Бирюков - биограф Толстого, Хилков - последователь его учения.
С. 199. Кони намечал работу "Толстой и суд", замысел дальше конспективного наброска не продвинулся (ИРЛИ, ф. 134).
С. 201. Кони подарил свою книгу "Федор Петрович Гааз. Биографический очерк" (М., 1897) о "святом докторе" с надписью "Дорогому Л. Н. Толстому от автора".
С. 202. Эпизод описан в трактате Толстого "Что такое искусство?"
С. 203. На самом деле рассказ А. И. Куприна назывался "Ночная смена" (1899).
С. 204. Мемлинг Ганс - нидерландский художник XV века.
в нарисованных Толстым... образах... - Герой рассказа, революционер, вспоминает слова из Евангелия от Иоанна: известное выражение о зерне пшеницы, которое, "падши на землю", может умереть либо принести "много плода"... "Вот я и упадаю в землю..."
С. 208. Редактируя воспоминания, автор исключил рассказы о работе Пушкинской юбилейной комиссии и о выдвижении Толстого на Нобелевскую премию в январе 1906 года. Приводим фрагмент последнего рассказа:
"Возникли возражения вообще по поводу указания на Толстого. Одни находили, что "Великий грех" есть слабое произведение и что, за неимением ничего другфго, лучше отказаться от представления кого-либо, другие находили, что Академия не может отделять политико-литературную деятельность Толстого от его беллетристики и ввиду характера первой из них не может указать на Т[олстого] как на достойного премии, и, наконец, признавали, что Т[олстой] в сущности популяризирует Евангелие...
С помощью Шахматова удалось утихомирить оппонентов и избавить Академию от необходимости к позору потери Россиею армии, флота, внутреннего порядка и внешнего достоинства присоединить еще позор признания, что у нее нет писателя, достойного конкурировать на Нобелевскую премию.
В конце концов мне совместно с Кондаковым было поручено изложить в окончательной редакции представление Академии, и оно в переводе было препровождено в Стокгольм..."
С. 210. Воспоминания А. А. Толстой появились в 1911 г.
Отлучение Толстого от церкви произошло в начале 1901 г.
С. 211. Около того времени... - От этих слов и до "Братьев Карамазовых" в рукописи следовал фрагмент: "Около того времени в многолюдном собрании Философского общества при Петербургском университете Мережковский в присутствии своей супруги - "хлыстовской богородицы"
и всей ее своры - доказывал с наглостью, не оправдываемой никаким талантом, что Толстой в своей частной жизни и произведениях - нигилист, анархист, олицетворение казака Брошки в "Казаках". На "лакейское" сравнение Мережковского не поднялось ни одного протестующего голоса, кроме священника Петрова, которого за это чуть не сослали в отдаленный приход Архангельской губернии... Толстому грозило нашествие г-на Мережковского с супругою, который уже после издания своего "Толстого и Достоевского" писал ему, что желает с ним ближе познакомиться, и просил гостеприимства... Я не желал встречаться с этим господином и с его супругою, настоящею "хлыстовскою богородицей" особого литературного кружка. Я не любитель краснеть вчуже за других или созерцать циническое лицемерие".
Веселовский А. И., Шахматов А. А. - видные ученые - историк литературы и языковед, с последним Кони был в дружеской переписке.
С. 214. возмутительное дело... - Княгина Хилкова добилась у царя передачи ей незаконных и некрещеных детей ее сына, просьба же Винер, жены сына, была Александром III отклонена. Кони, выполняя просьбу Толстого, писал для последней прошение о возвращении ей детей.
молоденькое.., существо... - Жена Горбунова-Посадова за пропаганду среди столичных рабочих поплатилась ссылкой в Астрахань; Кони добился перевода ее в Калугу.
С. 215. этой... женщины. - Имеется в виду В. М. Величкина, преследовавшаяся за принадлежность к РСДРП; через несколько месяцев весной 1902 г. она была освобождена.
А. С. Пушкин - "В часы забав и праздной скуки..."
С. 216. Пушкин - "Евгений Онегин", Некрасов - "Медвежья охота"
("святое недовольство").
Страхов Н. Н. (1828 - 1896) - критик, публицист, философ (письмо 1894 г.)