В календарь вместо семидневной педели, упраздненной как пережиток старого быта, была введена новая единица времени — десятидневка, или декада. Конвентом были приняты и названия дней декады, состоящие из числительных и частички «ди», означающей «день», также предложенные д'Эглаитином (табл. 5).

Введение республиканского календаря [43] было отмечено выпуском специальной медали, на лицевой стороне которой выбиты слова «Республика единая и неделимая. Французская нация», а на обратной стороне показано Солнце, вступающее в созвездие Весов, правее которого расположены знаки созвездий Скорпиона и Стрельца и надпись «Начало французской эры с осеннего равноденствия 22 сентября 1792 г. 9 часов 18 минут 30 секунд утра по парижскому времени» (рис. 16).

Рис. 16. Медаль в ознаменование введения республиканского календаря во Франции. Надпись на лицевой стороне: «Республика единая и неделимая. Французская нация»

Древний китайский календарь. История цивилизации народов мира свидетельствует, что в ряде стран в разные времена пользовались своими, нередко весьма оригинальными календарными системами. Так, например, в Китае свыше трех тысяч лет до н. э. была установлена продолжительность лунного месяца в 29,5 суток, а солнечного года — в 365,25 суток. В древнекитайском лунно-солнечном календаре, появление которого относится к третьему тысячелетию до н. э., года делился на 12 месяцев по 29 и 30 суток и состоял из 354 суток, а для согласования в нем изменений лунных фаз с продолжительностью тропического года в течение 19-летнего периода (цикла) семь раз вставлялись 13-е месяцы (в 3-м, 6-м, 8-м, 11-м, 14-м, 16-м и 19-м годах цикла), каждый раз после зимнего солнцестояния, а все месяцы начинались с новолуния, т. е. в каждом 19-летнем цикле было 7 лет по 13, а в остальные годы — по 12 месяцев.

Аналогичный цикл продолжительностью 6940 суток, предложенный древнегреческим астрономом Метопом (около 460 г. до н. э. — год смерти неизв.) и носящий его имя, позволил с точностью до нескольких часов согласовать сроки изменения фаз Луны с продолжительностью тропического года.

Начиная с XVII в. в Китае, Японии и Корее наряду с другими пользовались гражданским лунно-солнечным календарем, в котором счет времени определяется по 60-летним циклам. При этом каждый первый цикл содержит 26 911, а три следующих — по 26 912 суток, что в среднем (из четырех циклов) дает 365, 1958 суток в году. Продолжительность синодического месяца была принята равной 29,53066 суток. Известны и другие китайские календари.

После образования Китайской Народной Республики в Китае в 1949 г. принято обычное летосчисление и общеевропейский календарь.

Персидский календарь. Восток в сокровищницу мировой культуры внес поистине неоценимый вклад. Здесь тысячелетиями накапливались феноменальные, редкостные по своей неповторимости творения ученых, литераторов, зодчих и астрономов.

У народов Средней Азии особенно высокого развития астрономия достигла уже в III в. Великий таджикский поэт и ученый — математик и астроном Омар Хайям (1040–1123) в XI в. создал наиболее точный солнечный календарь, в котором на 33 года приходится 8 високосных. Средняя продолжительность года в таком календаре равна 365,24242 суток, что всего лишь на 22 секунды больше тропического года. Такая незначительная разница составила бы одни сутки за 4500 лет, т. е. календарь был значительно точнее григорианского. Календарь Хайяма был введен в 1079 г. и действовал в Иране до середины XIX в.

Календари Индии. Календарные системы, применяющиеся в Индии, весьма разнообразны; среди них можно встретить солнечные, лунные и лунно-солнечные, и кроме того до недавнего времени существовало несколько официальных гражданских календарей. В 1944 г. Индия торжественно отметила 2000-летие наиболее распространенного в северной и центральной частях страны самватского календаря, летосчисление по которому начинается с 57 г. до н. э. (эра Викрам самват, связанная якобы с именем правителя и национального героя Викрама, о жизни которого, впрочем, никаких исторических сведений нет).

В южной части Индии широко пользовались гражданским календарем Сака, в котором счет лет идет с 15 марта 78 г. н. э. (эра Сака); год начинается примерно 12 апреля. В Индии также находят применение календарные системы с другими эрами.

Многообразие календарных систем в Индии вносило большую путаницу и неудобства во взаимоотношениях в быту и на службе, и все это оказалось настолько значительным, что правительство страны решилось на проведение календарной реформы и ввело Единый национальный календарь, предусматривавший наступление XX века 25 марта 1952 г. григорианского календаря. 25 марта считалось первым днем 1901 г. нового календаря.

Для разработки всех вопросов, связанных с введением единого календаря, в ноябре 1952 г. был создан Комитет по реформе под председательством крупнейшего ученого — физика и астронома профессора Мегхиада Саха (1893–1956). В основу календаря была положена эра Сака, а продолжительность тропического года принята равной 365 суткам 5 часам 48 минутам 46 секундам; в простом годе этого календаря семь месяцев по 30 дней и пять по 31 дню (табл. 6). Високосными являются те годы, для которых получается деление без остатка на 4 суммы года эры и числа 78. Если сумма этих двух чисел окажется кратной 100, то в этом случае год будет високосным только тогда, когда сумма делится на 400 без остатка. (Таким образом, високосные и невисокосные годы совпадают с аналогичными годами григорианского календаря.) Год начинается со дня, следующего за днем весеннего равноденствия. Так, 1910 г. эры Сака начался 21 марта 1988 г. нашего календаря н закончился 21 марта 1989 г. Индийцы делят год на шесть сезонов: весну, лето, дожди, осень, позднюю осень, зиму.

Мегхнад Саха

По решению правительства Индии календарь был введен в действие с 22 марта 1957 г. Однако до сих пор почти каждый штат пользуется своим календарем. Эти календари отличаются друг от друга числом месяцев и дней в каждом из них, а также датой начала года.

Календарь майя. До недавнего времени очагами мировой культуры считали лишь страны Африки и Азии, однако в последние десятилетия археологи открыли еще один центр самобытной культуры, расположенный в Центральной Америке на полуострове Юкатан. Основным населением здесь когда-то были индейцы майя. Значительных успехов они достигли в астрономии, летосчислении и хронологии. Майя создали календарные системы, довольно сильно отличающиеся от других известных календарей. Важнейшие события жизни они отмечали установкой каменных столбов — стел, на которых изображали планеты, созвездия и даты особыми иероглифами.

Для религиозных отправлений они пользовались календарями, состоявшими из «коротких» годов, содержащих 260 суток. Год делился на 13 месяцев по 20 суток в каждом, а недели в таком годе содержали по 13 дней, обозначаемых числами. Для гражданских целей майя пользовались двумя календарями с «длинными» годами, содержащими 360 и 365 дней, которые назывались соответственно «тун» и «хааб». Последний состоял из 18 месяцев по 20 суток в каждом и 5 суток, отмечавшихся как праздничные дни. Через четыре года первый день нового года приходился на один и тот же день месяца, но в разные числа 13-дневной недели. До этого календаря индейцы майя пользовались своеобразным лунным календарем с месяцами по 29 и 30 суток, при этом год состоял из полугодий по шесть месяцев; в каждом полугодии месяцы обозначались порядковыми номерами.