Из-за страха перед королем Эберульф жил в самой ризнице святой базилики.Когда пресвитер, у которого находились ключи от дверей, запер остальные двери иушел, через дверь ризницы вошли служанки Эберульфа с прочими его слугами истали рассматривать на стенах росписи и разглядывать украшения на гробницеблаженного, что для людей набожных было в высшей степени кощунственным. Узнавоб этом, пресвитер забил гвоздями дверь и изнутри приладил замок. КогдаЭберульф после ужина, опьянев от выпитого вина, заметил это, он, рассвирепев,вошел в церковь в то время, когда мы с наступлением ночи пели псалмы, и начална меня нападать с бранью и руганью, упрекая меня, между прочим, в том, что яхотел удалить его от покрова[70] святогозаступника. Я же, дивясь тому, какое безумие овладело этим человеком, попыталсяуспокоить его ласковыми речами. Но так как я не смог унять его безумиеласковыми словами, я решил замолчать. Заметив, что я молчу, он обратился кпресвитеру, обрушив на пего поток брани. Так он то поносил его дерзкимисловами, то осыпал всевозможными упреками меня. Увидев же, что он действует,так сказать, движимый диаволом, мы вышли из базилики святого и тем положиликонец возмущению и молитве, считая в высшей степени недостойным, что Эберульфначал эту перебранку без всякого почтения к святому, перед самой могилойзаступника.

В эти дни я увидел сон, который я и рассказал Эберульфу в святой базилике,изложив такими словами: «Мне снилось, что будто бы я служил праздничную обеднюв этой базилике. И когда алтарь с дарами был уже накрыт шелковым покровцом,неожиданно я увидел входящего короля Гунтрамна, который громко сказал:„Вытолкай врага рода нашего, гоните убийцу от священного божьего алтаря“. Я жепри этих словах повернулся к тебе и сказал: „Возьми, несчастный, алтарныйпокровец, которым покрыты святые дары, чтобы тебя отсюда не выгнали“. И когдаты его взял ослабевшей рукой, то рука некрепко удерживала его. Я же сраспростертыми руками бросился на грудь к королю со словами: „Не выгоняй этогочеловека из святой базилики, не подвергай опасности свою жизнь, чтобы святойпредстатель не погубил тебя своей благодатной силой. Не губи себя сам своимсобственным оружием, ибо если ты сделаешь это, ты лишишься и сей жизни, ибудущей“. Но так как король не соглашался со мной, ты, роняя покровец, ходил замной. Я же был очень сердит на тебя. И когда ты возвращался к алтарю, то бралпокровец, но вновь ронял его. И когда ты еле держал его, а я мужественновозражал королю, я проснулся, дрожа от страха, не ведая, что означает сейсон».

И вот после того как я рассказал ему этот сон, он сказал: «Сон, который тывидел, верен, потому что он очень согласуется с моим замыслом». И я ему: «А вчем состоит твой замысел?». И он ответил: «Я уже [203] решил,что если король прикажет меня выгнать отсюда, то я одной рукой буду держатьпокровец, а другой, обнажив меч, убью прежде всего тебя, потом тех клириков,какие мне попадутся. После этого мне не обидно будет и умереть, раз я отомщуслужителям этого святого». Когда я услышал такие слова, то был поражен иудивлен происходящим: ведь его устами говорил сам диавол. Впрочем, он никогда инисколько не страшился бога. Ибо когда он был на свободе, его лошади и скоттравили посевы и виноградники простого люда. Если их выгоняли те, чьи труды ониуничтожали, люди Эберульфа тотчас избивали их. И даже сейчас, находясь в такомзатруднительном положении, он часто бахвалился, как он незаконно унес имуществоблаженного предстателя. Наконец в прошлом году он подбил какого-толегкомысленного горожанина подать жалобу на церковных управляющих. Пренебрегаязаконом, он под видом мнимой покупки отторгнул имущество, некогдапринадлежавшее церкви, отсыпав часто золота из своего пояса этому самомучеловеку. Множество и других дурных дел совершал он до самого конца своейжизни, о которых я расскажу далее.

23 . В этом же году в Тур прибыл иудей по имениАрментарий с одним приверженцем его веры и с двумя христианами, чтобыпотребовать уплаты по письменным долговым обязательствам, которые ему выдалибывший викарий[71] Инъюриоз и бывший графЕвномий[72] , за внесение за нихгосударственных налогов[73] . После того какАрментарий напомнил им об этом, он получил от них обещание, что они отдадут емудолг с процентами; кроме того, они ему говорили: «Если ты придешь к нам домой,мы уплатим тебе долг и еще отблагодарим, как и подобает, подарками». ИАрментарий отправился и был принят Инъюриозом, и приглашен к столу. Послепиршества, когда наступила уже ночь, они вышли отсюда и направились в другоеместо. Тогда, как говорят, иудей и два христианина были убиты людьми Инъюриозаи брошены в колодец, который находился близ его дома. Когда их родственникиузнали о том, что произошло, они прибыли в Тур. По свидетельству некоторыхлюдей, они нашли колодец и извлекли оттуда убитых. При этом Инъюриоз упорноотрицал свое участие в этом деле. Позднее он предстал перед судом, но так какон настойчиво отрицал, как мы уже сказали, свою вину и у них не былодоказательств, с помощью которых они могли бы его уличить, было решено, что онподтвердит свою невиновность клятвой. Но поскольку истцы не были удовлетвореныэтим решением, они вынесли это дело на суд короля Хильдеберта. Однако они необнаружили ни денег, ни долговых обязательств убитого иудея. В то время многиеговорили, что в этом преступлении замешан трибун Медард[74] , так как и он брал взаймы у иудея. Тем не менее Инъюриозявился на суд, представ перед королем Хильдебертом, и ожидал три дня до заходасолнца[75] . Но так как обвинители неявились и никто не предъявил ему обвинения в этом деле, он возвратилсядомой.

24 . И вот на десятом году правления короляХильдеберта король Гунтрамн, созвав людей своего королевства, собрал большоевойско. И большая часть войска, состоящая из жителей Орлеана и Буржа,устремилась [204] в Пуатье, ибо его жители нарушили обещаннуюкоролю верность[76] . Но прежде они послалипосольство[77] , чтобы узнать, будут ониприняты или нет. Но Маровей, епископ города, плохо принял этих послов. Тогдалюди Гунтрамна вторглись в область и начали грабить, жечь и убивать.Возвращаясь с добычей и проходя через Гурскую землю, они обращались с теми, ктоуже дал клятву на верность, таким же образом. Они предавали огню даже самицеркви и грабили все, что им попадалось. Это повторялось много раз, ибо жителиПуатье с трудом подчинялись королю. Но когда войско приблизилось к городу и ужебыло видно, что огромная часть области опустошена, то жители Пуатье послаливестников, обещая быть верными королю Гунтрамну. А когда воины были впущены встены города, они набросились на епископа, обвиняя его в неверности. Он же,видя, что они угрожают ему, разбил один золотой кубок из священной утвари,переплавил его на монеты и выкупил себя и народ.