Молитва-мантра спокойно зажурчала в голове Иисуса, что позволяло ему окунуться вглубь сознания. Всплывали мысли о еде и питье, но монотонная благодарственная мантра растворяла эти мысли в божьей благодати. Все его сознание погружалось в точку, которая для него становилась пространственным окном в миры видений. Он не чувствовал своего тела, ему казалось, что он летит через какое-то пространство, которое ощущалось замкнутым, как большая дыра в пещере. Перед взором Иисуса проплывали причудливые картины с богатой, разнообразной палитрой цветов.

Вдруг перед ним открылось другое пространство, и он увидел живописные пейзажи земли. Он парил над холмами, долами, направляясь к основанию одной горы. Вот он начал приближаться к земле. Иисус ощущал быстроту полета, и ему казалось, что он может разбиться, земля приближалась стремительно. Он закрыл глаза и подумал: "Все..." Неожиданно для себя, он окунулся во что-то мягкое. Открыв глаза, он увидел перед собой совершенно четко и ясно землю, камешки, травинки. Каждую песчинку он мог разглядеть со всеми подробностями. Но Иисуса интересовало его тело: нет ли на нем каких-либо повреждений, ушибов, переломов от такого падения. Все было нормально. Никакого дискомфорта в теле он не ощущал.

Иисус встал, отряхнул полы своей длинной белой рубахи, но рубаха была чиста. Он огляделся вокруг, рассматривая местный пейзаж около небольшой горы, и только затем устремил свой взгляд на вершину. Ему показалось, что там, на вершине горы сидел Ангел Господень и смотрел вниз по другую сторону горы. Ноги Иисуса сами направились к этому Ангелу, ибо ему тоже захотелось взглянуть туда, куда так внимательно и заворожено смотрел Ангел.

Восхождение на вершину горы не было делом из легких. Каждый шаг подъема он ощущал на себе так, как будто помимо себя он нес еще чью-то невидимую ношу. Он останавливался, чтобы передохнуть, отдышаться, и вновь его душа вела в гору. Сколько времени ушло на восхождение, он вообще не знал. Но поразительно, по мере приближения к Ангелу усталость исчезала, а страстное желание пить и есть растворялось. Тем более при себе у него не было ни хлеба, ни воды.

Ангел сидел на каменном возвышении на вершине горы, устремив свои взоры вниз. Крыльев за спиной Ангела он не видел, но все равно был уверен, что это Ангел Господень, от Которого исходил еле заметный приятный свет.

Иисус услышал голос нежного ласкового тембра, льющийся от Ангела, хотя он даже не повернулся к нему, а продолжал внимательно смотреть вниз:

- Мир тебе! Как видишь, и ты поднялся на эту гору, на вершину которой не могут подняться другие. Не каждому человеку дано это сделать, а только избранным, подобно сынам божьим или Сыну Божьему. Посмотри вон туда вниз, в долину.

- Мир тебе! - ответил Иисус и приблизился.

Когда Иисус подошел к Ангелу и взглянул вниз по другую сторону горы, то увидел огромные толпы народов, стремящихся взойти на эту гору. Трудно описать все то, что видел Иисус. Каждый человек из этой толпы пытался что-то нести на себе. В толпе были все слои населения всех возрастов, от малого и до преклонного: дети, старики, женщины, юноши, мужчины... - люди всех рас и национальностей.

- И куда они поднимаются? - спросил Иисус Ангела.

- Ты разве не видишь?

- Нет, пока не вижу.

- Они пытаются попасть в те или иные райские миры, чего страстно желают их души. Посмотри повнимательнее за теми, кто безо всего поднимается на эту гору, и, поднявшись на определенную высоту, они уходят в сторону, передвигаясь уже по воздуху. Ибо каждому из них на определенной высоте открываются ворота, которые невидимы для других. Им открывается дорога по воздуху к этим невидимым воротам, хотя им кажется, что они продолжают свой путь по земле, - продолжал объяснять Ангел.

Сосредоточив свое внимание на тех, кто без груза поднимался в гору, Иисус вдруг заметил, что, действительно, на определенной высоте горы одни люди сворачивали в сторону и шли радостно по воздушной дороге к своим вратам рая. А другие поднимались выше по горе, и затем шли по воздушной дороге к другим вратам рая. Следующие поднимались по горе еще выше и, увидев райские врата, по воздушной дороге направлялись к ним.

- В доме Отца Моего обителей много,[28] райских житниц у Господа Бога множество, - наставлял Иисуса Ангел, - и каждый получает себе заслуженное. Те, кто входит в свои райские врата, блаженны, ибо каждый из них заслужил это при своей земной жизни. Все житницы Бога - это Его Царства, а на вашем земном языке это есть Царство Небесное.

- А все ли люди земли входят в эти Божии житницы, райские миры, то есть в Царство Небесное? - спросил Иисус Ангела.

- Нет. Не все. Лишь только те, кто достоин и может подняться на определенную высоту этой горы. Посмотри внимательно на тех, - продолжал говорить Ангел, - которые несут на себе различный груз, что с ними происходит.

Иисус взглянул на толпу людей, которые сновали у подножия горы, пытаясь в надежде подняться на нее. Но тот груз, который каждый прихватил с собой, не давал им возможности восходить на гору. Груз тянул их вниз, но люди упрямо делали новые попытки, боясь расстаться с этим грузом. Они падали вниз с определенной высоты горы, наносили себе ушибы, калечились, поднимали с земли свой груз и делали новые попытки взойти на гору. Но и эти попытки восхождения оказывались для них более тяжелыми, приводящими к плачевным результатам. Они скатывались со своим грузом в кишащую толпу и, поглощенные этой толпой, тонули, как в болоте. В это болото попадали и те кто пытался взойти на гору, используя для своего груза тягловую силу животных: лошадей, волов, ослов, верблюдов - и те, кто свое земное добро вез на разных тележках...

- Почему они не расстанутся со своим грузом, если он мешает их восхождению? - в недоумении спросил Иисус Ангела.

- Каждый груз, который человек пытается взять с собой и подняться на эту гору, есть материальный груз. Человек любит эту материальность, он привязался к ней, как к своему земному благу, и думает это благо взять с собой в потусторонний мир, чтобы с этим материальным благом ему так же легко жилось в потустороннем мире. С тем, что он трудом и потом накопил на земле, ему трудно расстаться. Вот он и цепляется за свой груз материальных богатств, не понимая, что именно этот груз его и тянет вниз и не дает ему взойти на гору.

Люди, поднимающиеся на гору со своими грузами, не ведают также, что эта гора выложена из молитв к Богу. А значит, эта гора для земных людей предстает как мираж царственных ворот Рая. Поэтому они все и устремляются сюда.

Мне печально смотреть на них, как они скатываются и тонут в своих собственных грехах, - заключил свою речь Ангел.

- А те, кто входят в Царство Небесное как бы на нижней ступени, где открываются первые райские врата, - спросил Иисус Ангела, - они, видимо, блаженны?

- Да! - ответил Ангел. - Они блаженны, они нищие и у них нет ничего, кроме своего духа - упования на Бога.

- Значит, блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное?[29] - спросил Иисус Ангела.

- Да, так оно и есть, - отозвался Ангел.

- А те, которые чуть повыше, также входящие в райские врата, кто они?

- Это плачущие, которые уповали на благость Божию. Этой Божией благостью они теперь и утешаются.

- Значит, блаженны и плачущие, ибо они утешатся?[30]

- Да, утешатся, - ласково отвечал Ангел.

- А те, которые еще выше входят в райские врата. Они-то кто?

- Это кроткие, которым Господь после наслаждений в раю дает вернуться на землю, чтобы ее наследовать и указать людям своей кротостью и смирением путь к Богу и в Его Царство.

- Значит, блаженны и кроткие, ибо они наследуют землю..?[31]

- Да, наследуют... - ответил Ангел, как бы прервав фразу Иисуса.

- А вон те, которые еще выше входят в райские ворота, кто они?

- Это алчущие и жаждущие правды, уповавшие на Бога. Они теперь насытятся.

- Значит, блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся?[32]