Нетрудно представить себе, например, о чем толковала молва на папертях при наступлении года 1666-го. Однако в том же году освящались новопоставленные храмы и закладывались другие, люди жили, молились и совершали положенное им по человеческому и христианскому закону. Вот образчик истинно православной меры вещей. И ныне то же: одни заняты тем, что перемножают “число зверя” на количество цифр в числе 666, получая в итоге парализующий их волю результат - 1998; другие с мужеством, тепрением и верою в спасительный Промысел Божий спокойно проходят свое жизненное поприще.

Не будем, однако, строго судить ближнего, пьющего ныне горькую чашу кризисов, смут и нестроений, трижды ограбленного за неполные десять лет, а затем брошенного на произвол судьбы. Его растерянность перед лицом жестокости, которую он ничем не заслужил, его подсознательное ожидание худшего и восприятие нынешней жизни как предвестия последних времен слишком понятны здесь и теперь, а потому нуждаются в нашем внимании.

Другой вопрос, что для русских людей “четвертым уделом Богородицы” всегда была их родная земля, которую “в рабском виде Царь Небесный исходил, благословляя”, как замечательно выразил это духовное настроение Тютчев. Подобная вера жива в народе доныне, а значит, жива и надежда на неизреченную милость Господа к нашей Родине и на заступление за нее Пречистой Его Матери.

А.П. Достоевский - православный писатель. Васнецов и Нестеров - православные художники. Кого сегодня Церковь считает православными писателями и художниками? Распутина? Глазунова? Как Церковь пытается влиять на творчество? Как поощряет художника-христианина? В ком видит художника-богоборца?

Владыка. Не думаю, что есть большая необходимость в том, чтобы составлять сводные списки деятелей литературы и искусства по принципу их верности или враждебности Русскому Православию - не столько из боязни кого-то пропустить, сколько по причине доброй славы в православном народе первых и печальной известности вторых. Что же касается идеи управлять художественным творчеством, то у Церкви, слава Богу, нет никаких претензий на роль новейшего Агитпропа. Вместе с тем православный мир, сталкивающийся порой с непониманием, а то и с открытой враждой и глумлением некоторых бульварных изданий, чрезвычайно чувствителен к творчеству, оплодотворяемому великой христианской идеей. Мы рассматриваем авторов произведений такого творчества как наших соработников в общем народном делании по возрождению России и высоко ценим их труд. И уж если мы заговорили о художниках православных, я счастлив констатировать, что, по моим наблюдениям, таковых становится все больше. Это хороший и верный признак духовного исцеления нации.

Ответственность за Россию неотделима от ответственности за судьбы Русского Православия. Верую и исповедую, что Господь по великой милости Своей не оставит Россию и в этот трудный час, что из горнила нынешних и предлежащих ей испытаний она выйдет духовно обновленной и экономически сильной, дабы вернуться на принадлежащее ей по праву место в хоре мировых держав. Ибо, как с гордостью писал митрополит Иларион в “Слове о Законе и Благодати”, нам выпало родиться “не в безвестной и захудалой земле, но в земле Русской, что ведома во всех наслышанных о ней четырех концах земли”.

3-4 октября тысячи москвичей прошли в колоннах скорби и гнева, отдавая светлую дань памяти русским героям-мученикам 1993-го года…

Фото В. АЛЕКСАНДРОВА

Мы, представители трудовых коллективов, партий, движений, организаций центральных областей России, заявляем, что дальнейшее промедление с отстранением ельцинского режима от власти смертельно для Российской Федерации, и берем на себя координацию протестных действий по защите прав трудящихся и содействие в формировании законных органов власти трудящихся в центре и на местах.

Совет забастовочного движения центра России ни в коем случае не подменяет существующие штабы протестных действий. Его задача - объединение разрозненных сил и акций, что позволяет многократно усилить их эффективность, мощь и результативность воздействия на все уровни исполнительной и законодательной власти, на руководителей и хозяев предприятий и организаций.

В условиях разрухи, попрания всех прав человека, нищеты, бесправия подавляющего большинства населения России мы, объединившись, должны вытравить из массового общественного сознания безнадежность, пессимизм, равнодушие и покорность судьбе и вернуть народу, в соответствии с Конституцией страны, его право быть единственным источником власти в Российской Федерации.

7 октября 1998 года, в день Всероссийской акции протеста, мы призываем всех выйти на улицы с общим для страны решительным требованием отставки президента и смены социально-экономического курса.

Представители областей исторического центра России договорились 7 октября провести в городах и поселках, сельских населенных пунктах демонстрации и митинги, которые завершатся блокированием местных администраций и законодательных органов власти, представителей президента в регионах. Цель блокады - вынудить местные власти обратиться к президенту с требованием отставки, довести до его сознания, что это требование исходит от всего народа и должно быть выполнено безусловно. Другой, не менее важный, пункт наших требований - внесение изменений в Конституцию. Не снимать блокаду до тех пор, пока не удостоверимся, что телефонограммы, факсы и сообщения по электронной почте соответствующего содержания отправлены в Кремль за подписью первых лиц и представителей президента.

В случае, если Ельцин и его окружение не прислушаются к нашим требованиям, доведенным до него через местные органы власти, 8 октября в 11 часов одновременно начать перекрытие автомобильных и железнодорожных магистралей на московском направлении не менее, чем на три часа.

Если и это не подействует на главного виновника наших бед, 9 октября в 11 часов дороги будут перекрыты на сутки и более - до полного удовлетворения наших требований.

Мы призываем трудящихся Москвы и других регионов поддержать нас и присоединиться к нам. Мы предупреждаем любителей провокаций и авантюр: народ проснулся и прозрел. Подумайте о последствиях своих возможных антинародных действий. Народ организован и понимает всю меру ответственности за мирный исход событий. Он, в соответствии со всеми мировыми и российскими законами, выступает за свое право на существование. Не берите греха на душу, не подвергайте людей испытаниям, за последствия которых придется отвечать по всей строгости закона.

Координационный совет забастовочного движения:

Владимирский, Ивановский, Костромской, Смоленский, Тульский областные штабы протестных действий, Калужское региональное отделение НПСР, Движение “За возрождение России” (Москва), Свердловская областная организация РКРП, Движение ограбленного народа (Тверь).

Для участия в нашем Координационном совете приглашаются представители всех регионов России.

Председатель Координационного совета А. В. Воробьев

Контактные телефоны в Ярославле: (0852) 25-54-55 (пикет - круглосуточно), 30-55-83 - тел.#92;факс 30-47-98.