман золота насыпал богачу и так ему говорит:
— Когда настанет утро, приду я в твой дом с тремя гостями. И есть и пить давай нам вволю. А когда кончится пир, поверну я свою папаху налево, поверну направо и скажу: «Папаха ты моя, овчинная папаха!» А ты благодари меня за щедрую плату и провожай с почетом до ворот.
— Пусть будет так, как ты хочешь, — сказал тот богач Харзафтиду.
Тогда Харзафтид пошел ко второму богачу. И тому дал он золота и сказал то же, что и первому.
На другой день рано утром Харзафтид пошел на ярмарку. Ходит и смотрит на золотые кинжалы, каленые стрелы, на вороных коней, на мулов и верблюдов. Вдруг видит — разбойники-абреки тоже ходят по базару.
— Пусть счастливо будет ваше утро! — говорит им Харзафтид.
— И твое тоже! — отвечают ему разбойники-абреки.
— Отец мой чурека и соли не жалел ни для знакомых и друзей, ни для незнакомых и врагов. А я сын своего отца. Идемте все со мной к богачу на большой пир.
— Откуда ты, пустая сума, возьмешь так много денег? — спрашивают разбойники.
— На что мне деньги? — отвечает им Харзафтид. — У меня есть папаха. Скажу только: «Папаха ты моя, овчинная папаха» — и уйду, ие платя ни копейки. А хозяин еще станет благодарить меня за щедрую плату и проводит с почетом до ворот.
Хоть и не верят разбойники-абреки, а сами идут за Харзафтидом. Вот привел их Харзафтид в дом богача. Вошел к кричит:
— Есть и пить нам давай! Столько давай, сколько каждый захочет!
Богач принес им вина в глиняных кувшинах, зелени и мяса на серебряных тарелках. Трехногие столы — фынги согнулись под тяжелой посудой. Шипит шашлык, пенятся густая брага и черное горское пиво. А пирогов так много, что целое селение накормить можно. Ели, пили бедняк и разбойники-абреки. Да только мало пьет Харзафтид, а больше три разбойника-абрека. У разбойников глаза уже слипаются от вина, пива и браги, а они все пьют; в руках у них мелькают турьи рога, наполненные пивом и вином. Пьют и едят, едят и пьют разбойники-абреки. А когда не могли они больше ни пить, ни есть, Харзафтид надел на голову свою овчинную папаху, повернул ее вправо, повернул влево и говорит:
— Папаха ты моя, овчинная папаха!
— Пусть тебя аллах поблагодарит за щедрую плату! И пусть пряма будет твоя дорога! — отвечает ему богач и провожает гостей до самых ворот.
Удивляются разбойники-абреки. Думают: «Пришел, устроил пир, ничего не заплатил — только повернул свою овчинную папаху, а хозяин благодарит!» И говорят они Харзафтиду:
— Продай нам, Харзафтид, свою чудесную папаху!
— Если я вам продам свою папаху, — отвечает Харзафтид, — то как я буду угощать своих друзей?
И не продал Харзафтид свою папаху.
Ходят опять по ярмарке Харзафтид и три разбойника-аб-река. Смотрят на черные бурки, на бухарские шапки, на персидский сафьян и ковры. А когда обошли они всю ярмарку, говорит им Харзафтид:
— Смотрите, солнце уже повернуло к себе домой. Пора нам опять на богатый пир.
И вот вошли они в дом другого богача. Тот принес им большой чан к три шашлыка — каждый шашлык из целого барана. Ели и пили разбойники кто как мог. Съели все шашлыки и выпили все вино, всю брагу и все пиво. Не могут больше ни есть, ни пить разбойники-абреки. Стали они бросать на пол турьи рога и серебряные тарелки.
Тогда Харзафтид опять надел на голову овчинную свою папаху. Повернул ее вправо, повернул влево и говорит:
— Папаха ты моя, овчинная папаха!
Хозяин ему отвечает:
— Такой щедрой платы, как твоя, не видел я на свете. Пусть аллах поблагодарит тебя за это! И пусть пряма будет твоя дорога!
Вышли на ярмарку Харзафтид и три разбойника-абрека. Говорят разбойники-абреки бедняку:
— Продай нам твою папаху! Проси сколько хочешь золота, серебра.
— Другой такой папахи в мире нет, — говорит им Харзафтид. — Будешь есть и пить у богача — не плати ни золота, ни серебра. Только поверни папаху вправо, поверни влево и скажи: «Папаха ты моя, овчинная папаха!» — и будет тебя хозяин благодарить самыми хорошими словами.
И разбойникам-абрекам еще сильнее захотелось купить эту папаху. И опять они говорят бедняку:
— Проси сколько хочешь золота и серебра — ничего мы не пожалеем.
— Хочу я мало, — отвечает Харзафтид, — мешок золота, два рогатых вола и лошадь, запряженную в арбу.
Думают разбойники-абреки: «В третий раз мы обманем бедняка!» Сами прыгают от радости.
Купили они Харзафтиду двух рогатых волов, лошадь, запряженную в арбу, дали золота мешок и сказали ему:
— Век тебя будем помнить! Счастливого пути!
Харзафтид сел в арбу, взял мешок золота, волов привязал к арбе и с песнями поехал в далекий путь, в свое родное селение. Разбойники-абреки сразу побежали в дом самого богатого богача на ярмарке. Хотелось им испытать поскорей волшебную папаху. Пришли в дом и крикнули:
— Подавай пить и есть на нас на всех!
Ели, пили как могли. Чан вина выпили, трех баранов съели и еще три снопа луку и три блюда пирогов. А что съесть и выпить не могли, то на пол бросали, выливали и снова требовали пить и есть. И вот не могут они больше ни есть, ни пить, ни разбрасывать еду. Тогда один абрек-разбойник надел на голову ту овчинную папаху, повернул ее вправо, повернул влево и тихо говорит:
— Папаха ты моя, овчинная папаха!
Потом стали разбойники-абреки уходить, а богач схватил дубину и кинулся за ними:
— Плати за пир! За пищу! За вино! За грязь! За разбитую посуду.
Дивятся разбойники-абреки. Кричат на богача, ничего платить ему не хотят.
А богач их не слушает и дубиной машет:
— Плати! Плати! Плати!
Нечего делать, порылись тут разбойники-абреки во всех своих карманах и что нашли, то и дали сердитому богачу. Потом пошли разбойники-абреки в дом другого богача и по дороге говорят:
— Когда тихо говоришь, богач не верит, что папаха не простая. Погромче надо говорить.
Ели. пили, пировали у другого богача. Тот уж для них не баранов зарезал, а быка заколол. И вино лилось, как горная речка. А что есть и пить не могли, то швыряли со стола, лили на пол. А когда не могли больше ни есть, ни пить, ни швырять, ни бить, — кончился пир.