43 . Дезидерий же укрылся в одной крепости испрятал там свое имущество. Ваддон, майордом Ригунты[132] , перешел к королеве Брунгильде; она его приняла и,одарив, милостиво отпустила. А Хариульф устремился в базилику святого Мартина[133] .
44 . В то время жила одна женщина, которая,одержимая духом прорицательным, прорицанием доставляла большой доход господамсвоим[134] и благодаря этому добилась ихрасположения, так что они отпустили ее на волю, и она жила, как хотела. В самомделе, если кто-либо совершал или кражу, или какое-то злодеяние, она тотчаспоказывала, куда ушел вор, кому передал или что сделал с краденым. Ежедневноона собирала золото и серебро и появлялась в украшениях, так что в народепринимали ее за какое-то божественное существо. Но когда об этом сталоизвестно епископу Вердена Агерику[135] , онпослал людей схватить ее. Когда ее схватили и привели к нему, он понял, как обэтом мы читаем в Деяниях апостолов, что в ней прорицает нечистый дух. И воткогда он произнес над ней заклинание и помазал лоб священным елеем, духвскрикнул и этим открыл себя епископу. Но так как он не изгнал духа издевушки[136] , он отпустил ее. Девушка же,понимая, что она не может жить в этой местности, ушла к королеве Фредегонде,где и жила в уединении.
45 . В этом году почти всю Галлию постиг большойголод. Действительно, очень многие пекли хлеб из косточек винограда, из цветкалесных орехов, некоторые – из корней папоротника, высушенных и истолченных,примешивая к этому немного муки. Многие же рвали зеленые всходы [нивы] и делалито же самое. Кроме того, много было людей, вовсе не имевших зерна, и они,собирая различные травы и питаясь ими, опухали и умирали. И очень много людей вто время, ослабев от голода, поумирало. В то время торговцы сильно разорилинарод. Дело дошло до того, что они неохотно продавали модий[137] зерна или полумодий вина за треть золотой монеты. Бедныеотдавались в рабство, для того чтобы иметь хотя бы какую-либо пищу.
46 . В эти дни в город Орлеан прибыл купецХристофор, прослышав, что там продавалось много вина. Уезжая, он закупил вино,погрузил его в лодки, а сам, получив много денег от тестя, отправился в путьверхом на лошади в сопровождении двух слуг-саксов. Но слуги давно ненавиделихозяина и не раз сбегали от него, так как он часто и крепко их порол. И когдаони въехали в какой-то лес, – хозяин же ехал впереди, – один из слуг, сильнометнув копье, пронзил им своего хозяина; и когда тот падал, другой пробил емуголову копьем. И так, растерзанный обоими на части, [216] онбыл оставлен бездыханным. А слуги, взяв деньги, убежали. Брат же Христофора,захоронив останки, отправил в погоню за слугами своих людей. Старшин с деньгамиубежал, младшего они поймали и связали но когда они возвращались, он схватилкопье, так как он был связав некрепко, и убил одного из сопровождавших. Когдаже остальные привели его в Тур, то его подвергли различным пыткам и, отрубив унего руки и ноги, повесили почти бездыханным.
47 . Тогда возникли жестокие гражданские распримежду жителями Турской области[138] . Делобыло так. Когда Сихар, сын блаженной памяти Иоанна, справлял праздник рождествагосподня вместе с Австригизелом и остальными жителями в селе Мантелан, томестный пресвитер послал слугу к некоторым жителям с приглашением прийти к немув дом выпить. Но когда пришел слуга, один из тех, кого приглашали, обнажив меч,не побоялся его сразить. Слуга тотчас упал и умер. Когда Сихард друживший спресвитером, услышал о том, что, значит, убит слуга пресвитера, он, схвативоружие, устремился к церкви, поджидая Австригизела[139] . Узнав об этом, Австригизел вооружился и пошел противнего. Когда произошла рукопашная схватка и обе стороны понесли урон, Сихар,затерявшись среди клириков, убежал в свою виллу, оставив в доме пресвитера своесеребро, одежду и своих четырех раненых слуг. После побега Сихара Австригизелснова ворвался в дом пресвитера и, убив слуг, унес золото, серебро и остальныевещи Сихара.
Потом, когда они предстали перед судом, в котором участвовали горожане, былорешено, что Австригизел, который был убийцей и, убив слугу, захватил безрешения суда имущество, должен быть приговорен к законному штрафу. Спустянесколько дней после состоявшегося договора[140] , Сихар узнал о том, что его имущество, похищенноеАвстригизелом, находится у Авнона и его сына, а также у его брата Эберульфа Необращая внимания на договор, он объединился с Авдином, нарушил мир и свооруженными людьми напал на них ночью, ворвавшись в дом где они спали, убилотца[141] с братом и сыном и, перебив слуг,забрал их имущество и скот. Когда мы узнали об этом, то сильно опечалились.Совместно с судьей мы отправили к ним послание[142] [с требованием], чтобы они предстали перед нами и,выслушав наш совет, ушли с миром и больше не возобновляли ссоры. Когда онипришли и когда сошлись горожане, я сказал: «О мужи, не совершайте преступлений,дабы больше не распространялось зло. Ведь мы потеряли сынов церкви. Теперь ябоюсь как бы нам не лишиться и других в этой распре. Будьте миролюбивы прошувас. И кто совершил зло, пусть тот возместит ущерб по долгу любви, чтобы выбыли чадами мира, достойными воспринять с помощью самого господа царствиебожие. Ведь он так сказал: „Блаженны миротворцы, ибо они нарекутся сынамиБожиими“[143] . Ведь если у того, ктоподвергается штрафу, небольшое состояние, он будет выкуплен на церковныеденьги, лишь бы душа этого мужа не погибла». И, говоря так, я предложилцерковные деньги. Но сторона Храмнезинда[144] , который требовал удовлетворения за смерть отца, брата идяди, не желала их принять. Когда они ушли, Сихар стал готовиться в путь,собираясь ехать к [217] королю, и потому он отправился вобласть Пуатье повидаться с женой. И когда он там требовал от слуги выполненияработы и, подняв розгу, стал бить его, тот, вынув меч, висевший у него наперевязи, не побоялся ранить господина. Когда Сихар упал на землю, сбежалисьего приближенные[145] , схватили слугу,сильно его избили и, отрубив у него руки и ноги, повесили.