Во-первых, сумасшедшим Саакашвили совсем не является. Возможно, он иногда хочет казаться не вполне уравновешенным, но это прибавляет искренности его образу. А деятельность грузинского президента во внутриполитическом пространстве принесла грузинскому обществу ряд позитивных изменений. И вкупе с весьма умелой пропагандой все это работает на позитивный образ грузинского лидера.

Во вторых, сравнение Саакашвили с Гитлером прежде всего обидно для Адольфа Алоизовича — солдат-доброволец Первой мировой войны, окопник, раненый и травленый газами, пришедший к власти через тюрьму и годы уличных боев, конечно же, куда более значительный исторический персонаж, чем молодой юрист, посаженный во главе банановой республики при явной поддержке извне. Да и масштаб содеянного, если отвлечься от моральных оценок, явно не в пользу Саакашвили. Конечно, речь не о комплиментах Гитлеру, а о неверном сравнении и, следовательно, неверной оценки личности.

Сегодня не ХХ век между двумя войнами, когда в политике мог преуспеть только герой. Давайте посмотрим на лидеров той эпохи — хоть на советских, хоть на антисоветских: Черчилль, военный корреспондент еще с Англо-бурской войны, когда за его голову противником была назначена награда (успел повоевать в чине майора и во Второй мировой после отставки с поста министра — невероятно для нынешних министров-капиталистов); Сталин — один из героев Гражданской войны, победитель сражения за Царицын, аскет, всю жизнь проведший в военном френче; Гитлер, как уже было сказано, солдат-окопник, «свой человек» для любого ветерана.

Новый век дает нам примеры совсем других политиков. Герои не в чести. Буш, «откосивший» от войны, выиграл у настоящего героя Вьетнамской кампании Джона Кэрри так же легко, как «саксофонист» Клинтон обошел первого космонавта Америки и военного летчика еще Второй мировой Джона Гленна. В Европе на выборах побеждают какие-то бабы и пидоры. В России на выборах герои иногда побеждают только в северокавказских республиках, а во главе государства оказываются то строитель-пьяница, то подполковник КГБ, ни разу не нюхавший пороху, то юрист, вся карьера которого прошла в коридорах Смольного.

Да и та же Грузия — в республике полно мужиков, участвовавших в добром десятке войн и вооруженных конфликтов, в том числе и в самой Грузии, в том числе проливавших за нее свою и чужую кровь — но страна отдается как перезрелая баба молодому нескладному интеллигенту с хорошим английским языком. И страна даже не думает менять свой выбор. Ей нравится.

Тому есть множество причин, и главная — в том, что у XXI века свои стереотипы, свои предпочтения. Основной избиратель в той же Грузии — это слабый человек, и он хочет видеть впереди себя лидера, который не будет подавлять его, поскольку идеал личной свободы уже вошел в плоть и кровь современной политики. Век героев закончился, а вместе с ним прошла и эпоха «отцов нации». Отцы в современном мире по большей части в разводе с матерями и живут отдельно. Поэтому лидер — это или женщина, или нескладный ребенок-переросток. Избиратель хочет испытывать к лидеру не страх и почтение, а любовь и сочувствие.

Саакашвили в Грузии — всерьез и надолго, потому что он ей подходит. Сегодня там больше ни у кого нет шансов. Сие надо понимать и строить политику исходя из этого. А. Баранов

7 июля 2008 года в Интернете на сайте российского информагентства «Новый регион» появилось сообщение такого содержания.

В московской гостинице «Измайлово» прошла конференция по правам человека, которая в действительности представляла собою съезд бывших политзаключенных. «Главной задачей съезда стало учреждение профсоюза бывших политзаключенных». «Лидер НБП Эдуард Лимонов… заявил, что, помимо профсоюза, политзэкам необходим и «профессиональный праздник»: День заключенного». Э. Лимонов назвал в качестве примера День пограничника и День десантника.

Получив эту информацию, ведущий на нью-йоркском русскоязычном телевидении и радио Александр Грант предложил Э. Лимонову провести интервью в открытом эфире на тему: «Инициатива Дня политзаключенного в новых реалиях». Телеэфир состоялся 22 июля на телестудии компании Russian Television Network.

А. Грант, сам бывший политзаключенный, пригласил меня, в прошлом председателя Американского общества бывших советских политзаключенных, принять участие в телебеседе.

Эдуард Вениаминович, как мне кажется, согласился с моим утверждением, что название «профсоюз» обозначает объединение людей определенной профессии или профессий. Нахождение в тюрьме по приговору суда — это не профессия и, конечно же, не праздник.

Далее, когда я сказал, что такие названия, как «политзаключенный», «День политзаключенного», обозначают некую политическую программу, и перешел затем к происхождению политических взглядов Э.В. Лимонова, как они изложены им в его книгах «Дневник неудачника, или Секретная тетрадь», «Как мы строили будущее России» и «Другая Россия. Очертания будущего. Лекции для членов НБП», Эдуард Вениаминович запротестовал, сказал, что цитированного мною из его книг он не писал и что предложенный им День политзаключенного не будет иметь никакой политической программы. По его мнению, этот День объединит людей самых разных кругов общества, которым будет о чем поговорить.

Тогда я задал Эдуарду Вениаминовичу вопрос, какого числа предполагается отмечать новый День политзэка? Он ответил: 14 сентября.

«А что такое 14 сентября» — спросил я. «Просто день в календаре, не «занятый» никаким другим событием», — ответил Эдуард Лимонов.

В ходе беседы Александра Гранта и моей с Э. Лимоновым в студию телефонный звонок. К сожалению, только один, потому что, как я понял, телефон студии с опозданием передали в эфир. Позвонивший негативно отозвался о нашем госте и сказал, что гость ищет нового, бессмысленного кровопролития в России. Эдуард Вениаминович заметил, что слушатель настроен явно негативно по отношению к нему.

Однако, еще в 1990-е годы в редактируемой им газете «Лимонка» Э.В. Лимонов называл себя вождем всего российского народа, говорил, что у него есть «сильные книги и сильная биография». «А у вас ни х…я», — писал Э.В. Лимонов рядовым гражданам. И предлагал им, несчастным: «Хотите, козлы, я выведу вас к могуществу?» (Цит. по кн.: Э. Лимонов. «Как мы строили будущее России». — М., 2004 г. С. 187).

К несчастью для «вождя», его партию в 2007 году запретили решением суда. Похоже на то, что «козлы» не поняли своего «вождя» и решили отказаться от обещанного им «могущества».

Но «отец нации», ее «пастырь» и «вождь» Эдуард Лимонов сделан, по его собственному признанию, из «кипучего божественного материала». Такой «вождь» не допустит, чтоб его игнорировали какие-то «козлы». И дело здесь не в судебных запретах, а в распространении успевшей пустить корни идеи повсеместного разрушения всех структур современного общества и общественного сознания, созданной Э. Лимоновым идеологии самоистребления человечества, низведения человека в животное состояние и насаждения культа бессмертной личности Э. Лимонова.

Обратимся к истории.

Впервые День политзаключенного стали отмечать в СССР 30 октября 1972 (по другим данным — 1974) года.

30 октября 1961 г. XXII съезд КПСС принял решение вынести прах И.В. Сталина из Мавзолея. Именно это событие легло в основу Дня политзаключенного. Оно означало десталинизацию советского режима, а в перспективе отказ от социалистической революции и реставрацию капитализма. Это была программа КПСС, начатая при Н.С. Хрущеве и завершенная при М.С. Горбачеве.

Не случайно ни один из бывших диссидентов СССР не возглавил после распада СССР ни одной бывшей союзной республики, за исключением бывшего президента Грузии Звиада Гамсахурдиа, убитого во время госпереворота.

В некоторых источниках инициатором Дня политзаключенного назван Кронид Любарский. По информации Владимира Буковского, на которую ссылался писатель Владимир Максимов, К. Любарский, находясь за границей, являлся штатным сотрудником ЦРУ.