Ответ: присоединим текст Y к совокупности «глав» текста Х, считая Y новой «главой» и приписав ей какой-то номер Q, затем находим оптимальный, хронологически правильный порядок всех «глав». При этом мы найдем правильное место и для новой «главы» Y. В простейшем случае, построив для нее график K(Q,T), можно добиться, меняя ее положение относительно других «глав», чтобы этот график был как можно ближе к идеальному. То положение, которое Y займет среди других «глав», и следует признать за искомое. Тем самым мы датируем события, описанные в Y. Методика применима и тогда, когда рассматриваются не все имена, а только одно или несколько имен, например, какие-либо «знаменитые имена». Проверим действие нашей методики на текстах с заранее известной датировкой.

ПРИМЕР 1. Рассмотрим период от 500 до 20 гг. до н.э. в истории Греции. В качестве текста Х, описывающего этот период, возьмем «Сравнительные жизнеописания» Плутарха (тт. 1-3, М., 1963-1964). Используя описанную методику, убеждаемся, что все «главы-поколения» на интервале 400-200 гг.до н.э. расположены в нем правильно. В качестве текста Y возьмем «Пирр» Плутарха. Описываемые в нем события обычно датируются 319-227 гг.до н.э. (см. т.2,с.502,503, комм.5,89). Разыскивая для «Пирра»правильное положение среди других «глав», находим, что следует поместить «Пирра» в конец IV – начало III вв. до н.э. Это хорошо согласуется с известной ранее (относительной) датировкой.

Полученный нами результат более грубый, так как мы имели дело с «главами», описывающими целые поколения, а не отдельные годы, но зато мы датировали «Пирр», не вникая в его смысловое содержание. Подчеркнем, что мы здесь говорили лишь об ОТНОСИТЕЛЬНОЙ датировке текста, а не о его АБСОЛЮТНОЙ датировке. Она, как вскоре выяснится, существенно отличается от скалигеровской.

ПРИМЕР 2. Используя указанные выше византийские тексты, были датированы следующие тексты (описывающие крестовые походы):

а) Y = Gesta Francorum et aliorum Hierosolymitanorum. – Histoire anonime de la premie`re croisade. Ed.L. Bre'hier, Paris, 1924, pp. 194-206.

Традиционная (относительная) датировка 1099 годом н.э. совпала с полученной нами (относительной датировкой): конец XI в. н.э.;

б) Y = Robert de Clari. La conqu^ete de Constantinopole. Ed.Ph.Lauer. Paris, 1924.

Традиционная дата 1204 год н.э. совпала с нашей: начало XIII в.н.э. Таким образом, эффективность методики подтверждается на средневековых текстах с заранее известной датировкой.

Настоящая методика является в некотором смысле частным случаем предыдущей методики, но ввиду важности для датировки мы выделили прием обнаружения дубликатов в отдельный пункт. Пусть интервал (А,В) описан в тексте Х, разбитом на «главы-поколения» Х(Т). Пусть они в целом занумерованы хронологически верно, но среди них есть два дубликата, т.е. две «главы», говорящие об одном и том же поколении, дублирующие, повторяющие друг друга. Рассмотрим простейшую ситуацию, когда одна и та же «глава» встречается в тексте Х два раза: с номером Q и с номером R. Пусть Q меньше R. Наша методика позволяет обнаружить и отождествить эти дубликаты. Ясно, что графики K(Q,T) и K(R,T) имеют вид, показанный на рис.18.

Первый график явно не удовлетворяет принципу затухания частот, поэтому нужно переставить «главы» в Х, чтобы добиться лучшего соответствия с теоретическим графиком. Все числа K(R,T) равны нулю, так как в «главе» X(R) нет ни одного «нового имени» – все они уже появились в X(Q). Ясно, что наилучшее совпадение с графиком на рис.15 получится тогда, когда мы поместим эти два дубликата рядом или просто отождествим их.

Итак, если среди «глав», в целом занумерованных правильно, обнаружились две «главы», графики которых имеют приблизительно вид графиков на рис. 18, эти «главы», скорее всего, являются дубликатами (т.е. говорят об одних и тех же событиях), и их следует отождествить. Все сказанное переносится на случай, когда есть несколько дубликатов (три и т.д.).

Эта методика была проверена на экспериментальном материале. В качестве простого примера было взято издание «Истории Флоренции» Макьявелли 1973 года (Ленинград), снабженное развернутыми комментариями. Ясно, что комментарии можно рассматривать как серию «глав», дублирующих основной текст Макьявелли. Основной текст был разбит на «главы-поколения», что позволило построить квадратную матрицу К{Т}, охватывающую и комментарий к «Истории». Эта матрица имеет вид, условно показанный на рис. 19, где жирными отрезками показаны клетки, заполненные максимумами. Это означает, что наша методика обнаруживает дубликаты, в данном случае – комментарии к основному тексту «Истории».

Следующий пример имеет большое значение для анализа глобальной хронологии. В Библии содержится несколько десятков тысяч упоминаний имен. Известно, что в Библии есть две серии дубликатов: каждое поколение, описанное в книгах 1 Царств, 2 Царств, 3 Царств, 4 Царств, затем повторно описано в книгах 1 Паралипоменон, 2 Паралипоменон. Мною выполнено разбиение Ветхого завета (и Нового завета) на «главы-поколения».

В приводимой ниже таблице в круглых скобках указаны номера наших «глав-поколений», здесь же указано – какие именно фрагменты Библии входят в данную «главу-поколение». Для ссылок использовано каноническое деление Библии на стандартные главы и стихи (см., например, издание Библии 1968 года, Москва, Московская патриархия, с синодального издания 1912 года).

Сначала идет разбиение книги БЫТИЕ:

(1) = гл.1-3 (Адам, Ева),

(2) = 4:1-16 (Каин, Авель),

(3) = 4:17 (И познал Каин жену свою...),

(4) = 4:18 (У Еноха родился Ирад...),

(5) = 4:18 (Мехиаель родил Мафусаила...),

(6) = 4:18 (Мафусаил родил Ламеха...),

(7) = 4:19-24 (И взял себе Ламех две жены...),

(8) = 4:25-26 (И познал Адам еще [Еву]...) +

5:1-6 (Вот родословие Адама...),

(9) = 5:7-11 (По рождении Еноса...),

(10) = 5:12-14 (Каинан жил семьдесят [170] лет...),

(11) = 5:15-17 (Малелеил жил шестьдесят пять [165] лет...),

(12) = 5:18-20 (Иаред жил сто шестьдесят два года...),

(13) = 5:21-27, (14) = 5:28-31,

(15) = гл.5:32 + гл.6 + гл.7 + гл.8, (16) = гл.9, (17) = 10:1,

(18) = 10:2, (19) = 10:3, (20) = 10:4, ............, (48) = 10:32,

(49) = 11:1-9, (50) = 11:10-12, (51) = 11:13-14, (52) = 11:15-16,

(53) = 11:17-19, (54) = 11:20-21, (55) = 11:17-19, (56) = 11:24-25,

(57) = 11:26-27, (58) = 11:28, (59) = 11:29-32, (60) = гл.12,

(61) = гл.13, (62) = гл.14-24, (63) = 25:1-2, (64) = 25:3,

(65) = 25:4, (66) = 25:5-10, (67) = 25:11-18, (68) = 25:19-26,

(69) = 25:27-34, (70) = гл.26-33, (71) = гл.34-36, (72) = гл.37-38,

(73) = гл.39-50. Здесь кончается книга БЫТИЕ.

(74) = книга Исход,

(75) = книга Левит,

(76) = книга Числа,

(77) = книга Второзаконие,

(78) = книга Иисуса Навина,

(79) = книга Судей израилевых, гл.1,

(80) = книга Судей израилевых, гл.2,

.....................................

(96) = книга Судей израилевых, гл.18,

(97) = книга Судей израилевых, гл.19-21,

(98) = книга Руфи,

(99) = Первая книга Царств (Первая книга Самуила), гл.1-15,

(100) = Первая книга Царств (Первая книга Самуила), гл.16-31,

(101) = Вторая книга Царств (Вторая книга Самуила),

(102) = Третья книга Царств (Первая книга Царей), гл.1-11,

(103) = Третья книга Царств (Первая книга Царей), гл.12,

(104) = Третья книга Царств (Первая книга Царей), гл.13,

.........................................................

(112) = Третья книга Царств (Первая книга Царей), гл.22,

(113) = Четвертая книга Царств (Вторая книга Царей), гл.1,

(114) = Четвертая книга Царств (Вторая книга Царей), гл.2,

.........................................................